სიყვარული ბიბლიაში: ღვთის სიყვარულიდან ყველაზე რომანტიკულ წერილებამდე

სიყვარული ბიბლიაში არის ყოვლისმომცველი სახელმძღვანელო ბიბლიაში ნაპოვნი სიყვარულის სხვადასხვა ტიპების გასაგებად. იგი იკვლევს სხვადასხვა გზებს, რომლითაც ღვთის სიყვარული გამოხატულია მთელ ბიბლიაში, ძველი აღთქმიდან ახალ აღთქმამდე. წიგნი ასევე განიხილავს ბიბლიაში ნაპოვნი რომანტიული სიყვარულის სხვადასხვა ტიპებს, როგორიცაა სიყვარული ცოლ-ქმარს შორის, ან სიყვარული მშობელსა და შვილს შორის.

სიყვარულის სხვადასხვა ტიპების შესწავლა

წიგნი იწყება ბიბლიაში ნაპოვნი სიყვარულის სხვადასხვა ტიპების შესწავლით, როგორიცაა აგაპე სიყვარული, ფილეოს სიყვარული და ეროსის სიყვარული. შემდეგ ის განმარტავს, თუ როგორ არის გამოხატული თითოეული სახის სიყვარული ბიბლიაში და როგორ შეიძლება მისი გამოყენება დღეს ჩვენს ცხოვრებაში. წიგნი ასევე განიხილავს ბიბლიაში ნაპოვნი რომანტიული სიყვარულის სხვადასხვა ტიპებს, როგორიცაა სიყვარული ცოლ-ქმარს შორის, ან სიყვარული მშობელსა და შვილს შორის.

ბიბლიური სიყვარულის სიღრმისეული ანალიზი

სიყვარული ბიბლიაში იძლევა სიღრმისეულ ანალიზს ბიბლიაში ნაპოვნი სხვადასხვა სახის სიყვარულის შესახებ. იგი განიხილავს სხვადასხვა გზებს, რომლითაც ღვთის სიყვარული გამოხატულია მთელ ბიბლიაში, ძველი აღთქმიდან ახალ აღთქმამდე. წიგნი ასევე განიხილავს ბიბლიაში ნაპოვნი რომანტიული სიყვარულის სხვადასხვა ტიპებს, როგორიცაა სიყვარული ცოლ-ქმარს შორის, ან სიყვარული მშობელსა და შვილს შორის.

რომანტიკული წერილები

წიგნი ასევე შეიცავს ბიბლიის ყველაზე რომანტიკულ წერილებს. ის განიხილავს ბიბლიაში სიყვარულის გამოვლენას და როგორ შეიძლება მისი გამოყენება ჩვენს ცხოვრებაზე. წიგნი ასევე განიხილავს ბიბლიაში ნაპოვნი რომანტიული სიყვარულის სხვადასხვა ტიპებს, როგორიცაა სიყვარული ცოლ-ქმარს შორის, ან სიყვარული მშობელსა და შვილს შორის.

სიყვარული ბიბლიაში არის აუცილებელი სახელმძღვანელო მათთვის, ვინც ეძებს უკეთ გაიგოს ბიბლიაში ნაპოვნი სიყვარულის სხვადასხვა სახეობა. იგი იძლევა ღრმა ანალიზს ბიბლიაში ნაპოვნი სიყვარულის სხვადასხვა ტიპების შესახებ, ღვთის სიყვარულიდან ყველაზე რომანტიკულ წერილებამდე. ეს არის ფასდაუდებელი რესურსი მათთვის, ვისაც სურს უკეთ გაიგოს ბიბლიაში ნაპოვნი სიყვარულის სხვადასხვა სახეობა.

