ანბანის გაცნობა ბავშვს (Aksharabhyasa ან Vidyarambha Samskara)

ეს რიტუალი ბავშვისთვის ფორმალური განათლების დასაწყისს აღნიშნავს. ეს სიმბოლოა ისეთი რაღაცის შესავალი, რომელიც დარჩება ბავშვის მთელი ცხოვრების განმავლობაში და მისი ფიზიკური არსებობის მიღმა. ეს არის ფორმალური ინიციაცია მშობლიურ ენაში და ფონეტიკურ სისტემაში. წაიკითხეთ ეს სტატია, რათა გაიგოთ მისი ჩატარების ხელსაყრელი დრო, მეთოდი, რომელიც უნდა დაიცვას, მეცნიერება ამ რიტუალის მიღმა და ა.შ.

'აქშარა' ნიშნავს ასოებს და 'აბჰიასა' ნიშნავს პრაქტიკას და 'ვიდიარამბა' ნიშნავს 'პრაქტიკული ასოების შესწავლას', 'განათლების დაწყებას' რელიგიური გზით. ბავშვი ისეა მომზადებული სკოლისთვის, რომ მზად იყოს ფორმალური განათლების მისაღებად. ამ ფუნქციაში ლოცვები აღევლინება ქალღმერთ სარასვატის, რომელიც არის სიბრძნისა და ცოდნის ქალღმერთი, რათა აკურთხოს ბავშვი კარგი განათლება და იყოს წარმატებული ადამიანი ცხოვრებაში. ეს დღე მჭიდრო კავშირშია ვიჯაიადაშამისთან ან აიუდჰა პუჯასთან, სადაც იარაღები ინახება პუჯასთვის და ხელახლა იღებენ ხელახლა გამოსაყენებლად.

ეს ასევე ხელსაყრელი დღეა მასწავლებლებისა და გურუებისადმი მადლიერების გამოსახატავად ცოდნის გაცემისთვის. მადლიერების საპასუხოდ შეგიძლიათ მათთვის საჩუქრების მიცემა - ჩვეულებრივ ფოთლის ფოთლები, არეკას თხილი, ხილი, ყვავილები, ფულის პატარა ნიშანი და დჰოთის ან სარის ნაჭერი. ეს ფუნქცია სხვადასხვანაირად სრულდება ინდოეთის სხვადასხვა რეგიონში.

როდის უნდა შეასრულოთ ეს რიტუალი?

ძველად ამ რიტუალს 5 წლის ასაკში ასრულებდნენ; მაგრამ, ამჟამად, საბავშვო ბაღის დონეზე ადრეული განათლების გამო, ბავშვი ამ რიტუალს გადის 3 წლის ასაკში, ან მეორე წლის დასრულების შემდეგ. ეს შეიძლება გაკეთდეს Basant Panchami-ზე, Saraswati Puja-ზე, Guru Purnima-ზე, Vijayadashami-ზე ან Dussehra-ზე.

რომელი ნაკშატრა აირჩიოს რიტუალისთვის?

საუკეთესო ნაკშატრაები ამ რიტუალისთვის არის - სვატი, პუნარვასუ, შრავანი, დჰანიშჰა, შატაბჰიშა, ჰასტა, აშვინი, პუშია, მოლა, მრიღაშირა, ჩიტრა, პურვაშადი, პურვაფალგუნი და პურვაბჰადრაპადი.

სად უნდა ჩატარდეს ეს რიტუალი?

იგი ტარდება სახლში ან ტაძარში. მაგალითად: გნანა სარასვატის ტაძარი ბასარში ნიზამაბადის რაიონში, ტელანგანა არის პოპულარული ტაძარი, სადაც ეს ცერემონია ან რიტუალი დიდი რაოდენობით ტარდება ბასანტ პანჩამიში.

