უფალი განეშის დაბადების აღნიშვნა (Ganesh Chaturthi)
უფალ განეშას ამ დღეს თაყვანს სცემენ დაბრკოლებების მოხსნის, ახალი წამოწყების, სიბრძნის, კეთილდღეობისა და კეთილდღეობისთვის. წაიკითხეთ ეს სტატია ხელსაყრელი დროისა და პროცედურისთვის, რათა შეასრულოთ პუჯა, საგალობელი წმინდა ლექსები, ლეგენდები და მეცნიერება განეშ ჩატურთში მთვარის დანახვის აკრძალვის მიღმა.
Ganesh Chaturthi აღინიშნება, როგორც უფალი განესას დაბადების წლისთავი. ეს ითვლება დღედ, როდესაც იგი ჩამოვიდა კაილაშის მთიდან დედასთან, ქალღმერთ პარვატისთან ერთად. ამიტომ, ამ დღეს მას თაყვანს სცემენ დაბრკოლებების, ახალი წამოწყებების, სიბრძნის, კეთილდღეობისა და კეთილდღეობის მოსახსნელად. უფალი განეშა დაიბადა ბჰადრაპადას თვის შუკლა პაკშაზე, რომელიც ძირითადად ინგლისური კალენდრით აგვისტოს ან სექტემბერში მოდის.
როგორ აღინიშნება ეს დღესასწაული?
სადღესასწაულო დღეს, Ganesh Chaturthi აღინიშნება და აღინიშნება უფლის თიხის კერპების დაყენებით სახლებში და ასევე საზოგადოებაში, დროებით ეტაპებზე, რომლებიც აწყობენ ერთგულებს. იგალობება მანტრები (წმინდა ლექსები), სწირავენ ლოცვებს და ყვავილებს და ურიგდება 'პრასადი' - რომელიც არსებითად უფლის მიერ ნაკურთხი ერთგული შესაწირავია. 'პრასადი' მოიცავს ტკბილეულს, როგორიცაა მოდაკი და ლადო. რამდენიმე ადგილას ზეიმი გრძელდება ათი დღის განმავლობაში და მთავრდება ანანტ ჩატურდაშიზე განეშა ვისარჯანთან - აქტი, რომელიც აღნიშნავს განესას კერპის წყალში ჩაძირვას, რაც ნიშნავს მის წასვლას სამოთხეში. ერთგულები ცეკვავენ და აწყობენ მსვლელობას ქუჩებში მუსიკის თანხლებით და როცა უფლის კერპს წყალში ჩაძირავენ, ლოცულობენ, რომ მომავალ წელს მოვიდეს და ეწვიოს მათ ადგილს.
განეშა სტაპანა (Idol-ის ინსტალაცია)
ითვლება, რომ უფალი განეშა დაიბადა მადჰიჰანაში, ანუ შუადღეში. ინდუისტური გაყოფის სისტემის მიხედვით, დროის ხანგრძლივობა იყოფა ხუთ თანაბარ ნაწილად. ეს ნაწილები მზის ამოსვლამდე მზის ჩასვლამდეა გავრცელებული და ცნობილია როგორც პრატაჰკალა, სანგავა, მადჰიაჰნა, აპარაჰნა და საიანკალა. განეშ სტაპანა და პუჯა განეშ ჩატურთზე კეთდება მადჰიჰანას დროს, რომელიც ითვლება ყველაზე შესაფერის დროს განეშ პუჯასთვის.
მუჰურტა (სახარბიელო დრო)
განეშა პუჯა
2023 წლის 31 აგვისტო, ოთხშაბათი
11:05 საათიდან 13:38 საათამდე
განეშ ვისარჯანი
2023 წლის 9 სექტემბერი
რას ნიშნავს 'ჩატურთი'?