ბიბლია შეიცავს წმინდა წერილების საგანძურს სიყვარულზე, მათ შორის პასაჟებს, რომლებიც საუბრობენ ყველაზე რომანტიკულ სიყვარულზე ( ეროსი ), ძმური სიყვარული ( მეგობრობა ) და ღვთაებრივი სიყვარული (აგაპე) . მის ბირთვში, ღმერთი სიყვარულია , ამბობს ბიბლია. მაგრამ სიყვარული არ არის მხოლოდ ღმერთის ხასიათის ატრიბუტი; სიყვარული მისი ბუნებაა. ღმერთი მხოლოდ „მოყვარე“ არ არის. მხოლოდ ღმერთს უყვარს მთლიანად და სრულყოფილად, რადგან ის არის სიყვარული.

გსურთ გაიგოთ მეტი სიყვარულის მნიშვნელობის შესახებ? ეს არჩევანი მხოლოდ მცირე ნიმუშია ამ თემაზე არსებული მრავალი წმინდა წერილიდან.

სიყვარული იმარჯვებს ტყუილზე

იაკობის სიყვარულის ისტორია და რეიჩელ , წიგნში გენეზისი , ერთ-ერთი ყველაზე მიმზიდველი ეპიზოდია ბიბლიაში. ეს არის სიყვარულის სიცრუეზე გამარჯვების ისტორია. იაკობის მამა ისააკი სურდა, რომ მისი ვაჟი საკუთარი ხალხისგან გათხოვილიყო, ამიტომ გაგზავნა იაკობი ბიძის ლაბანის ქალიშვილებში ცოლის მოსაძებნად. იქ იაკობმა იპოვა რახელი, ლაბანის უმცროსი ქალიშვილი, რომელიც ცხვრებს მწყემსავდა. იაკობმა აკოცა რეიჩელს და ღრმად შეუყვარდა იგი.

იაკობი დათანხმდა ლაბანისთვის შვიდი წელი ემუშავა, რათა რახელის ხელი მოეპოვებინა. მაგრამ მათზე ქორწილი ღამით, ლაბანმა მოატყუა იაკობი შეცვლით ლეა , მისი უფროსი ქალიშვილი. სიბნელეში იაკობს ლეა რეიჩელი ეგონა.

მეორე დილით იაკობმა აღმოაჩინა, რომ მოატყუეს. ლაბანის საბაბი იყო, რომ არ იყო მათი ჩვეულება უმცროსი ქალიშვილის უფროსზე ადრე დაქორწინება. შემდეგ იაკობმა ცოლად შეირთო რახელი და ლაბანისთვის კიდევ შვიდი წელი იმუშავა მისთვის. მას ისე უყვარდა, რომ ეს შვიდი წელი სულ რამდენიმე დღედ ჩანდა:

ასე რომ, იაკობმა შვიდი წელი იმუშავა რახელის გადასახდელად. მაგრამ მისი სიყვარული იმდენად ძლიერი იყო, რომ მას რამდენიმე დღე ეჩვენებოდა. (დაბადება 29:20)

ყველაზე რომანტიკული წერილები

ბიბლია ადასტურებს, რომ ცოლ-ქმარს შეუძლიათ სრულად დატკბნენ ცოლ-ქმრული სიყვარულით. მათ ერთად თავისუფლად შეუძლიათ დაივიწყონ ცხოვრებისეული საზრუნავი და ტკბებოდნენ ერთმანეთის სიყვარულის სიმთვრალემ:

მოსიყვარულე დოვი, მოხდენილი ირემი - დაე, მისი მკერდი ყოველთვის გაკმაყოფილებდეს, ოდესღაც დატყვევებულიყავი მისმა სიყვარულმა. (იგავები 5:19)
პირის კოცნით მაკოცოს, რადგან შენი სიყვარული ღვინოზე სასიამოვნოა. ( სოლომონის სიმღერა 1:2)
ჩემი შეყვარებული ჩემია, მე კი მისი. (სოლომონის სიმღერა 2:16)
რა სასიამოვნოა შენი სიყვარული, ჩემო და, ჩემო საცოლე! რამდენად სასიამოვნოა შენი სიყვარული ღვინოზე და შენი სუნამოს სურნელი, ვიდრე ნებისმიერი სანელებელი! (სოლომონის სიმღერა 4:10)

