მადალინ მიურეი ო'ჰეირმა ლოცვა სკოლიდან გამოტოვა?

მადალინ მიურეი ო'ჰეირი არის საკულტო ფიგურა ამერიკის ისტორიაში, რომელიც ცნობილია თავისი აქტივიზმით საჯარო სკოლებიდან ლოცვის ამოღების ბრძოლაში. 1963 წელს მან შეიტანა სარჩელი ბალტიმორის ქალაქის საჯარო სკოლების სისტემის წინააღმდეგ, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია უზენაესი სასამართლოს გადაწყვეტილება, რომ საჯარო სკოლებში ლოცვა არაკონსტიტუციური იყო.

განჩინების გავლენა

გადაწყვეტილებამ ღრმა გავლენა მოახდინა ამერიკის განათლების სისტემაზე, რადგან მან ეფექტურად დაასრულა საჯარო სკოლებში ორგანიზებული ლოცვის პრაქტიკა. ამ გადაწყვეტილებას მოჰყვა ქება და კრიტიკა სხვადასხვა ჯგუფის მხრიდან, მაგრამ საბოლოოდ მან შექმნა მნიშვნელოვანი პრეცედენტი ეკლესიისა და სახელმწიფოს გამიჯვნისთვის.

O'Hair-ის მემკვიდრეობა

ოჰაირის მემკვიდრეობა დღესაც ცოცხლობს, რადგან მისი ბრძოლა რელიგიური თავისუფლებისთვის უზენაესი სასამართლოს გადაწყვეტილების მთავარ ფაქტორად იქნა მოხსენიებული. მას ახსოვთ, როგორც სამოქალაქო უფლებებისა და რელიგიური თავისუფლების მგზნებარე დამცველი და მისმა საქმიანობამ დიდი გავლენა მოახდინა ამერიკის განათლების სისტემაზე.

დასკვნა

დასასრულს, მადალინ მიურეი ო'ჰეირი იყო მთავარი ფიგურა საჯარო სკოლებიდან ლოცვის ამოღების ბრძოლაში. მისმა სარჩელმა ბალტიმორის ქალაქის საჯარო სკოლების სისტემის წინააღმდეგ საბოლოოდ გამოიწვია უზენაესი სასამართლოს გადაწყვეტილება, რომ საჯარო სკოლებში ლოცვა არაკონსტიტუციური იყო და მისი მემკვიდრეობა დღესაც ცოცხლობს, როგორც რელიგიური თავისუფლებისა და სამოქალაქო უფლებების მნიშვნელოვანი დამცველი.

გულახდილი ათეისტი მადალინ მიურეი ო’ჰეირი, დიდი ხანია რელიგიური მემარჯვენეების მიმართ სიძულვილისა და შიშის ობიექტი იყო. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ მათ მხოლოდ მას დაადანაშაულეს სახელმწიფოს მიერ დაფინანსებული ლოცვებისა და ბიბლიის კითხვის საჯარო სკოლებში აღმოფხვრა. თავად ოჰაირს, რა თქმა უნდა, არაფერი გაუკეთებია ხალხის ამ ცნების გასაუქმებლად და, ფაქტობრივად, ხშირად ამხნევებდა მას.

ოჰაირის როლი სკოლის ლოცვის დაღუპვაში

საქმე ისაა, რომ მისი როლი უზენაესი სასამართლოს შესაბამის საქმეებში ნამდვილად არ იყო ისეთი დიდი - რომ ის არასოდეს არსებობდეს ან მისი საქმე არასოდეს გამოჩენილიყო, სავარაუდოა, რომ შედეგი იგივე იქნებოდა დაქრისტიანული მემარჯვენემოუწევდა სხვა ვინმეს პოვნა მათი ბუგიმენის როლის შესასრულებლად.

რაც შეეხებასკოლის ლოცვამადალინ მიურეი ო'ჰეირმა საერთოდ არ ითამაშა როლი - თუნდაც უმნიშვნელო. გადაწყვეტილება, რომელიც კრძალავდა სახელმწიფოს კონკრეტული ლოცვების სპონსორობას საჯარო სკოლებში იყო Engel v. Vitale, რომელიც გადაწყდა 1962 წელს ხმით 8-1-ით. ადამიანები, რომლებიც დაუპირისპირდნენ კანონებს ასეთი ლოცვების დამყარების შესახებ, იყვნენ მორწმუნეებისა და ურწმუნოების ნაზავი ნიუ-ჰაიდ პარკში, ნიუ-იორკში და ო’ჰეირი მათ შორის არ იყო.