ჩატურთი გულისხმობს მდგომარეობას, რომელიც აღემატება გაღვიძებულს (იაგრუტი), ოცნებობს (სვოპნა) და ღრმა ძილს (სუშუპტი). აქედან გამომდინარე, მას ასევე მოიხსენიებენ, როგორც ტურიავასტას ან ტრანსცენდენტურ მდგომარეობას. 'ჩატურთის' მიღწევა მაძიებლის მიზანია. კაშკაშა ორდღიანის ჩათურთს, ანუ ყოველი თვის დაცემის მთვარის მეოთხე დღეს (მთვარის ფაზა) ეწოდება 'ვინაიაკი', ხოლო ბნელ ორ კვირას - 'სანკაშტი'. თუ ეს ჩატურთი მოდის სამშაბათს, მას 'ანგარიკა ჩატურთი' ეწოდება. ვინაიაკის დროს უნდა ატარო მარხვა და ილოცო უფალს სიდჰი ვინაიაკი ჯანმრთელობის, ბედნიერებისა და კეთილდღეობისთვის. ბნელი ორდღიანი, რომელსაც სანკაშტი ჰქვია, უბედურებას ნიშნავს. ეს ის დროა, როდესაც დედამიწა თავის უმაღლეს დონეზე ასხივებს უარყოფით ენერგიებს და უფალი განეშა, როგორც ნეგატიური ძალების მომხსნელი, უნდა ილოცოს კეთილდღეობისთვის.
- დაიცავით მარხვა მთელი დღის განმავლობაში და ილოცეთ უფალ განეშას, შესთავაზეთ მას მისი საყვარელი ტკბილეული, მოდაკი და ლადო.
- ამ მარხვის ღვთაება ('ვრატი') არის შრი ვიღნავინაიაკი.
- გადაიხადეთ თაყვანისცემა მთვარეზე წყლისა და ყვავილების შეთავაზებით.
- დაარღვიე მარხვა.
ანგარიკა ჩატურთი შეესაბამება 'ანგარაკს', მარსის სხვა სახელს. შრი განაპატიი არის მარსის, ისევე როგორც დედამიწის თავმჯდომარე ღვთაება. შრი განაპატისაც და მარსსაც ერთნაირი ფერი აქვთ. თუ ამ დღის განმავლობაში ლოცულობთ უფალ განეშას, ამ დღის განმავლობაში მარსის, დედამიწისა და მთვარის პლანეტარული განლაგების ნეგატივი განადგურებულია. ეს არის დღესასწაული, რომელიც გრძელდება ხუთი „პრაჰარი“ (დროის ერთეული), ოთხი დღისით და ერთი ღამით. რიტუალის მიხედვით, კვება უნდა მიირთვათ მთვარის ამოსვლისას და ის ითვლება რიტუალის ნაწილად და არა მარხვის გაწყვეტად.
განეშ ჩატურთის ამბავი
ქალღმერთი პარვატი იყო უფალი განპატის ან განეშას შემოქმედი. მან, ლორდ შივას არყოფნისას, გამოიყენა თავისი სანდლის ხის პასტა განეშას შესაქმნელად და მისცა მას დავალება დაეცვა შესასვლელი, სანამ ის ბანაობისთვის მიდიოდა. უფალი შივა, ქალღმერთ პარვატის ქმარი, მალევე მოვიდა და განეშამ უარი თქვა მასთან შესვლაზე, რადგან დედამისმა დაავალა, რომ არავის არ შეეშვათ. უფალმა შივამ განრისხებულმა მოჭრა თავი განეშას. როდესაც პარვატიმ დაინახა რა მოხდა, მან მიიღო ქალღმერთის კალის სახე და დაემუქრა სამყაროს განადგურებით. როდესაც ყველამ დაინახა მისი გაბრაზება და ფორმა, ისინი სასწრაფოდ გაემართნენ ლორდ შივასკენ და სთხოვეს მას გამოსავლის პოვნა.
შივამ მაშინვე უბრძანა თავის მიმდევრებს, წასულიყვნენ ეპოვათ ბავშვი, რომლის დედაც არ იყო ყურადღებიანი ბავშვის მიმართ და თავი მოეტანა. პირველი შვილი, რომელიც მიმდევრებმა დაინახეს, სპილო იყო და მათ, როგორც უბრძანეს, მოჭრეს მისი თავი და მიუტანეს ლორდ შივას, რომელმაც თავი მაშინვე დაადო განეშას სხეულზე და გააცოცხლა იგი. მაა კალი ამგვარად დამშვიდდა და ქალღმერთმა პარვატიმ დაიკავა, ზედმეტად გადატვირთული. ყველა უფალმა აკურთხა განეშა და განეშ ჩატურთი ასევე აღინიშნება, როგორც ხარკი ამ ისტორიისთვის.