ოთხი საოცარი რამის ამ თანმიმდევრობაში, პირველი სამი ეხება ბუნების სამყაროს, ფოკუსირებულია იმ მშვენიერ და იდუმალ გზაზე, თუ როგორ მოგზაურობენ საგნები ჰაერში, ხმელეთსა და ზღვაში. ამ სამს აქვს რაღაც საერთო: ისინი არ ტოვებენ კვალს. მეოთხე ხაზს უსვამს იმას, თუ როგორ უყვარს მამაკაცს ქალი. წინა სამი რამ მიგვიყვანს მეოთხეზე. როგორ უყვარს კაცს ქალი, ეს არის გამოხატულება, რაც ნიშნავს სექსუალურ აქტს. რომანტიკული სიყვარული მშვენიერია, იდუმალი და, ალბათ, მწერალი ვარაუდობს, რომ შეუძლებელია მიკვლევა:

სამი რამ მაოცებს -
არა, ოთხი რამ, რაც არ მესმის:
როგორ სრიალებს არწივი ცაში,
როგორ სრიალებს გველი კლდეზე,
როგორ მოძრაობს გემი ოკეანეში,
როგორ უყვარს კაცს ქალი. (იგავები 30:18-19)

სოლომონის სიმღერაში გამოხატული სიყვარული შეყვარებული წყვილის აბსოლუტური ერთგულებაა. ბეჭდები გულსა და მკლავზე სიმბოლოა როგორც ფლობის, ასევე უკვდავი ვალდებულების შესახებ. სიყვარული ისეთი ძლიერია, როგორც სიკვდილი, მას წინააღმდეგობა არ შეიძლება. ეს სიყვარული მარადიულია, სიკვდილს აღემატება:

დამიდე, როგორც ბეჭედი შენს გულზე, როგორც ბეჭედი შენს მკლავზე; რადგან სიყვარული სიკვდილივით ძლიერია, მისი ეჭვიანობა საფლავივით დაუმორჩილებელი. აალებული ცეცხლივით იწვის, ძლიერი ალივით. (სოლომონის სიმღერა 8:6)
ბევრი წყალი ვერ ჩაქრობს სიყვარულს; მდინარეებს არ შეუძლიათ მისი ჩამორეცხვა. თუ ვინმე სიყვარულს მისცემდა მთელი თავისი სახლის სიმდიდრეს, მას სასტიკად შეურაცხყოფდნენ (სოლომონის გალობა 8:7).

სიყვარული და პატიება

შეუძლებელია, ადამიანები, რომლებსაც ერთმანეთი სძულთ, მშვიდობიანად იცხოვრონ. ამის საპირისპიროდ, სიყვარული ხელს უწყობს მშვიდობას, რადგან ფარავს ან აპატიებს სხვის შეცდომებს. სიყვარული არ იკავებს შეურაცხყოფას, არამედ ფარავს მათ და აპატიებს მათ, ვინც არასწორს აკეთებს. პატიების მოტივი სიყვარულია:

სიძულვილი იწვევს უთანხმოებას, მაგრამ სიყვარული ფარავს ყველა ცოდვას. (იგავები 10:12)
სიყვარული აყვავდება, როცა შეცდომის პატიება ხდება, მაგრამ მასზე ფიქრი აშორებს ახლო მეგობრებს. (იგავები 17:9)
უპირველეს ყოვლისა, ღრმად გიყვარდეთ ერთმანეთი, რადგან სიყვარული ფარავს უამრავ ცოდვას. (1 პეტრე 4:8)

სიყვარული სიძულვილისგან განსხვავებით

ამ ცნობისმოყვარე ანდაზაში ბოსტნეულის თასი წარმოადგენს მარტივ, ჩვეულებრივ საჭმელს, ხოლო სტეიკი საუბრობს მდიდრულ დღესასწაულზე. სადაც სიყვარულია, ყველაზე მარტივი საჭმელი გამოდგება. რა მნიშვნელობა აქვს მდიდრულ ტრაპეზს, თუ სიძულვილი და ბოროტება არსებობს?

