იფთახი იყო მეომარი და მოსამართლე, მაგრამ ტრაგიკული ფიგურა

იფთახი იყო ა მეომარი და მოსამართლე ძველი ისრაელიანების. ის ყველაზე მეტად ცნობილია თავისი ტრაგიკული ისტორიით მსაჯულთა წიგნი . ბიბლიის მიხედვით იფთახმა ა აღთქმა ღმერთს, რომ თუ ბრძოლაში გაიმარჯვა, სახლში დაბრუნებულს პირველს შესწირავს, რაც სახლიდან გამოვიდა. სამწუხაროდ, პირველი, რაც მას მიესალმა, მისი ქალიშვილი იყო და იძულებული გახდა შეენარჩუნებინა თავისი დაპირება .

იფთახი ახსოვთ მისით გამბედაობა და ვაჟკაცობა ბრძოლაში, ისევე როგორც მისი ერთგულება ღმერთს. Ის იყო ძლიერი ლიდერი რომელსაც თავისი ხალხი პატივს სცემდა. ის ასევე იყო ა ბრძენი მოსამართლე , შეუძლია მოაგვაროს დავები და მიიღოს გადაწყვეტილებები, რომლებიც იყო სამართლიანი და სამართლიანი.

ამავდროულად იფთაჰს ახსოვთ როგორც ა ტრაგიკული ფიგურა . მისი სამწუხარო აღთქმა მას საყვარელი ქალიშვილის სიცოცხლე დაუჯდა და დანაშაულისა და სინანულის მძიმე ტვირთი დატოვა. მისი ამბავი ემსახურება როგორც გამაფრთხილებელ ზღაპარს ძალაზე სიტყვები და მნიშვნელობა ფიქრი ლაპარაკამდე .

დასასრულს, იფთახი დიდებული იყო მეომარი , მოსამართლე , და ლიდერი , მაგრამ მისი ტრაგიკული ისტორია ემსახურება ნაჩქარევი გადაწყვეტილებების შედეგების შეხსენებას.

იფთახის ისტორია ერთ-ერთი ყველაზე გამამხნევებელი და, ამავე დროს, ერთ-ერთი ყველაზე ტრაგიკულია მსოფლიოში.ბიბლია. მან გაიმარჯვა უარყოფაზე, მაგრამ დაკარგა ვინმე მისთვის ძალიან ძვირფასი გამონაყარი, არასაჭირო აღთქმის გამო.

იფთახის დედა მეძავი იყო. მისმა ძმებმა ის გააძევეს, რათა მემკვიდრეობა არ მიეღო. გაქცეული მათი სახლიდან გალაადში, ის დასახლდა ტობში, სადაც შეკრიბა სხვა ძლიერი მეომრების ჯგუფი მის გარშემო.

როდის გახდა იფთახი მეომარი?

როდესაც ამონიელები ისრაელს ომით დაემუქრნენ, გალაადის უხუცესები მივიდნენ იფთაჰთან და სთხოვეს, რომ მათი ჯარი მათ წინააღმდეგ წაეყვანა. რა თქმა უნდა, ის არ სურდა, სანამ არ დაარწმუნეს, რომ ის იქნებოდა მათი ნამდვილი ლიდერი.

მან შეიტყო, რომ ამონის მეფეს სადავო მიწა სურდა. იფთახმა გაუგზავნა მას მესიჯი და აუხსნა, თუ როგორ გადავიდა ეს მიწა ისრაელის მფლობელობაში და ამონს არ ჰქონდა კანონიერი პრეტენზია მასზე. მეფემ უგულებელყო იფთახის განმარტება.

ბრძოლაში წასვლის წინ იფთახმა აღთქმა დადო ღმერთს, რომ თუ უფალი დაამარცხებდა მას ამონიტებზე, იფთახმა პირველი დასაწვავი შესაწირავი შესწირა ომის შემდეგ, რაც დაინახა თავისი სახლიდან. იმ დროს ებრაელები ხშირად ინახავდნენ ცხოველებს პირველ სართულზე, ხოლო ოჯახი მეორე სართულზე ცხოვრობდა.

The უფლის სული მოვიდა იფთახზე. ის გალაადელთა ჯარს ხელმძღვანელობდა, რათა გაენადგურებინათ 20 ამონიტური ქალაქი, მაგრამ როცა იფთახი დაბრუნდა თავის სახლში მიცფაში, რაღაც საშინელება მოხდა. პირველი, რაც მისი სახლიდან გამოვიდა, იყო არა ცხოველი, არამედ მისი მცირეწლოვანი ქალიშვილი და ერთადერთი შვილი.

ბიბლია გვეუბნება, რომ იფთაჰმა შეასრულა თავისი აღთქმა. არ არის ნათქვამი, შესწირა თუ არა მან თავისი ქალიშვილი ან აკურთხა იგი ღმერთს, როგორც მარადიული ქალწული - რაც იმას ნიშნავდა, რომ მას არ ექნებოდა გვარი, რაც ძველ დროში სირცხვილი იყო.

იფთაჰის გასაჭირი შორს იყო. ეფრემის ტომი, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ისინი არ იყვნენ მიწვეული გალაადელებთან ერთად ამონიტების წინააღმდეგ, იმუქრებოდნენ თავდასხმით. პირველი დაარტყა იფთაჰმა და მოკლა 42 000 ეფრემელი.

