მენონიტის რწმენა და პრაქტიკა
მენონიტური რწმენა არის ქრისტიანული აღმსარებლობა, რომელიც ხაზს უსვამს მშვიდობას, სიმარტივეს და მსახურებას. მენონიტები ცნობილია არაძალადობის, კომუნალური ცხოვრებისა და ნებაყოფლობითი სამსახურისადმი ერთგულებით. მენონიტის რწმენა და პრაქტიკა ფესვგადგმულია იესოსა და ბიბლიის სწავლებებში.
მენონიტებს სჯერათ სამება , იესოს ღვთაებრიობა და ბიბლიის ავტორიტეტი. მათ ასევე სჯერათ რწმენითა და მსახურებით ცხოვრების მნიშვნელოვნების. მენონიტების პრაქტიკა ნათლობა იესოსა და ეკლესიისადმი მათი ერთგულების ნიშნად.
მენონიტები ასევე ხაზს უსვამენ მნიშვნელობას საზოგადოება . მათ მიაჩნიათ, რომ ყველა ადამიანი ერთი ოჯახის წევრია და ერთმანეთს სიყვარულით და პატივისცემით უნდა მოეპყრონ. ისინი იყენებენ საერთო ცხოვრებას, იზიარებენ რესურსებს და ზრუნავენ ერთმანეთზე.
მენონიტებს ასევე სჯერათ მნიშვნელობის არაძალადობა . ისინი უარყოფენ ძალადობის გამოყენებას კონფლიქტების მოსაგვარებლად და ცდილობენ იყვნენ მშვიდობისმყოფელები თავიანთ თემებში.
მენონიტებიც ვარჯიშობენ სიმარტივე . ისინი ცდილობენ იცხოვრონ მარტივად, ერიდებიან მატერიალიზმსა და კონსუმერიზმს. ისინი ასევე ხაზს უსვამენ მეურვეობის, გარემოზე ზრუნვისა და რესურსების პასუხისმგებლობით გამოყენების მნიშვნელობას.
მენონიტები ცნობილია თავიანთი ერთგულებით სამსახურისადმი. მათ სჯერათ, რომ დაეხმარონ გაჭირვებულებს და მუშაობენ სამართლიანობისა და მშვიდობისთვის მსოფლიოში. ისინი ახორციელებენ ნებაყოფლობით სამსახურს, ხშირად მუშაობენ სხვა რელიგიურ თემებთან, რათა შეცვალონ თავიანთი თემები.
მენონიტური რწმენა არის მორწმუნეთა ძლიერი და მრავალფეროვანი საზოგადოება, რომლებიც იბრძვიან იესოს სწავლებების შესაბამისად. არაძალადობის, კომუნალური ცხოვრებისა და მომსახურების ერთგულებით, მენონიტები ცდილობენ სამყარო უკეთეს ადგილად აქციონ.
ბევრი ადამიანი მენონიტებს უკავშირებს ბაგიებს, კაპოტებს და ცალკეული თემები , ძალიან ჰგავს ამიშები . მიუხედავად იმისა, რომ ეს ეხება ძველი ორდენის მენონიტებს, ამ რწმენის დიდი უმრავლესობა ცხოვრობს საზოგადოებაში, ისევე როგორც სხვა ქრისტიანები, მართავენ მანქანებს, ატარებენ თანამედროვე ტანსაცმელს და აქტიურად არიან ჩართულნი თავიანთ თემებში. მენონიტები 75 ქვეყანაში 1,5 მილიონზე მეტ წევრს ითვლიან.
მენონიტების დაარსება
Ჯგუფი ანაბაპტისტები შვეიცარიაში 1525 წელს დაშორდა პროტესტანტულ და კათოლიკურ რიგებს. 1536 წელს, მენო სიმონსი , ყოფილი ჰოლანდიელი კათოლიკე მღვდელი, შეუერთდა მათ რიგებს, ავიდა ლიდერის პოზიციაზე. დევნის თავიდან ასაცილებლად, შვეიცარიელი გერმანელი მენონიტები მე-18 და მე-19 საუკუნეებში გადავიდნენ შეერთებულ შტატებში. ისინი პირველად დასახლდნენ პენსილვანია , შემდეგ გავრცელდა შუა დასავლეთის შტატებში. ამიშები მენონიტებისგან გაშორდნენ 1600-იან წლებში ევროპაში, რადგან თვლიდნენ, რომ მენონიტები ძალიან ლიბერალური გახდნენ.
გეოგრაფია
მენონიტების ყველაზე დიდი კონცენტრაცია არის შეერთებულ შტატებსა და კანადაში, მაგრამ დიდი რაოდენობით გვხვდება აფრიკაში, ინდოეთში, ინდონეზიაში, ცენტრალურ და სამხრეთ ამერიკაში, გერმანიაში, ნიდერლანდებში და დანარჩენ ევროპაში.
