როგორ იღებენ ხელფასს მქადაგებლები?
მქადაგებლები სულიერი ლიდერები არიან, რომლებიც ხელმძღვანელობენ და მხარს უჭერენ თავიანთ კრებებს. ისინი პასუხისმგებელნი არიან ქადაგებაზე, წარმართონ ღვთისმსახურება და თავიანთი წევრების პასტორალური ზრუნვა. მაგრამ როგორ იღებენ ხელფასს მქადაგებლები?
ხელფასები
მქადაგებლების უმეტესობა ხელფასს იღებს თავისი ეკლესიიდან ან ორგანიზაციიდან. ხელფასის ოდენობა დამოკიდებულია ეკლესიის ზომასა და ბიუჯეტზე, ასევე მქადაგებლის გამოცდილებასა და კვალიფიკაციაზე. ხელფასი შეიძლება მერყეობდეს რამდენიმე ათასი დოლარიდან ექვს ციფრამდე.
საფასური
ხელფასის გარდა, მქადაგებლებს შეუძლიათ მიიღონ ჰონორარი სპეციალური სერვისებისთვის, როგორიცაა ქორწილები, დაკრძალვები და ნათლობები. ჰონორარიები, როგორც წესი, არის ერთჯერადი გადახდა და ოდენობა მერყეობს მომსახურების ხანგრძლივობისა და სირთულის მიხედვით.
შემოწირულობები
ბევრი მქადაგებელი ასევე იღებს შემოწირულობებს მათი კრებებიდან. ეს შემოწირულობები, როგორც წესი, გაიცემა ფულადი სახსრების, ჩეკების ან საჩუქრების სახით. შემოწირულობები, როგორც წესი, იგზავნება, როგორც მადლიერების გამოხატვის საშუალება მქადაგებლის სამსახურისა და თავდადების მიმართ.
შემოსავლის სხვა წყაროები
მქადაგებლებს შეუძლიათ აგრეთვე მიიღონ შემოსავალი სხვა წყაროებიდან, როგორიცაა წიგნის ჰონორარი, სიტყვით გამოსვლები და კონსულტაციის საფასური. შემოსავლის ამ წყაროებს შეუძლიათ შეავსონ მქადაგებლის ხელფასი და უზრუნველყონ დამატებითი ფინანსური სტაბილურობა.
დასასრულს, მქადაგებლებს შეუძლიათ მიიღონ ანაზღაურება სხვადასხვა გზით, მათ შორის ხელფასები, ჰონორარიები, შემოწირულობები და შემოსავლის სხვა წყაროები. მნიშვნელოვანია, რომ მქადაგებლებმა იცოდნენ, თუ როგორ შეუძლიათ მიიღონ გადახდა, რათა სწორად მართონ თავიანთი ფინანსები.
როგორ იღებენ ხელფასს პასტორები? უხდის თუ არა ყველა ეკლესია თავის მქადაგებელს ხელფასს? უნდა აიღოს თუ არა მოძღვარმა ეკლესიიდან ფული საქადაგებლად? რას გვასწავლის ბიბლია მსახურების ფინანსური მხარდაჭერის შესახებ? ეს არის საერთო კითხვები ქრისტიანებს.
ბევრი მორწმუნე გაკვირვებულია, როდესაც აღმოაჩენს, რომ ბიბლია აშკარად ასწავლის კრებებს ფინანსური დახმარება გაუწიონ მათ, ვინც ზრუნავს ეკლესიის სხეულის სულიერ მოთხოვნილებებზე, მათ შორის პასტორებზე, მასწავლებლებსა და სხვა სრული დროით მსახურებზე, რომლებიც ღვთის მიერ არის მოწოდებული სამსახურში.
სულიერ ლიდერებს შეუძლიათ საუკეთესოდ ემსახურონ, როდესაც ისინი ერთგულები არიან უფლის საქმეზე - ღვთის სიტყვის შესწავლასა და სწავლებასა და მსახურების საჭიროებებზე. ქრისტეს სხეული . როდესაც მინისტრმა უნდა იმუშაოს სამსახურში, რათა უზრუნველყოს თავისი ოჯახი, ის შორდება მსახურებას და იძულებულია გაიყოს თავისი პრიორიტეტები, რაც ნაკლებ დროს ტოვებს თავისი ფარის სათანადოდ მწყემსისთვის.
რას ამბობს ბიბლია მქადაგებლების ანაზღაურების შესახებ
1 ტიმოთეს 5-ში წერია პავლე მოციქული ასწავლიდა, რომ ყველა მსახურება მნიშვნელოვანია, მაგრამ ქადაგება და სწავლება განსაკუთრებით ღირსია, რადგან ისინი ქრისტიანული მსახურების ბირთვია:
უხუცესებს, რომლებიც თავიანთ საქმეს კარგად აკეთებენ, პატივი უნდა სცენ და კარგად ანაზღაურებენ, განსაკუთრებით მათ, ვინც შრომობს როგორც ქადაგებაში, ასევე სწავლებაში. რადგანაც წმინდა წერილში ნათქვამია: „არ უნდა დაუკრათ ხარს მუწუკები, რათა არ ჭამოს, როგორც მარცვლეულს თელავს“. და სხვაგან, 'ვინც მუშაობს იმსახურებს თავის ანაზღაურებას!' (1 ტიმოთე 5:17-18, NLT)
პოლმა ეს პუნქტები დაადასტურა ძველი აღთქმა მითითებები მეორე რჯული 25:4 და ლევიანები 19:13 .