იფთახი კიდევ ექვსი წელი მართავდა ისრაელს. სიკვდილის შემდეგ დაკრძალეს გალაადში.

მიღწევები

მან გაუძღვა გალაადელებს ამონიტების დასამარცხებლად. ის გახდა მოსამართლე და განაგებდა ისრაელს. იფთახი მოხსენიებულია რწმენის დიდების დარბაზი in ებრაელები თერთმეტი.

ძლიერი მხარეები

იფთახი იყო ძლიერი მეომარი და ბრწყინვალე სამხედრო სტრატეგი. ის ცდილობდა მოლაპარაკებას მტერთან სისხლისღვრის თავიდან ასაცილებლად. კაცები იბრძოდნენ მისთვის, რადგან ის ბუნებრივი ლიდერი უნდა ყოფილიყო. იფთაჰმაც მოუწოდა უფალს, რომელმაც იგი ზებუნებრივი ძალით დააჯილდოვა.

სისუსტეები

იფთახი შეიძლება იყოს გამონაყარი და მოქმედებდა შედეგების გათვალისწინების გარეშე. მან დადო არასაჭირო აღთქმა, რამაც გავლენა მოახდინა მის ქალიშვილსა და ოჯახზე. მისი 42000 ეფრემელის მოკვლაც შესაძლოა აღკვეთილიყო.

Ცხოვრების გაკვეთილები

უარის თქმა არ არის დასასრული. თავმდაბლობით და გწამდეს ღმერთის , შეგვიძლია დავბრუნდეთ. არასოდეს არ უნდა დავუშვათ ჩვენი სიამაყე ხელს უშლის ღვთის მსახურებაზე. იფთახმა დადო ნაჩქარევი აღთქმა, რომელიც ღმერთმა არ მოითხოვა და ეს მას ძვირად დაუჯდა. მოგვიანებით სამუელმა, მსაჯულთაგან უკანასკნელმა, თქვა: „ნუთუ უფალს მოსწონს დასაწვავი შესაწირავი და მსხვერპლი ისევე, როგორც უფლის მორჩილება? მორჩილება მსხვერპლს სჯობია, ხოლო ყურადღების მიქცევა – ვერძის ქონს.( 1 სამუელი 15:22, NIV).

მშობლიური ქალაქი

გალაადი, მკვდარი ზღვის ჩრდილოეთით, ისრაელში.

ცნობები ბიბლიაში

წაიკითხეთ იფთახის ამბავი მოსამართლეები 11:1-12:7. სხვა ცნობები მოცემულია 1 სამუელის 12:11-ში და ებრაელთა 11:32-ში.

ოკუპაცია

მეომარი, სამხედრო მეთაური, მოსამართლე.

Საგვარეულო ხე

მამა: გალაადი
დედა: უსახელო მეძავი
ძმები: უსახელო

ძირითადი ლექსები

მსაჯულები 11:30—31, NIV

' და იფთახმა აღთქმა დადო უფალს: „თუ ამონიტებს ხელში ჩამიგდებ, რაც გამოვა ჩემი სახლის კარიდან ჩემს შესახვედრად, როცა ამონიელთაგან გამარჯვებით დავბრუნდები, უფალს იქნება და შევწირავ მას, როგორც. დასაწვავი შესაწირავი“.

მსაჯულები 11:32-33, NIV

„მივიდა იფთახი ამონიტებთან საბრძოლველად და უფალმა ჩააბარა ისინი ხელში. მან გაანადგურა 20 ქალაქი აროერიდან მინიტის მიდამოებამდე, აბელ კერამიმდე. ასე დაიმორჩილა ისრაელმა ამონი“.

მსაჯულები 11:34, NIV

როცა იფთახი დაბრუნდა თავის სახლში, მიცფაში, ვინ უნდა გამოსულიყო მის შესახვედრად, გარდა მისი ქალიშვილისა, რომელიც ცეკვავდა ტაბლების ხმაზე! ერთადერთი შვილი იყო. მის გარდა არც ვაჟი ჰყავდა და არც ქალიშვილი“.

მსაჯულები 12:5—6, NIV

„გალაადელებმა დაიპყრეს იორდანის ბორცვები, რომლებიც ეფრემამდე მიდიოდა და როცა ეფრემისგან გადარჩენილი თქვა: „ნება მომეცით გადავკვეთო“, ეკითხებოდნენ მას გალაადელები: „ეფრემელი ხარ? თუ მან უპასუხა: „არა“, მათ თქვეს: „კარგი, თქვით „შიბოლეთი“. ჟორდანია. იმ დროს ორმოცდაორი ათასი ეფრემელი დაიხოცა'.

წყაროები

'1 სამუელ 1 — ახალი საერთაშორისო ვერსია (NIV).' Წმინდა ბიბლია. ახალი საერთაშორისო ვერსია, ბიბლიის საერთაშორისო საზოგადოება, 2011 წ.

'მსაჯულები 1 — ახალი საერთაშორისო ვერსია (NIV).' Წმინდა ბიბლია. ახალი საერთაშორისო ვერსია, ბიბლიის საერთაშორისო საზოგადოება, 2011 წ.