მაიკლმასი

მაიკლმასი უძველესი ბრიტანული დღესასწაულია, რომელიც აღნიშნავს მოსავლის სეზონის დასასრულს და ზამთრის დაწყებას. იგი ყოველწლიურად 29 სექტემბერს აღინიშნება და ოჯახის, მეგობრებისა და ქეიფის დროა.

მიქაელმის ისტორია

მიქაელას საუკუნეების განმავლობაში ზეიმობდნენ და ითვლება, რომ იგი წარმოიშვა შუა საუკუნეებში. მას სახელი ეწოდა მთავარანგელოზის მიქაელის საპატივცემულოდ, რომელმაც, როგორც ამბობენ, სატანა ცაში ბრძოლაში დაამარცხა. მიქაელას დღეს ბატის ჭამის ტრადიცია სათავეს იღებს წმინდა მიქაელის ისტორიიდან, რომელიც, როგორც ამბობენ, ერთი ისრით მოკლა დრაკონი.

აღვნიშნავთ მიხეილმას

მიქაელას აღნიშნავენ სხვადასხვა გზით, რეგიონის მიხედვით. ზოგიერთ რაიონში ეს არის რელიგიური დღესასწაული, ზოგიერთში კი უფრო საერო დღესასწაული. საერთო საქმიანობა მოიცავს:

• ქეიფი - მიხეილმასის ტრადიციული ვახშმის ჭამა შემწვარი ბატით, ვაშლით და სხვა სეზონური პროდუქტებით.
• თამაშები - ტრადიციული თამაშების თამაში, როგორიცაა 'snap-dragon', სადაც ქიშმიშს ათავსებენ კონიაკის თასში და ანთებენ ცეცხლს.
• Საჩუქრის მიცემა - პატარა საჩუქრების გაცვლა ოჯახთან და მეგობრებთან ერთად.
• კოცონი - რთველის სეზონის დასრულების სიმბოლოდ კოცონის დანთება.

მაიკლმასი მშვენიერი საშუალებაა მოსავლის სეზონის დასასრულისა და ზამთრის დასაწყისის აღსანიშნავად. ეს არის ოჯახის, მეგობრებისა და ქეიფის დრო და შესანიშნავი შესაძლებლობა ერთად შევიკრიბოთ და ისიამოვნოთ ერთმანეთის კომპანიაში.

ბრიტანეთის კუნძულებზე მიხეილმას აღნიშნავენ 29 სექტემბერს. როგორც წმინდა მიქაელის დღესასწაული კათოლიკურ ეკლესიაში, ეს თარიღი ხშირად ასოცირდება მოსავლის აღებასთან, შემოდგომის ბუნიობის სიახლოვის გამო. მიუხედავად იმისა, რომ ეს არ არის წარმართული დღესასწაული ნამდვილი გაგებით, მიქაელას დღესასწაულები ხშირად მოიცავდა უფრო ძველ ასპექტებს წარმართული მოსავლის წეს-ჩვეულებები , როგორიცაა სიმინდის თოჯინების ქსოვა მარცვლეულის ბოლო თაიგულებიდან.

Იცოდი?

• შუა საუკუნეებში, მიქაელმა ცნობილი გახდა, როგორც ინგლისის ერთ-ერთი მეოთხედი დღე, რომელიც შეესაბამება წარმართულ დღესასწაულებს მზებუნიობისა და ბუნიობის შესახებ.
• სიმინდის თოჯინა ადრეულმა საზოგადოებებმა დაამზადეს მარცვლეულის მინდვრების პატივსაცემად და ეს ჩვეულება გაგრძელდა ადრეული შუა პერიოდის მაიკლმასის დღესასწაულებში.
• ამბობენ, რომ მიქაელმის შემდეგ მაყვალი რომ მოაგროვო, უვარგისი იქნება ადამიანის მოხმარებისთვის, რადგან სწორედ იმ დღეს აფურთხებს ეშმაკი.

წარმართული ფესვები

პოლ ფელიქსი / გეტის სურათები

ისევე როგორც ბევრი სხვა ზეიმი, რომელიც ხვდება მოსავლის აღების დროს, მიქაელმას შეუძლია თავისი ზოგიერთი ტრადიცია ევროპაში ადრეულ წარმართულ პრაქტიკაში მიიჩნიოს. ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული მოსავლის ჩვეულება, რომელიც ადაპტირებული იყო ქრისტიანების მიერ და ინტეგრირებული იყო მიქაელმის დღესასწაულში, იყო სიმინდის თოჯინა. სიმინდის თოჯინა ხშირად ასოცირდება ლამას, პირველი მარცვლეულის მოსავლისა და შემოდგომის ბუნიობის პერიოდთან.

გასაგები იყო, რომ მარცვლეულის მინდვრებს სპირტი ჰქონდათ და სიმინდის თოჯინა წარმოადგენდა ამ რიგებისა და მარცვლეულის თაიგულების სულს. თოჯინა, ანუ სიმინდის დედა, შექმნეს - ხშირად დასალევი ბოლო თასიდან - და დიდი პატივით და პატივისცემით ეპყრობოდნენ. თოჯინა აძლევდა ადგილს მარცვლეულის სულების დასასვენებლად, სანამ მომდევნო მოსავლის სეზონი არ შემოვიდა. რაც უფრო მეტ პატივს სცემდით სიმინდის თოჯინას, მით უფრო სავარაუდოა, რომ მინდვრის სულები გაკურთხებდნენ სიუხვითა და ზრდას მომდევნო წელს.