მენონიტის მმართველი ორგანო
ყველაზე დიდი ასამბლეა არის მენონიტების ეკლესიის აშშ-ს ასამბლეა, რომელიც იკრიბება კენტ წლებში. როგორც წესი, მენონიტები არ იმართება იერარქიული სტრუქტურით, მაგრამ არსებობს გაცემა-მიღება ადგილობრივ ეკლესიასა და 22 რეგიონულ კონფერენციას შორის. თითოეულ ეკლესიას ჰყავს მსახური; ზოგიერთს აქვს დიაკვნები რომლებიც ზედამხედველობენ ფინანსებს და ეკლესიის წევრების კეთილდღეობას. ზედამხედველი ხელმძღვანელობს და ურჩევს ადგილობრივ პასტორებს.
წმინდა ან განმასხვავებელი ტექსტი
ბიბლია მენონიტების სახელმძღვანელო წიგნია.
გამოჩენილი მენონიტი მინისტრები და წევრები
მენო საიმონსი, რემბრანდტი, მილტონ ჰერში, ჯ.
მენონიტის რწმენა
აშშ-ს მენონიტური ეკლესიის წევრები საკუთარ თავს არც თვლიან კათოლიკე არც პროტესტანტი, არამედ ცალკეული სარწმუნოების ჯგუფი, რომელსაც ფესვები აქვს ორივე ტრადიციაში. მენონიტებს ბევრი რამ აქვთ საერთო სხვებთანქრისტიანული კონფესიები. ეკლესია ხაზს უსვამს მშვიდობის დამყარებას, სხვების მსახურებას და წმინდა, ქრისტეზე ორიენტირებულ ცხოვრებას.
მენონიტებს სჯერათ, რომ ბიბლია არის ღვთაებრივი შთაგონებით და რომ იესო ქრისტე მოკვდა ჯვარზე კაცობრიობის ცოდვებისგან გადასარჩენად. მენონიტებს მიაჩნიათ, რომ „ორგანიზებული რელიგია“ მნიშვნელოვანია ინდივიდებს მათი მიზნის გაგებაში და საზოგადოებაზე გავლენის მოხდენაში. ეკლესიის წევრები აქტიურად მსახურობენ საზოგადოებაში და დიდი ნაწილი მონაწილეობს მისიონერულ საქმიანობაში.
ეკლესიას დიდი ხანია სწამდა პაციფიზმის. წევრები ამას ავლენენ როგორც კეთილსინდისიერი წინააღმდეგი ომის დროს, არამედ როგორც მოლაპარაკებები მეომარ ფრაქციებს შორის კონფლიქტის გადაწყვეტაში.
- ნათლობა: წყალი ნათლობა არის ცოდვისგან განწმენდის ნიშანი და აღთქმა იესო ქრისტე ძალაუფლების მეშვეობით სულიწმიდა . ეს არის საჯარო აქტი „რადგან ნათლობა ნიშნავს კონკრეტულ კრებაში წევრობისა და სამსახურის ვალდებულებას“.
- ბიბლია: „მენონიტებს სჯერათ, რომ მთელი წმინდა წერილი ღვთის მიერ არის შთაგონებული სულიწმიდა გადარჩენის სწავლებისთვის და წვრთნა სამართლიანობაში . ჩვენ ვღებულობთ წმინდა წერილს, როგორც ღვთის სიტყვას და როგორც სრულიად სანდო და სანდო სტანდარტს ქრისტიანული რწმენისა და ცხოვრებისათვის...“
- ზიარება: The უფლის ვახშამი არის ნიშანი იმისა, რომ გავიხსენოთ ახალი შეთანხმება, რომელიც იესომ დადო თავისთან სიკვდილი ჯვარზე .
- მარადიული უსაფრთხოება: მენონიტებს არ სჯერათ მარადიული უსაფრთხოება . ყველას აქვს თავისუფალი ნება და შეუძლია აირჩიოს ცოდვილი ცხოვრება, დაკარგოს თავისი ხსნა .
- მთავრობა: ხმის მიცემა მნიშვნელოვნად განსხვავდება მენონიტებში. კონსერვატიული ჯგუფები ხშირად არა; თანამედროვე მენონიტები ხშირად ამას აკეთებენ. იგივე ეხება ნაფიც მსაჯულთა მოვალეობას. წმინდა წერილი აფრთხილებს ფიცის დადებას და სხვების განსჯას, მაგრამ ზოგიერთი მენონიტი მიესალმება ნაფიც მსაჯულთა მოვალეობას. როგორც წესი, მენონიტები ცდილობენ თავი აარიდონ სასამართლო პროცესები , მოლაპარაკების ან სხვა სახის შერიგების ძიებაში. ზოგიერთი მენონიტი ეძებს საჯარო თანამდებობაზე ან სამთავრობო დასაქმებას და ყოველთვის ეკითხება, მისცემს თუ არა ეს თანამდებობა მათ განაგრძოს ქრისტეს მოღვაწეობა მსოფლიოში.