რატომ არის აკრძალული მთვარის დანახვა განეშ ჩატურთში?
ლეგენდა მიდის, რომ როდესაც უფალი განეშა სახლში ბრუნდებოდა თავისი მანქანით („ვაჰანა“), რომელიც არის თაგვი, მთვარის ღამეს ჩატურთიზე ბჰადრაპადას თვეში, მთვარის ღმერთმა დასცინოდა უფლის მრგვალ მუცელს და მის ვაჰანას. ამან განაწყენდა უფალი განეშა და დაწყევლა მთვარის ღმერთი იმით, რომ მისი შუქი არასოდეს დაეცემა დედამიწაზე.
იმის შიშით, რომ მისი არსებობა სასწორზე იყო, მთვარის ღმერთმა ბოდიში მოიხადა. მაგრამ რადგან განეშამ უკვე დაწყევლა იგი, ის არ გააუქმებდა მას მთლიანად და ამით დაასრულა თქვა, რომ მთვარის დანახვა ჩათურთში იქნება 'მიტია დოშა', რაც წყევლასავით კარგია. ითვლება, რომ მითია დოშა ცრუ ბრალდებას ექვემდებარება ქურდობაში, ასევე თავმდაბლობასა და სიღარიბეში.
შრი კრიშნას ასევე ვარაუდობენ, რომ დაზარალდა მითია დოშას ზემოქმედება მას შემდეგ, რაც მან მთვარე ნახა ჩატურთში. მას ბრალი ედებოდა ძვირფასი ძვირფასი ქვის Syamantaka-ს ქურდობაში. ბრძენმა ნარადამ, რომელმაც იცოდა უფალი განეშის წყევლის შესახებ, სთხოვა შრი კრიშნას, მარხვა დაეცვა, რათა მითია დოშადან უვნებელი გამოსულიყო.
მანტრა (წმინდა ლექსები) მითია დოშას მავნე ზემოქმედების დასაძლევად
ლომმა მოკლა პრასენა და ლომი მოკლა ჯამბავანმა.
ო დელიკატურ მაროდი ეს სიამანტაქ შენია
Simhah Prasenamavadhitsimho Jambavata Hatah.
სუკუმარაკა მაროდისთავა ჰიეშა სიამანტაქახ
რა არის მეცნიერება ამ აკრძალვის უკან?
პლანეტარული სისტემაში მთვარე ცვალებადია, ანუ გადის მატებისა და კლების ფაზებს. ანალოგიურად, ჩვენი გონება - რადგან ჩვენი აზროვნების პროცესს მთვარე აკონტროლებს - არასტაბილურია. Chaturthi 'tithi' დროს (დროის ხანგრძლივობა), რომელიც ხდება მთვარის მატების მეოთხე დღეს, მზე, მთვარე და დედამიწა ისეთი კუთხით არიან, რომ მთვარის შუქი, რომელიც დედამიწაზე მოდის, უარყოფითად დამუხტულია.
მთვარის ასეთ მდგომარეობაში დანახვა გონების მერყეობას 1/1,00,000-ჯერ ზრდის. ასევე, ამ დღეს შესაძლოა თქვენს ორგანიზმში იყოს ჰორმონალური დისბალანსი, რაც სტრესის მაღალ დონეს ქმნის. ასე რომ, სტრესის გარკვეულ დონეზე გასაუქმებლად, ამბობენ, რომ დაიცვან მარხვა და თავიდან აიცილოთ მთვარის ხილვა მთვარის მატების მეოთხე დღეს.
Ganesh Chaturthi Puja პროცედურა
Ganesha Chaturthi-ზე, ერთგულები ასევე ასრულებენ 'Eka Vinshati Name Ganesh Puja' და 'Lord Ganesha Anga Puja' ქვემოთ შოდაშოპაჩარა პუჯასთან ერთად, ანუ თაყვანს სცემენ ღმერთებს და ქალღმერთებს 16 რიტუალებით, რათა კეთილდღეობა და სიუხვე მოიტანონ.
ცალკე (आवाहन) - მოწოდება: პუჯა უნდა დაიწყოს უფალი განეშის მოწოდებით. „ავაჰან მუდრაში“ ყოფნისას თქვენ უნდა იგალობოთ შემდეგი მანტრა ლორდ განეშის კერპის წინაშე (ეს „მუდრა“ ანუ ხელის ჟესტი წარმოიქმნება ორივე ხელის შეერთებით და ორივე თითების შიგნით ჩაკეცვით) და იგალობება შემდეგი მანტრა.