შუა საუკუნეებში მიქაელმა მალევე გახდა აღიარებული ერთ-ერთი ე.წ. მეოთხედი დღე . ტერმინი მომდინარეობს ბრიტანეთის კუნძულებზე არსებული სისტემიდან, რომელშიც ყოველწლიურად ოთხი კონკრეტული დღე აღინიშნა, როგორც ქირის შეგროვების, ახალი მოსამსახურეების დაქირავებისა და სამართლებრივი საკითხების გადაწყვეტის დრო. ინგლისსა და უელსში თავდაპირველი მეოთხედი დღეები იყო ლედის დღე, შუაზაფხული, მაიკლმასი და შობა, რაც შეესაბამება გაზაფხულის ბუნიობას, ზაფხულის მზედგომას. შემოდგომის ბუნიობა და ზამთრის მზებუდობა, ეს ყველაფერი დიდი მნიშვნელობის დღე იყო ადრეული წარმართებისთვის.

ქრისტიანული ადაპტაცია

პიტერ მიულერი / გეტის სურათები

შუა საუკუნეების პერიოდში მიქაელმა ითვლებოდა ქრისტიანთა ვალდებულების ერთ-ერთ წმინდა დღედ, თუმცა ეს ტრადიცია დასრულდა 1700-იან წლებში. წეს-ჩვეულებები მოიცავდა ბატის საჭმლის მომზადებას, რომელიც იკვებებოდა მოსავლის აღების შემდეგ მინდვრის ღეროებით (ე.წ. ღერო-ბატი). ასევე არსებობდა ტრადიცია, რომ ამზადებდნენ ჩვეულებრივზე დიდი პურის პურის და წმინდა მიქაელის ბანქოს, ​​რომელიც განსაკუთრებული სახის შვრიის ნამცხვარი იყო.

მიქაელმას მიერ მოსავალი, როგორც წესი, დასრულებულია და მომავალი წლის მეურნეობის ციკლი დაიწყება, რადგან მიწის მესაკუთრეებმა დაინახეს გლეხებიდან არჩეული რივები მომდევნო წლისთვის. რივის ამოცანა იყო სამუშაოზე დაკვირვება და დარწმუნებულიყო, რომ ყველა თავის წილს აკეთებდა, ასევე აგროვებდა ქირაებსა და პროდუქციის შემოწირულობას. თუ ჰოლდინგის ქირა აკლდებოდა, მისი ანაზღაურება რივის გადასაწყვეტი იყო - როგორც თქვენ წარმოიდგინეთ, არავის ნამდვილად არ სურდა რივი ყოფილიყო. ეს იყო ასევე წელიწადის დრო, როდესაც ანგარიშები დაბალანსებული იყო, წლიური გადასახადები გადაიხადეს ადგილობრივ გილდიებში, მუშები დაიქირავეს შემდეგი სეზონისთვის და ახალი იჯარა აიღეს შემდეგი წლისთვის.

მიქაელმა ითვლებოდა ზამთრის ოფიციალურ დასაწყისად, რომელიც გრძელდებოდა შობამდე. ეს იყო ასევე დრო, როდესაც ითესებოდა ზამთრის მარცვლები, როგორიცაა ხორბალი და ჭვავი , მომდევნო წელს მოსავლის აღებისთვის. სიმბოლური გაგებით, რადგან მიქაელმა ძალიან ახლოს არის შემოდგომის ბუნიობასთან და რადგან ეს არის წმინდა მიქაელის მიღწევების პატივისცემის დღე, რომელიც მოიცავს სასტიკი დრაკონის მოკვლას, ეს ხშირად ასოცირდება გამბედაობასთან, რომელიც მზადდება წლის ბნელი ნახევრისთვის. . მიქაელი მეზღვაურთა მფარველი იყო, ამიტომ ზოგიერთ მეზღვაურ რაიონში ამ დღეს აღნიშნავენ ბოლო მოსავლის მარცვლებიდან სპეციალური ნამცხვრის ცხობით.

მიქაელას ფოლკლორი

ინგლისური ლეგენდების თანახმად, მაყვლის კრეფა მიქაელმის შემდეგ ცუდი ბედია, რადგან სწორედ მაშინ აფურთხებს მათ ეშმაკი, რის გამოც ადამიანისთვის საჭმელად უვარგისია. ჩვეულების თანახმად, რომელიც წარმოიშვა ვიქტორიანულ ეპოქაში, ითვლება, რომ მაიკლმასზე დარგული ნებისმიერი ხე განსაკუთრებით კარგად გაიზრდებოდა და აყვავდებოდა. ირლანდიაში არსებობს ჩვეულება, რომ თუ მიხეილმასზე ბატს მიირთმევთ, ისევე როგორც ძველებური ბატის ტრადიცია, წელიწადის მეტი იღბლიანი დარჩენა გექნებათ. ასევე, თუ ბატის ძვლები შებრაწის შემდეგ გახდება ყავისფერი, ეს ნიშნავს, რომ ზამთარი რბილი იქნება - თუმცა, თუ ისინი თეთრია, წინ ძალიან მკაცრი და ცივი თვეები გელოდებათ.