ამბავი ამ რიტუალის უკან

ითვლება, რომ მაჰარიში ვიასა და მისი მოწაფე სეიჯ სუკა, კურუკშეტრას ომის შემდეგ, ეძებდნენ გრილ და მშვიდ ადგილს დასასახლებლად. ბრძენი ვიასამ მიაღწია დანდაკარანიას ტყეს და თავი ძალიან სასიამოვნოდ და გაახალგაზრდავებულად იგრძნო. ეს არის ადგილი, რომელიც ახლა ცნობილია როგორც ბასარი. მდინარე გოდავარში ყოველდღიური სულიერი პრაქტიკის შემდეგ, ბრძენი ვიასა მოჰქონდა სამი მუშტი ქვიშა და ნაპირებზე ათავსებდა პატარა გროვად და აკეთებდა ქალღმერთების შარადას (სარასვატი), ლაქშმის და გოვრის გამოსახულებებს. თავისი სულიერი ძალით მან აკურთხა ეს ქალღმერთები და მოგვიანებით აღავლინა ლოცვა.

გნანა სარასვატის ტაძარში შარადას (სარასვატის) კერპი, რომელიც ქვიშისგან შექმნილა ბრძენი ვიასამ, ახლა კურკუმათ არის შეზეთილი. ასე რომ, ამ ტაძარში, თუ თქვენ შეასრულებთ Aksharabhyasa-ს რიტუალს, მიიღებთ ცოტაოდენ ამ კურკუმას პასტას, როგორც ქალღმერთის შარადას (სარასვატი) კურთხევას. რიტუალი ძირითადად აღინიშნება ვიასა პურნიმას (გურუ პურნიმა) დროს, რომელიც მოდის ინდუისტური თვის აშადას სავსე მთვარეზე. ეს არის ვედა ვიასას, შრავანა პურნიმას დღე, როდესაც ხალხი იკრიბება ბასარის ტაძარში მათი შვილების აკშარაბჰიასას შესასრულებლად.

რატომ უნდა შეასრულოთ ეს რიტუალი?

ეს რიტუალი არის ინიციაცია სილაბარის სამყაროში, რომელიც ჩვეულებრივ იწყება მანტრას დაწერით; და მისი სარგებელი შემდეგია:

• განათლების დაწყება: განათლება აუცილებელი ეტაპია ადამიანის ცხოვრებაში. ეს რიტუალი აიძულებს ბავშვს შეაბიჯოს განათლების, ცოდნისა და სიბრძნის სამყაროში.
• ჩამოთვალეთ გამარჯვება: ინდოეთის რამდენიმე შტატში ეს რიტუალი ტარდება ვიჯაიადაშამზე, სიბნელესა და უმეცრებაზე გამარჯვების დღეს. Vidya ან 'ცოდნა' აჩვენებს სინათლეს თქვენს ცხოვრებაში და განდევნის უმეცრებას ან 'ავიდიას'. ეს არის დღე, როდესაც სამი 'შაკტი' (ენერგია) - იჩჩა, ნების ან სურვილის ენერგია; ჯნანა, ცოდნის ენერგია და კრია, მოქმედების ენერგია ერთად ერწყმის ერთმანეთს და გვაძლევს ცოდნას და სიბრძნეს.
• ანბანის სწავლება: ეს არის დღე, როდესაც თქვენს შვილს ეძლევა საშუალება გამოხატოს თავისი გრძნობები, აზრები და ემოციები.
• ომ-ის მნიშვნელობა: 'ომ' არის მანტრა (წმინდა ლექსი), რომლითაც სამყარო აჟღერებს; ეს არის მარადისობის ხმა და ყველაფრის საწყისი.
• ბავშვი ბრინჯზე/მარცვალზე წერს: ეს რიტუალი ადგენს, რომ ჩვენ ვართ დაკავშირებული დედამიწასთან და ბუნებასთან, რადგან ბავშვს აიძულებენ დაწეროს თავისი პირველი ასო ბრინჯზე/მარცვლეულზე.

როგორ ჩავატაროთ რიტუალი?