კვლავ, 1 კორინთელთა 9:9-ში პავლემ მოიხსენია ეს გამოთქმა „ხარის დაჭერა“:
კანონისთვის მოსე ამბობს: „ხარს არ უნდა დაუკრათ მუწუკები, რომ არ ჭამდეს, როგორც მარცვლეულს თელავს“. ეს რომ თქვა ღმერთი მხოლოდ ხარებზე ფიქრობდა? (NLT)
მიუხედავად იმისა, რომ პავლე ხშირად ირჩევდა არ მიეღო ფინანსური დახმარება, ის მაინც ამტკიცებდა ძველი აღთქმის პრინციპს, რომ ვინც ემსახურება ხალხის სულიერი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებას, იმსახურებს მათგან ფულადი დახმარების მიღებას:
ანალოგიურად, უფალმა ბრძანა, რომ სასიხარულო ცნობის მქადაგებელნი დაეხმარონ მათ, ვინც ამით სარგებლობს. (1 კორინთელები 9:14, NLT)
In ლუკა 10:7-8 და მათე 10:10 , უფალო იესო თავადაც ასწავლიდა იმავე მცნებას, რომ სულიერი მუშაკები იმსახურებენ ანაზღაურებას მათი სამსახურისთვის.
მცდარი წარმოდგენის მიმართვა
ბევრი ქრისტიანები მჯერა, რომ პასტორი ან მასწავლებელი შედარებით მარტივი სამუშაოა.ახალმორწმუნეებიგანსაკუთრებით, შეიძლება იფიქროს, რომ მსახურები კვირა დილით გამოდიან ეკლესიაში საქადაგებლად და შემდეგ კვირის დარჩენილ ნაწილს ატარებენ ლოცულობს და ბიბლიის კითხვა. მიუხედავად იმისა, რომ პასტორები დიდ დროს ხარჯავენ (და უნდა) ღვთის სიტყვის კითხვასა და ლოცვაში, ეს მხოლოდ მცირე ნაწილია იმაში, რასაც ისინი აკეთებენ.
სიტყვის განმარტებითმოძღვარი, ეს მსახურები მოწოდებულნი არიან 'მწყემსონ სამწყსოს', რაც ნიშნავს, რომ მათ ევალებათ კრების სულიერი მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება. პატარა ეკლესიაშიც კი ეს პასუხისმგებლობა მრავალრიცხოვანია.
როგორც ხალხისთვის ღვთის სიტყვის მთავარი მასწავლებელი, პასტორების უმეტესობა საათობით ატარებს წმინდა წერილს ბიბლიის სწორად გასაგებად, რათა შესაძლებელი იყოს მისი მნიშვნელობით და გამოსაყენებლად სწავლება. ქადაგებისა და სწავლების გარდა, მოძღვრები აძლევენ სულიერ რჩევებს, ახორციელებენ ვიზიტებს საავადმყოფოში, ილოცეთ ავადმყოფებისთვის ამზადებენ და ასწავლიან ეკლესიის წინამძღოლებს, მსახურობენქორწილები, შესრულებადაკრძალვები, და სია გრძელდება და გრძელდება.
მცირე ეკლესიებში ბევრი პასტორი ასრულებს როგორც საქმიან და ადმინისტრაციულ მოვალეობებს, ასევე საოფისე სამუშაოებს. დიდ ეკლესიებში ტაძარში ყოველკვირეული აქტივობები შეიძლება იყოს უწყვეტი. როგორც წესი, რაც უფრო დიდია ეკლესია, მით მეტია პასუხისმგებლობის წონა.
ქრისტიანების უმეტესობა, რომლებიც მსახურობდნენ საეკლესიო პერსონალში, აღიარებს მწყემსური მოწოდების უზარმაზარობას. ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე რთული სამუშაო. და მაშინ, როცა ახალ ამბებში ვკითხულობთ მეგაეკლესიების პასტორების შესახებ, რომლებიც გიგანტურ ხელფასს იღებენ, მქადაგებლების უმეტესობას არ უხდიან თითქმის იმდენს, რამდენსაც იმსახურებენ იმ უზარმაზარი სამსახურისთვის, რომელსაც ისინი ასრულებენ.
ბალანსის საკითხი
როგორც ბიბლიური თემების უმეტესობაში, სიბრძნეა ადაბალანსებულიმიდგომა. დიახ, არის ეკლესიები, რომლებიც ფინანსურად გადატვირთულია თავიანთი მსახურების მხარდაჭერით. დიახ, არიან ცრუ მწყემსები, რომლებიც კრების ხარჯზე ეძებენ მატერიალურ სიმდიდრეს. სამწუხაროდ, დღეს ამის ძალიან ბევრი მაგალითი შეგვიძლია მივუთითოთ და ეს შეურაცხყოფა აფერხებს სახარებას.
ავტორისჯვრის ჩრდილი, უოლტერ ჯ. ჩენტრიმ მართებულად თქვა: „თვითმომსახურე მსახური ერთ-ერთი ყველაზე ამაზრზენი სანახაობაა მთელ მსოფლიოში“.
პასტორები, რომლებიც ფულს არასწორად მართავენ ან ექსტრავაგანტულად ცხოვრობენ, დიდ ყურადღებას იპყრობენ, მაგრამ ისინი დღეს მინისტრთა მხოლოდ მცირე უმცირესობას წარმოადგენენ. უმრავლესობა ღვთის სამწყსოს ჭეშმარიტი მწყემსია და იმსახურებს სამართლიან და გონივრულ ანაზღაურებას თავისი საქმისთვის.
