სამების დოქტრინა ქრისტიანობაში
სამების დოქტრინა არის ქრისტიანობის არსებითი ნაწილი და არის ქრისტიანული რწმენის ძირითადი რწმენა. ეს არის რწმენა იმისა, რომ ღმერთი არის სამი პიროვნება ერთში - მამა, ძე და სულიწმიდა. ეს მოძღვრება ეფუძნება იესოს სწავლებებსა და ახალი აღთქმის წერილებს.
Მამა
მამა არის სამების პირველი პირი და არის ყველაფრის შემოქმედი. ის არის ყოველივე კეთილისა და წმინდას წყარო. ის არის სიყვარულისა და წყალობის წყარო და არის სამყაროს საბოლოო ავტორიტეტი.
ძე
ძე არის სამების მეორე პირი და არის სამყაროს მხსნელი. ის არის ის, ვინც კაცობრიობის ცოდვებისთვის ჯვარზე მოკვდა და მკვდრეთით აღდგა. ის არის შუამავალი ღმერთსა და ადამიანს შორის და ერთადერთი გზაა ხსნისკენ.
სულიწმიდა
სულიწმიდა არის სამების მესამე პირი და არის ნუგეშისმცემელი და წინამძღოლი. ის არის ის, ვინც გვიხელმძღვანელებს ყოველდღიურ ცხოვრებაში და გვეხმარება ღვთის ნების გაგებაში. ის არის ის, ვინც გვაძლევს ძალას ვიცხოვროთ რწმენითა და მორჩილებით.
სამების დოქტრინა ქრისტიანობის არსებითი ნაწილია და ქრისტიანული რწმენის ფუნდამენტური რწმენაა. ეს არის რწმენა იმისა, რომ ღმერთი სამი პიროვნებაა ერთში - მამაო , არიან , და სულიწმიდა . ეს დოქტრინა დაფუძნებულია იესოს სწავლებებზე და ახალი აღთქმის ნაწერებზე და წარმოადგენს ქრისტიანული რწმენის მნიშვნელოვან ნაწილს.
სიტყვა 'სამება' მომდინარეობს ლათინური არსებითი სახელიდან 'trinitas' რაც ნიშნავს 'სამი ერთია'. იგი პირველად შემოიღო ტერტულიანე II საუკუნის ბოლოს, მაგრამ ფართო აღიარება მიიღო მე-4 და მე-5 საუკუნეებში.
სამება გამოხატავს რწმენას, რომ ღმერთი არის ერთი არსება, რომელიც შედგება სამი განსხვავებული პიროვნებისგან, რომლებიც არსებობენ თანაბარი არსით და მარადიული ზიარებით, როგორც მამაო , არიან , და სულიწმიდა .
დოქტრინა ან ცნება სამების შესახებ ცენტრალურია უმეტესობისთვის ქრისტიანული კონფესიები და რწმენის ჯგუფები, თუმცა არა ყველა. ეკლესიებს შორის, რომლებიც უარყოფენ სამების დოქტრინას, არიანუკანასკნელი დღეების წმინდანთა იესო ქრისტეს ეკლესია, იეჰოვას მოწმეები , ქრისტიანი მეცნიერები , უნიტარები გაერთიანების ეკლესია, ქრისტადელფიელები , ერთიანობის ორმოცდაათიანელები და სხვები.
- Უფრო მეტი რწმენის ჯგუფები, რომლებიც უარყოფენ სამებას .
სამების გამოხატულება წმინდა წერილში
მიუხედავად იმისა, რომ ტერმინი „სამება“ არ გვხვდება ბიბლიაში, ბიბლიის მკვლევარების უმეტესობა თანხმდება, რომ მისი მნიშვნელობა ნათლად არის გამოხატული. მთელ ბიბლიაში ღმერთი წარმოდგენილია როგორც მამა, ძე და სულიწმიდა. ის სამი ღმერთი კი არა, სამი პიროვნებაა ერთ ღმერთში.