• მღვდელი დაადგენს ხელსაყრელ დღეს და დროს; მოიწვიე შენი ახლო მეგობრები და ოჯახის წევრები. მოემზადეთ ფუნქციისთვის, ჩააცვით ბავშვი ტრადიციულად.
• ჩვეულებრივ, ბავშვი ზის მამის ან ბიძის ან მამის ბიძის კალთაში, ოჯახის სხვა წევრებთან ერთად რიტუალისთვის.
• კომფორტულად დაჯექით თქვენს შვილთან ერთად და იმღერეთ სარასვატის მანტრა მღვდლის მითითებების შესაბამისად:

„სარასვატი ნამსტუბჰიამ ვარადე კამა რუპინი

Vidyarambham Karishyami Siddhir Bavatu Me Sada'

• გამოიძახეთ უფალი განაპტი, გურუ და ქალღმერთი სარასვატი შემდეგი მანტრის წაკითხვით:

ომ ჰარი შრი განაპატაიე ნამაჰა
Avignamastu, Sree Guruve Namaha
Sree Saraswati Sahayam'

• მღვდელი ვერცხლის თეფშს ბრინჯის მარცვლებით შეავსებს. მშობლების მეთვალყურეობის ქვეშ მღვდელი ატარებს ცერემონიას ბავშვის ენაზე ოქროს ნაჭრით „ომ“-ის დაწერით, რაც მიუთითებს ქალღმერთ სარასვატის მადლს ბავშვზე, რათა მიაღწიოს ჭეშმარიტ ცოდნას - გარდაუვალი სიმდიდრე ამ მიწიერ სამყაროში. ქვიშაზე და მარცვლებზე ასოების წერის პრაქტიკა ცოდნის შეძენასა და კეთილდღეობას ნიშნავს. ადამიანი, რომლის კალთაშიც ბავშვი ზის, უჭირავს ბავშვის მარჯვენა ხელის საჩვენებელი თითი და აიძულებს მათ დაწერონ პირველი ასო მშობლიურ ენაზე ან „ომ“, რასაც მოჰყვება პანჩაკშარის მანტრა (ნამაჰ შივაია) თავის რეგიონალურ ენაზე.
• შემდეგ მღვდელი შესთავაზებს თეთრ პუდინგს (ხირს) ქალღმერთ სარასვატის, შემდეგ კი ყველას.
• თქვენ შეგიძლიათ დაურიგოთ ფიქალები, ცარცი, ფანქარი, რვეულები ან ნებისმიერი სტაციონარული ნივთი დაუცველ ბავშვებს.

რა არის მეცნიერება ამ რიტუალის უკან?

ეს რიტუალი მოიცავს წინასწარ წერის უნარ-ჩვევებს, რომლებიც ბავშვში საავტომობილო უნარების განვითარებას იწყებს; ავარჯიშებს ბავშვის ხელებისა და თითების მცირე კუნთებს, რათა მათ შეძლონ სიტყვების თანმიმდევრობის განვითარება ან დალაგება.

წინასწარი წერის უნარები არის ძირითადი ფუნდამენტური უნარები, რომლებიც ბავშვს უნდა განუვითარდეს, სანამ ის ოფიციალურ განათლებას მიიღებს. ეს რიტუალები ხელს უწყობს ბავშვის ფანქრის დაჭერისა და გამოყენების უნარს და ხატვის, კოპირების, შეღებვისა და ხატვის უნარს.

ხელის და თითების სიძლიერე: ის ასწავლის ბავშვს ძალის გამოყენებას წინააღმდეგობის წინააღმდეგ ხელების და თითების გამოყენებით, რითაც აძლევს კუნთების აუცილებელ ძალას ფანქრის კონტროლირებადი მოძრაობისთვის.

ტვინის განვითარება: ხელწერა ააქტიურებს თქვენს ტვინს საგნის სწავლისა და დასამახსოვრებლად. ის ქმნის ნერვულ გზას თქვენს ტვინში და აძლიერებს სწავლას.

ხელწერა: ააქტიურებს საავტომობილო ქერქს, რათა ადამიანს შეეძლოს წერა და ასევე აძლიერებს ვიზუალური ქერქის საავტომობილო დაგეგმვის ასპექტებს გონებაში ასოების ვიზუალიზაციისთვის, ენობრივი ქსელების ცენტრალურ და დროებით წილებში, რათა რეალურად დაუკავშირდეს კითხვასა და მართლწერას.

ორმხრივი ინტეგრაცია: ორივე ხელი გამოიყენება - ერთი ფანქრის დასაჭერად და დასაწერად, მეორე კი ქაღალდის დასაჭერად.

Ვიზუალური აღქმა: ტვინი მიდრეკილია ასოების ვიზუალიზაციისკენ და ბავშვი იყენებს გრძნობის ორგანოებს წერილის დასაწერად.