ჰერამბა თვამეჰიეჰი ჰიამბიკატრიამბაკატმაჯა.
Siddhi-Buddhi Pate Tryaksha Lakshalabha Pituh Pitah.
ნაგასამ ნაგაჰარამ თვამ განარაჯამ ჩატურბჰუჯამ.
ბჰუშიტამ სვაიუდჰაუდავია ფაშანკუშაპარაშვადაიჰ ॥
ავაჰაიამი პუჟარტამ რაკშართამ ჩა მამ კრიტოჰ.
იჰაგატია გრიჰანა თვამ პუჯამ იაგამ ჩა რაკშა მე.
Om Siddhi-Buddhi Sahitaya Shri Mahaganadhipataye Namah.
ავაჰაიამი-სტაპაიაამი.
პრატიშთაპანი (ინსტალაცია) - სიცოცხლის მიტანა კერპთან: მას შემდეგ, რაც უფალი განეშას გამოძახება მოხდა, მისი ენერგია კერპში გამოიძახება შემდეგი მანტრით.
Asyai Pranah Pratishthantu Asyai Pranaksharantu Cha.
Asyai Devatvamarchayai Mamaheti Cha Kashchana.
Om Siddhi-Buddhi Sahitaya Shri Mahaganadhipataye Namah.
სუფრატიშტო ვარადო ბჰავა
ასანა სამარპანი (ასანა სამარპანი) – სავარძლის შეთავაზება: მას შემდეგ, რაც უფალი განეშა გამოიძახეს და დააინსტალირეთ, აიღეთ ხუთი ყვავილი 'ანჯალში' (ორივე ხელის ხელისგულის შეერთებით) და დატოვეთ ისინი კერპის წინ, როგორც მისთვის ადგილის შესაწირავი.
პადია სამარპანი (პადია სამარპანი) – ფეხების დაბანა: მას შემდეგ რაც შესთავაზეთ ასანა უფალ განეშას, შესთავაზეთ მას წყალი ფეხების დასაბანად.
არღია სამარპანი (არღია სამარპანი) – წყლის შეთავაზება: პადია სამარპანის შეთავაზების შემდეგ, შესთავაზეთ სურნელოვანი წყალი უფალ განეშას.
აჩამანა (आचमन) – განწმენდის აქტი: ეს გულისხმობს წყლის დალევას მანტრების წაკითხვისას სხეულისა და გონების გასაწმენდად.
სნანა (स्नान) - აბაზანისთვის წყლის შეთავაზება: ეს ნაბიჯი გულისხმობს ლორდ განეშასთვის წყლის შეთავაზებას აბაზანისთვის.
- პანჩამრიტა სნანა: ამ რიტუალში შრი განეშის კერპზე ასხამენ ხუთი ელემენტის ნარევს - რძეს, ხაჭოს, თაფლს, ნაღს და შაქარს, როგორც აბანოს სიმბოლურად.
- დუდა სნანა (რძის აბაზანა): დაიბანეთ უფალი განეშა რძით ('დუდა').
- დაჰი სნანა: დაიბანეთ უფალი განეშა ხაჭოთი ('დაჰი').
- გრიტა სნანა: დაიბანეთ უფალი განეშა გეით ('ღრიტა').
- მადუ სნანა: დაიბანეთ უფალი განეშა თაფლით („მადუ“).
- შარკარა სნანა (შაქრის აბაზანა): დაიბანეთ უფალი განეშა შაქრით ('შარკარა').
- სუვასიტა სნანა (სურნელოვანი აბაზანა): დაიბანეთ უფალი განეშა სურნელოვანი ზეთით.
- შუდდჰოდაკა სნანა: დაიბანეთ უფალი განეშა სუფთა ან წმინდა წყლით (განგაჯალი).
ვასტრა სამარპანი და უტარია სამარპანი - ტანსაცმლის შეთავაზება: Vastra Samarpan არის 'მოლის' (ბამბის ძაფის რულონის) შეთავაზება, როგორც ახალი ტანსაცმელი უფალ განეშისთვის. ამის შემდეგ, უტარია სამარპანს ასრულებენ, რათა შესთავაზონ ტანსაცმელი ზედა ტანისთვის ლორდ განეშასთვის.
