დიანიკ ვიკა

Dianic Wicca არის თანამედროვე ჯადოქრობის ფორმა, რომელიც ფოკუსირებულია ქალღმერთის თაყვანისცემაზე, რომელსაც ხშირად უწოდებენ სამმაგ ქალღმერთს. ეს არის პოლითეისტური რელიგია, რომელიც პატივს სცემს ღვთაებრივ ქალურობას და მას ხშირად იყენებენ ქალები.

ისტორია

Dianic Wicca-ს წარმოშობა მიეკუთვნება ჟუზანა ბუდაპეშტის სწავლებას, რომელმაც დააარსა პირველი დიანიკ ვიკას კონვენცია 1970-იან წლებში. მან გამოიყენა სხვადასხვა წყაროები, მათ შორის ხალხური მაგია, ფემინისტური სულიერება და რობერტ გრეივსის და მარგარეტ მიურეის ნამუშევრები.

პრაქტიკები

დიანიკ ვიკანები ატარებენ სხვადასხვა რიტუალებსა და ცერემონიებს, მათ შორის მთვარის რიტუალებს, სეზონურ დღესასწაულებს და სამკურნალო რიტუალებს. ისინი ასევე მკითხაობასა და მართლწერის კეთებას ასრულებენ.

მრწამსი

Dianic Wiccans-ს სჯერა ქალღმერთის ძალის და ისინი ცდილობენ იცხოვრონ ბუნებასთან ჰარმონიაში. მათ ასევე სჯერათ მაგიის ძალის და იყენებენ მას თავიანთ ცხოვრებაში პოზიტიური ცვლილებების მოსატანად.

დასკვნა

Dianic Wicca არის ჯადოქრობის თანამედროვე ფორმა, რომელიც პატივს სცემს ღვთაებრივ ქალურობას და აღნიშნავს ქალღმერთის ძალას. ეს არის პოლითეისტური რელიგია, რომელიც ეყრდნობა მრავალფეროვან წყაროებს და მას იყენებენ ქალები, რომლებიც ცდილობენ იცხოვრონ ბუნებასთან ჰარმონიაში და იყენებენ მაგიას პოზიტიური ცვლილებების მოსატანად.

Dianic Wicca-ს წარმოშობა

დაიბადა ფემინისტური მოძრაობისგან და დააარსა მემკვიდრეობითი ჯადოქარი ჟუზანნა ბუდაპეშტი, დიანიკ ვიკა ეხვევა ქალღმერთს, მაგრამ ცოტა დროს უთმობს თავის მამაკაც კოლეგას. Dianic Wiccan-ის შეთანხმებების უმეტესობა მხოლოდ ქალებისთვისაა, მაგრამ რამდენიმე მათგანი მიესალმა მამაკაცებს მათ ჯგუფებში, იმ მიზნით, რომ დაემატოს საჭირო პოლარობა. ზოგიერთ სფეროში, ფრაზადიანიკ ვიკანინიშნავდალესბოსელი ჯადოქარი, მაგრამ ეს ყოველთვის ასე არ არის, რადგან დიანიკის შეთანხმებები მიესალმებიან ნებისმიერი სექსუალური ორიენტაციის ქალებს.

კონკრეტულად ბუდაპეშტში ნათქვამია ,

'ჩვენ ყოველთვის ვაღიარებთ, როდესაც ვამბობთ 'ქალღმერთს', რომ ის არის სიცოცხლის მომცემი, სიცოცხლის მხარდამჭერი. ის დედა ბუნებაა... მსოფლიოში მხოლოდ ორი სახის ადამიანია: დედები და მათი შვილები. დედებს შეუძლიათ სიცოცხლე მიანიჭონ როგორც ერთმანეთს, ისე მამაკაცებს, რომლებსაც არ შეუძლიათ იგივე გააკეთონ საკუთარი თავისთვის. ეს წარმოადგენს ქალის სასიცოცხლო ძალებზე დამოკიდებულებას სიცოცხლის განახლებისთვის და ბუნებრივად იქნა მიღებული ძველ დროში ჩვენი უძველესი წინაპრების მიერ, როგორც ქალღმერთის წმინდა საჩუქარი. პატრიარქალურ დროში ეს წმინდა ძღვენი ქალების წინააღმდეგ იყო მიმართული და იყენებდნენ მათ, რომ დაეტოვებინათ დამოუკიდებლობისა და ძალაუფლების როლები.

ლანძღვა და ჰექსინგი

მიუხედავად იმისა, რომ ვიკანის მრავალი გზა მიჰყვება რწმენის სისტემას, რომელიც ზღუდავს ჰექსინგი, ლანძღვა ან უარყოფითი მაგია , ზოგიერთი Dianic Wiccans აკეთებს გამონაკლისს ამ წესიდან. ბუდაპეშტი, ცნობილი ფემინისტი ვიკანელი მწერალი, ამტკიცებს, რომ დასაშვებია მათი გატაცება ან შებოჭვა, ვინც ზიანს აყენებს ქალებს. კერძოდ, მან მოუწოდა hexing და მამაკაცის შებოჭვა რომლებიც ახორციელებენ სექსუალურ ძალადობას ქალებსა და ბავშვებზე.