ტინდალის ბიბლიური ლექსიკონინათქვამია: „წმინდა წერილში წარმოდგენილია მამა, როგორც შექმნის წყარო, სიცოცხლის მომცემი და მთელი სამყაროს ღმერთი. ძე გამოსახულია როგორც უხილავი ღმერთის, მისი არსებისა და ბუნების ზუსტი წარმოდგენა და მესია-გამომსყიდველი. სული არის ღმერთი მოქმედებაში, ღმერთი აღწევს ადამიანებზე - ახდენს მათზე ზემოქმედებას, აღადგენს მათ, ავსებს მათ და ხელმძღვანელობს მათ. სამივე არის სამ ერთიანობა, ბინადრობს ერთმანეთში და ერთად მუშაობენ სამყაროში ღვთაებრივი გეგმის შესასრულებლად.'
აქ მოცემულია რამდენიმე ძირითადი მუხლი, რომელიც გამოხატავს სამების კონცეფციას:
ამიტომ წადით და მოწაფეებად მოამზადეთ ყველა ხალხი, მოინათლეთ ისინი მამისა და ძისა და სულიწმიდის სახელით...(მათე 28:19, ESV )
[იესომ თქვა:] მაგრამ როცა მოვა დამხმარე, რომელსაც გამოგიგზავნი მამისგან, ჭეშმარიტების სული, რომელიც მამისაგან გამოდის, ის მოწმობს ჩემზე.(იოანე 15:26, ESV)
უფალი იესო ქრისტეს მადლი და სიყვარული ღვთისა და სულიწმიდის თანაზიარება იყოს თქვენ ყველასთან.(2 კორინთელები 13:14, ESV)
ღმერთის ბუნება, როგორც მამა, ძე და სულიწმიდა, ნათლად ჩანს ამ ორ მთავარ მოვლენაზე სახარებები :
- იესოს ნათლობა - მივიდა იესო იოანე ნათლისმცემელი მონათლულიყო. როდესაც იესო წყლიდან ამოვიდა, ზეცა გაიხსნა და ღვთის სული, როგორც მტრედი, დაეშვა მასზე. მოწმეები ნათლობა მოესმა ხმა ზეციდან, რომელიც ამბობდა: ეს არის ჩემი შვილი, რომელიც მე მიყვარს; მასთან მე კმაყოფილი ვარ. მამამ ნათლად გამოაცხადა იესოს ვინაობა და სულიწმიდა გადმოვიდა იესოზე და მისცა მას ძალა, დაეწყო თავისი მსახურება.
- იესოს ფერისცვალება - აიღო იესომ პეტრე, ჯეიმსი და იოანე მთის წვერზე სალოცავად, მაგრამ სამ მოწაფეს ჩაეძინა. როცა გაიღვიძეს, გაოგნებულები დახვდნენ, რომ იესო ელაპარაკებოდა მოსე და ელია . იესო გარდაიქმნა. მისი სახე მზესავით ანათებდა, ტანსაცმელი კი კაშკაშა. მაშინ ზეციდან მოსულმა ხმამ თქვა: „ეს არის ჩემი საყვარელი ძე, რომელიც მომეწონა; მოუსმინე მას.' იმ დროს მოწაფეებს ბოლომდე არ ესმოდათ ეს მოვლენა, მაგრამ დღეს ბიბლიის მკითხველს შეუძლია ნათლად დაინახოს მამა ღმერთი, რომელიც უშუალოდ და ძლიერად არის დაკავშირებული იესოსთან ამ ანგარიშში.
სხვა ბიბლიური ლექსები, რომლებიც გამოხატავს სამებას
დაბადება 1:26, დაბადება 3:22, მეორე რჯული 6:4, მათე 3:16-17, იოანე 1:18, იოანე 10:30, იოანე 14:16-17, იოანე 17:11 და 21, 1 კორინთელები 12: 4–6, 2 კორინთელები 13:14, საქმეები 2:32–33, გალატელები 4:6, ეფესოელები 4:4–6, 1 პეტრე 1:2.
სამების სიმბოლოები
- სამება (ბორრომის რგოლები) - შეიტყვეთ ბორომის რგოლების, სამი გადახლართული წრეების შესახებ, რომლებიც სამების სიმბოლოა.
- სამება - შეიტყვეთ ამის შესახებ ტრიკეტა , სამ ნაწილის ერთმანეთზე გადაბმული თევზის სიმბოლო სამების სიმბოლო.