იაჯნოპავითა სამარპანი - წმინდა ძაფის შეთავაზება: ვასტრას შეთავაზების შემდეგ, შესთავაზეთ წმინდა ძაფი („იაჯნოპავიტა“) უფალ განეშას.
განდა (गन्ध) - სურნელის შეთავაზება: Yajnopavita Samparpan-ის შემდეგ შესთავაზეთ სურნელი უფალ განეშას.
აქშატა (აქშატი) - ბრინჯის შეთავაზება: განდას შეთავაზების შემდეგ, შესთავაზეთ აქშატა (მთლიანი ან გაუტეხავი ბრინჯი) უფალ განესას.
პუშპა მალა, შამი პატრა, დურვანკურა, სინდორი (პუშპა მალა, შამი პატრა, დურვანკურა, სინდორი) - ოთხი ნივთის შეთავაზება: უფალს სთავაზობენ პუშპა მალა (ყვავილების გირლანდა), შამი პატრა (აყვავებული ხის სახეობა ბარდისებრთა ოჯახში), დურვანკურა (სპეციალური ბალახი სამი ან ხუთი ღერით) და სინდორი (წითელი).
დუპი (საკმეველი) - საკმევლის შეთავაზება: შემდეგი ნაბიჯი არის საკმევლის შეთავაზება უფალ განეშასთვის.
ღრმა სამარპანი - ნათურის შეთავაზება: შემდეგ უფალ განეშას სთავაზობენ ნათურას ('ღრმა') მანტრების გალობის დროს.
ნაივედია და კაროდვარტანი - წმინდა საკვებისა და სანდლის ხის შეთავაზება: შესთავაზეთ ხილი და საკვები, როგორიცაა მოდაკი, ლადო და ა.შ. ლორდ განეშას, რასაც მოჰყვება სანდლის ხის ('ჩანდან') და წყლის ნაზავი.
Tambula, Narikela and Dakshina Samarpan (Tambula, Narikela and Dakshina Samarpan) – სამი ნივთის შეთავაზება: შემდეგი ნაბიჯი არის უფალს ბეთელნის ('ტამბულა'), ქოქოსის ('ნარიკელა') და ჰონორარი ('დაკშინა') შეთავაზება.
Neerajan and Visarjan (Neerajan and Visarjan) – საბოლოო შეთავაზება და ჩაძირვა: როგორც საბოლოო რიტუალი, შეასრულეთ უფალი განეშა აართი (განათების ცერემონია) შემდეგ მანტრას გალობის დროს.
ქადალი გარბჰა სამბჰუტამ კარპურამ ტუ პრადიპიტამი.
Arartikamaham Kurve Pashya Me Varado Bhava .
Om Siddhi-Buddhi Sahitaya Shri Mahaganadhipataye Namah.
კარპურა ნერაჯანამ სამარპაიამი.
გამოაქვეყნეთ ეს, შესთავაზეთ „პუშპანჯალი“ (ყვავილები) უფალ განეშას და შემდეგ მისი კერპი წყალში ჩაეფლო, როგორც სამოთხეში მისი საცხოვრებლისკენ მოგზაურობის დაწყების სიმბოლო. ვისარჯანის დროს იგალობება შემდეგი მანტრა.
ავაჰანამ ნა ჯანამი ნა ჯანამი ტავარჩანამ.
Pujam Chaiva Na Janami Kshamasva Ganeshwara
ანიათა შარანამ ნასტი თვამევა შარანამ მამ.
ტასმატკარუნია ბჰავენა რაკშასვა ვიგნეშვარა ॥
გატამ პაპამ გატამ დუხამ გატამ დარიდრაია მევა ჩა.
აგატა სუხა სამპატიჰ პუნიაჩჩა ტავა დარშანათ.
Mantrahinam Kriyahinam Bhaktihinam Sureshwara.
Yatpujitam Maya Deva Paripurnam Tadastu Me.
იადაქშარაპადა ბჰრაშტამ მატრაჰინამ ჩა იადბჰავეტ.
თაცარვა ქშამიატამ დევა პრასიდა პარამეშვარა.