ქალღმერთის პატივისცემა

დიანიკური შეთანხმებები აღნიშნავენ რვასშაბათებიდა გამოიყენეთ მსგავსი საკურთხევლის იარაღები სხვა ვიკანური ტრადიციებისადმი. თუმცა, დიანურ საზოგადოებას შორის არ არის დიდი უწყვეტობა რიტუალსა თუ პრაქტიკაში - ისინი უბრალოდ თავს იდენტიფიცირებენ, როგორც დიანიკს, რათა მიუთითონ, რომ მიჰყვებიან ქალღმერთზე დაფუძნებულ, ქალზე ორიენტირებულ სულიერ გზას.

Dianic Wicca-ს ძირითადი რწმენა, რომელიც დაარსებულია ზ ბუდაპეშტის მიერ, ამტკიცებს, რომ ტრადიცია „არის ჰოლისტიკური რელიგიური სისტემა, რომელიც დაფუძნებულია ქალღმერთზე ორიენტირებულ კოსმოლოგიაზე და ის, ვინც არის ყველა და მთელი თავისთვის პირველობა“.

ბოლო დაპირისპირებები:

Dianic Wicca - და კონკრეტულად, თავად Z Budapest - ბოლო დროს რამდენიმე დაპირისპირების ცენტრშია. ზე 2011 PantheaCon , ტრანსგენდერი ქალები სპეციალურად გამორიცხული იყვნენ ქალთა რიტუალიდან, რომელსაც მასპინძლობდა დიანიკის ჯგუფი. ბუდაპეშტის განცხადებების შემდეგ ინციდენტთან დაკავშირებით გამოიწვია ბრალდებები ტრანსფობიაში მის და დიანიკის ტრადიციაში, როდესაც მან თქვა,

ეს ადამიანები ეგოისტურად არასოდეს ფიქრობენ შემდეგზე: თუ ქალები ნებას რთავდნენ მამაკაცებს დიანიკის მისტერიებში ჩაერთონ, რას ფლობენ ქალები საკუთარ თავზე? არაფერი! ისევ! ტრანზიები, რომლებიც თავს ესხმიან ჩვენზე, მხოლოდ საკუთარ თავზე ზრუნავენ. ჩვენ ქალებს გვჭირდება ჩვენი კულტურა, საკუთარი რესურსები, საკუთარი ტრადიციები. შეიძლება ითქვას, რომ ეს კაცები არიან, მათ არ აინტერესებთ ქალები დაკარგავენ თუ არა მრავალი კვლევისა და პრაქტიკის შემდეგ აღდგენილ ერთადერთ ტრადიციას, დიანურ ტრადიციას. მამაკაცებს უბრალოდ სურთ შემოსვლა. ეს მათი ნებაა. როგორ ვბედავთ ჩვენ, ქალებს, არ შევუშვათ ისინი და მივცეთ ერთადერთი სულიერი სახლი, რაც გვაქვს!'

მისი ჯგუფის ვებსაიტზე ბუდაპეშტი აცხადებს, რომ წევრობა ღიაა მხოლოდ ცისგენდერი ქალებისთვის („ღია ქალებისთვის დაბადებული ქალები“).

PantheaCon-ის დაპირისპირების შემდეგ, დიანიკური ტრადიციის რამდენიმე ჯგუფი დაშორდა ბუდაპეშტსა და მის მეურნეობას. ერთი ჯგუფი, ამაზონის ქურუმების ტომი, საჯაროდ დატოვა საგვარეულოდან პრესრელიზით, რომელიც წაიკითხა ,

ჩვენ არ შეგვიძლია მხარი დავუჭიროთ გენდერზე დაფუძნებულ საყოველთაო გარიყულ პოლიტიკას ჩვენს ქალღმერთზე ორიენტირებულ რიტუალებში, არც შეგვიძლია მივუგდოთ უგულებელყოფა ან უგრძნობლობა გენდერული ჩართულობისა და ქალღმერთზე ორიენტირებული პრაქტიკის შესახებ კომუნიკაციებში. ჩვენ მიზანშეწონილად მიგვაჩნია დარჩეს საგვარეულოს წევრები, სადაც ჩვენი შეხედულებები და პრაქტიკა მნიშვნელოვნად განსხვავდება ძირითადი საგვარეულოს მფლობელის შეხედულებებისგან.'

დიანიკის საზოგადოებაში ტრანსფობიასთან დაკავშირებული პრობლემების გამო, რამდენიმე ჯგუფმა განაგრძო საკუთარ თავს დიანიკის დასახელება, მაგრამ შეცვალა მათი სახელები, რათა ასახავდეს ტრანსგენდერი ქალების ინკლუზიურობას. კერძოდ, McFarland Dianic ტრადიცია, რომელიც დაარქვეს დამფუძნებლის Morgan McFarland-ის საპატივცემულოდ, იყო ერთ-ერთი პირველი Dianic ჯგუფი, რომელმაც დაუშვა წევრები, რომლებსაც დაბადებისას ქალი არ მიენიჭათ. მაკფარლანდის წრეები ამბობენ, რომ ისინი კონკრეტულად არ გამორიცხავენ არც ერთი სქესის ტრანს ინდივიდებს, თუმცა მხოლოდ ქალი წევრები შეიძლება ამაღლდნენ მღვდლობის დონეზე, ხოლო მამრობითი სქესის წევრების მიღება ხდება ყოველი შემთხვევის საფუძველზე და დატოვებს შეხედულებისამებრ. წრის მღვდელმთავარი.