- Სამოთხე ჯოჯოხეთი: მენონიტური რწმენა ამბობს, რომ ისინი, ვინც ქრისტე მიიღეს თავიანთ ცხოვრებაში, როგორც უფალი და მხსნელი, წავლენ სამოთხე . ეკლესიას არ აქვს დეტალური პოზიცია ჯოჯოხეთის შესახებ, გარდა იმისა, რომ იგი შედგება ღვთისგან მარადიული განშორებისგან.
- სულიწმიდა მენონიტებს სჯერათ, რომ სულიწმიდა არის ღვთის მარადიული სული, რომელიც ცხოვრობდა მასში იესო ქრისტე , აძლიერებს ეკლესიას და არის მორწმუნის ქრისტეში ცხოვრების წყარო.
- Იესო ქრისტე: მენონიტების რწმენა თვლის, რომ ქრისტე არის ღვთის ძე, სამყაროს მხსნელი, სრულიად ადამიანი და სრულიად ღმერთი. მან შეურიგდა კაცობრიობას ღმერთს მისი მეშვეობით მსხვერპლშეწირული სიკვდილი ჯვარზე.
- განკარგულებები: მენონიტები თავიანთ პრაქტიკას განკარგულებებს ან აქტებს, ნაცვლად მოიხსენიებენ სიტყვა ზიარება . ისინი აღიარებენ შვიდ „ბიბლიურ დადგენილებას“: ნათლობა რწმენის აღიარებით; უფლის ვახშამი; წმინდანთა ფეხების დაბანა; წმინდა კოცნა; ქორწინება; უხუცესთა/ეპისკოპოსთა, მინისტრთა/სიტყვის მქადაგებელთა ხელდასხმა, დიაკვნები ; და ზეთით ცხება სამკურნალოდ.
- მშვიდობა / პაციფიზმი: იმის გამო, რომ იესომ თავის მიმდევრებს ასწავლა ყველას სიყვარული, მკვლელობა, თუნდაც ომში, არ არის ქრისტიანული პასუხი. ახალგაზრდა მენონიტების უმეტესობა არ მსახურობს ჯარში, თუმცა მათ მოუწოდებენ ერთი წელი გაატარონ სამსახურში მისიებში ან ადგილობრივ საზოგადოებაში.
- შაბათი: მენონიტები იკრიბებიან თაყვანისმცემლობისთვის კვირა ადრეული ეკლესიის ტრადიციის მიხედვით. ისინი ამას ეფუძნება იმ ფაქტს, რომ იესო მკვდრეთით აღდგა კვირის პირველ დღეს.
- ხსნა: სულიწმიდა არის ხსნის აგენტი, რომელიც აღძრავს ადამიანებს, მიიღონ ეს საჩუქარი ღვთისგან. მორწმუნე ღებულობს ღმერთს მადლი მხოლოდ ღმერთს ენდობა, ინანიებს, შეუერთდი ეკლესიას და ცხოვრობსმორჩილების ცხოვრება.
- სამება: მენონიტებს სჯერათ სამება როგორც „ღვთაებრივის სამი ასპექტი, ყველა ერთში“: მამა, ძე და სულიწმიდა .
მენონიტის პრაქტიკა
როგორც ანაბაპტისტები, მენონიტები ზრდასრულთა ნათლობას იყენებენ მორწმუნეებზე, რომლებსაც შეუძლიათ ქრისტეს რწმენის აღიარება. აქტი შეიძლება იყოს ქვევრიდან წყლის ჩაძირვით, შესხურებით ან ჩამოსხმით.
ზოგიერთ ეკლესიაში ზიარება შედგება ფეხის დაბანისა და პურის და ღვინის დარიგებისგან. ზიარება, ან უფლის ვახშამი, არის სიმბოლური აქტი, რომელიც კეთდება როგორც მემორიალი ქრისტეს მსხვერპლი . ზოგი უფლის ვახშამს ყოველკვარტალურად ატარებს, ზოგი წელიწადში ორჯერ.
ლოყაზე წმიდა კოცნა კონსერვატიულ ეკლესიებში მხოლოდ ერთი სქესის წარმომადგენლებს უზიარებენ. თანამედროვე მენონიტები, როგორც წესი, უბრალოდ ხელს ართმევენ თავს.
კვირა ღვთისმსახურება ჰგვანან ევანგელურ ეკლესიებს, სიმღერით, მსახურის მიერ ლოცვით, მოწმობების მოთხოვნით და ქადაგებით. ბევრი მენონიტური ეკლესია შეიცავს ტრადიციულ ოთხნაწილიან კაპელას სიმღერას, თუმცა ორღანი, ფორტეპიანო და სხვა მუსიკალური ინსტრუმენტები გავრცელებულია.