უზენაესი სასამართლოს განჩინებები

ერთი წლის შემდეგ უზენაესმა სასამართლომ მიიღო გადაწყვეტილება დაკავშირებულ საკითხზე; სახელმწიფოს მიერ დაფინანსებული ბიბლიის კითხვა, რომელიც ჩატარდა ბევრ სკოლაში. პირველადი საქმე იყო Abington School District v. Schempp-ის წინააღმდეგ, მაგრამ მასთან ერთად გაერთიანებული იყო კიდევ ერთი საქმე, მიურეი კურლეტის წინააღმდეგ. ეს იყო ეს უკანასკნელი შემთხვევა, რომელიც ეხებოდა ო'ჰეირს, იმ დროს უბრალოდ მადალინ მიურეი. ამრიგად, მისმა ძალისხმევამ ითამაშა როლი, რომელიც ხელს უშლიდა სახელმწიფოს გადაეწყვიტა, რა სახის ბიბლიის კითხვას წაიკითხავდნენ სტუდენტები საჯარო სკოლებში; მაგრამ მის გარეშეც, Schempp-ის საქმე მაინც წარიმართებოდა და უზენაესი სასამართლო, სავარაუდოდ, იმავე გადაწყვეტილებას მიიღებდა.

საჯარო სკოლებიდან ოფიციალური რელიგიური წვრთნების ამოღების მთელი პროცესი გაცილებით ადრე დაიწყო 1948 წლის 8 მარტს გადაწყვეტილი საქმით მაკკოლუმი განათლების საბჭოს წინააღმდეგ. ეკლესიასა და სახელმწიფოს რელიგიურ ჯგუფებს აძლევენ უფლებას, ასწავლონ რელიგიური გაკვეთილები მოსწავლეებს სკოლებში სკოლის დღის განმავლობაში. გადაწყვეტილება მთელი ქვეყნის მასშტაბით განისაზღვრა და გამოჩენილმა თეოლოგმა რეინჰოლდ ნიბურმა განაცხადა, რომ ეს გამოიწვევს საჯარო განათლებას სრულიად სეკულარულს.

ის მართალი იყო. იყო დრო, როდესაც საჯარო განათლება მოიცავდა ძლიერ პროტესტანტულ არომატს, რამაც ძალიან გაართულა საქმეები კათოლიკებისთვის, ებრაელებისთვის და როგორც უმცირესობების რელიგიების, ასევე პროტესტანტული ტრადიციების წარმომადგენლებისთვის. ამ მიკერძოების თანდათანობით მოხსნა მე-20 საუკუნის მეორე ნახევრის განმავლობაში ძალიან პოზიტიური მოვლენა იყო, რადგან მან გააფართოვა საჯარო სკოლის ყველა მოსწავლის რელიგიური თავისუფლება.

O'Hair წინააღმდეგ ქრისტიანული უფლება

მადალინ მიურეი ოჰეირმა ითამაშა როლი ამ პროცესში, მაგრამ ის არ იყო ერთადერთი ან თუნდაც მთავარი ძალა მის უკან. კრისტიან მემარჯვენეების საჩივრები ოჰეირზე საშუალებას აძლევს მათ შეასრულონ სასამართლოს სხვადასხვა გადაწყვეტილებები მათ ათეისტებთან ასოცირებით, რომელიც ჯერ კიდევ ერთ-ერთ ყველაზე შეურაცხმყოფელ ჯგუფს წარმოადგენს ამერიკაში, ისე, რომ არ უნდა აეხსნათ, რა არის არასწორი ამ გადაწყვეტილებებში.

აღსანიშნავია, რომ უზენაესი სასამართლოს წინაშე წარუმატებელი არგუმენტებით საქმეში ლი ვაისმანის წინააღმდეგ, აშშ-ის გენერალურმა ადვოკატმა კენეტ სტარმა ღიად მიიღო ენგელის გადაწყვეტილების მართებულობა. მართლმსაჯულების მიერ დაკითხვისას, სტარმა ნათლად განაცხადა, რომ მასწავლებლის მიერ იძულებითი, ხელმძღვანელობით ან მოწონებული საკლასო ლოცვა არსებითად იძულებითი და არაკონსტიტუციურია. ადამიანები, რომლებსაც ესმით კანონი და რელიგიური თავისუფლების პრინციპი, ესმით, რომ სახელმწიფოს არ აქვს საქმე, უკარნახოს ლოცვა ან წაიკითხოს რომელიმე ჯგუფის რელიგიური წერილებიდან, მაგრამ ამის დიდი ნაწილი ჯერ არ არის გაფილტრული ყველასთვის.