ბოსტნეულის თასი საყვარელ ადამიანთან ერთად უკეთესია, ვიდრე სტეიკი იმ ადამიანთან, ვინც გძულთ. (იგავები 15:17)

გიყვარდეთ ღმერთი, გიყვარდეთ სხვები

Ერთერთი ფარისევლები ადვოკატმა ჰკითხა იესოს: „რომელია კანონის უდიდესი მცნება?“ იესოს პასუხი მეორე რჯულიდან 6:4-5 იყო. ეს ასე შეიძლება შეჯამდეს: „გიყვარდეს ღმერთი ყველაფრით, რაც ხარ, ყოველმხრივ.“ შემდეგ იესომ შემდეგი უდიდესი მცნება გასცა: „გიყვარდეს სხვები ისე, როგორც საკუთარი თავი“.

უთხრა მას იესომ: გიყვარდეს უფალი, შენი ღმერთი, მთელი გულით, მთელი სულით და მთელი გონებით. ეს არის პირველი და დიდი მცნება. მეორე კი ამის მსგავსია: „გიყვარდეს მოყვასი შენი, ვითარცა თავი შენი“. (მათე 22:37-39)
და ყველა ამ სათნოებაზე შეიმოსეთ სიყვარული, რომელიც აკავშირებს მათ სრულყოფილ ერთობაში. (კოლასელები 3:14)

ნამდვილი მეგობარი ყოველთვის მხარს უჭერს, უყვარს. ეს მეგობარი გაჭირვების, განსაცდელებისა და უბედურების დროს უფრო ძმად გადაიქცევა:

მეგობარს ყოველთვის უყვარს, ძმა კი გაჭირვებისთვის იბადება. (იგავები 17:17)

ახალი აღთქმის ზოგიერთ ყველაზე გასაოცარ მუხლში გვეუბნება სიყვარულის უზენაესი გამოვლინება: როცა ადამიანი ნებაყოფლობით თმობს სიცოცხლეს მეგობრისთვის. იესომ გაიღო საბოლოო მსხვერპლი, როდესაც მან სიცოცხლე გაწირა ჩვენთვის ჯვარზე:

ამაზე დიდი სიყვარული არავის აქვს, რომ მან სიცოცხლე გაწიროს მეგობრებისთვის. (იოანე 15:13)
ასე ვიცით რა არის სიყვარული: იესო ქრისტე ჩვენთვის გაწირა თავისი სიცოცხლე. და ჩვენ უნდა გავწიროთ ჩვენი სიცოცხლე ჩვენი ძმებისთვის. (1 იოანე 3:16)

სიყვარულის თავი

1 კორინთელთა 13-ში, ცნობილ „სიყვარულის თავში“, პავლე მოციქული განმარტა სიყვარულის პრიორიტეტი სულით ცხოვრების ყველა სხვა ასპექტზე:

თუ მე ვლაპარაკობ ადამიანთა და ანგელოზთა ენებზე, მაგრამ არ მაქვს სიყვარული, მე ვარ მხოლოდ გუგუნი ან კვიმის რეკვა. Მე რომ მქონდეს წინასწარმეტყველების საჩუქარი და მე შემიძლია ჩავწვდე ყველა საიდუმლოებას და ყველა ცოდნას, და თუ მე მაქვს რწმენა, რომელსაც შეუძლია მთების გადაადგილება, მაგრამ არ მაქვს სიყვარული, მე არაფერი ვარ. თუ მთელი ჩემი ქონება ღარიბებს მივცემ და ჩემს სხეულს ცეცხლს მივაბარებ, მაგრამ სიყვარული არ მაქვს, ვერაფერს მოვიგებ. (1 კორინთელები 13:1-3)

ამ მონაკვეთში პავლემ აღწერა სიყვარულის 15 მახასიათებელი. ეკლესიის ერთიანობისადმი დიდი შეშფოთებით, პავლემ ყურადღება გაამახვილა ქრისტეს ძმებსა და დებს შორის სიყვარულზე:

სიყვარული მომთმენია, სიყვარული კეთილია. არ შურს, არ ტრაბახობს, არ ამაყობს. ის არ არის უხეში, არ არის თავმოყვარეობა, არ არის ადვილად გაბრაზებული, არ ინახავს შეცდომებს. სიყვარული არ ხარობს ბოროტებით, მაგრამ ხარობს ჭეშმარიტებით. ის ყოველთვის იცავს, ყოველთვის ენდობა, ყოველთვის იმედოვნებს, ყოველთვის აგრძელებს. სიყვარული არასოდეს ცდება... (1 კორინთელები 13:4-8)

მიუხედავად იმისა, რომ რწმენა, იმედი და სიყვარული ყველა სულიერ ძღვენზე მაღლა დგას, პავლე ამტკიცებდა, რომ მათგან ყველაზე დიდი სიყვარულია:

ახლა კი ეს სამი რჩება: რწმენა, იმედი და სიყვარული. მაგრამ მათგან ყველაზე დიდი სიყვარულია . (1 კორინთელები 13:13)

სიყვარული ქორწინებაში

The ეფესელთა წიგნი იძლევა ღვთიური ქორწინების სურათს. ქმრებს მოუწოდებენ, დადონ თავიანთი სიცოცხლე მსხვერპლშეწირული სიყვარულით და მფარველობით ცოლებისთვის, როგორც ქრისტეს უყვარდა ეკლესია. ღვთიური სიყვარულისა და მფარველობის საპასუხოდ, ცოლები პატივს სცემენ თავიანთ ქმრებს:

ქმრებო, გიყვარდეთ თქვენი ცოლები, როგორც ქრისტემ შეიყვარა ეკლესია და თავი გასწირა მისთვის. (ეფესოელები 5:25)
თუმცა, თითოეულ თქვენგანს ისე უნდა უყვარდეს ცოლი, როგორც საკუთარი თავი და ცოლმა პატივი უნდა სცეს ქმარს. (ეფესოელები 5:33)

სიყვარული მოქმედებაში

ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ, რა არის ნამდვილი სიყვარული, თუ დავაკვირდებით, როგორ ცხოვრობდა იესო და როგორ უყვარდა ადამიანები. ქრისტიანის სიყვარულის ჭეშმარიტი გამოცდა ის კი არ არის, თუ რას ამბობს ის, არამედ ის, თუ რას აკეთებს ის - როგორ ცხოვრობს ჭეშმარიტად და როგორ ექცევა სხვა ადამიანებს.

ძვირფასო ბავშვებო, მოდით, გვიყვარდეს არა სიტყვებით ან ენით, არამედ მოქმედებით და ჭეშმარიტებით. (1 იოანე 3:18)

ვინაიდან ღმერთი სიყვარულია, მაშინ მისი მიმდევრებიც, რომლებიც ღვთისგან არიან დაბადებულნი, შეიყვარებენ. ღმერთს გვიყვარს, ამიტომ ჩვენ უნდა გვიყვარდეს ერთმანეთი. ჭეშმარიტი ქრისტიანი, სიყვარულით გადარჩენილი და ღვთის სიყვარულით აღსავსე, უნდა იცხოვროს სიყვარულით ღვთისა და სხვების მიმართ:

ვისაც არ უყვარს, არ იცნობს ღმერთს, რადგან ღმერთი სიყვარულია. (1 იოანე 4:8)

სრულყოფილი სიყვარული

ღმერთის ძირითადი ხასიათი სიყვარულია. ღვთის სიყვარული და შიში შეუთავსებელი ძალებია. მათ არ შეუძლიათ თანაარსებობა, რადგან ერთი მოგერიებს და განდევნის მეორეს. როგორც ზეთი და წყალი, სიყვარული და შიში არ ერწყმის ერთმანეთს. ერთ-ერთ თარგმანში ნათქვამია: „სრულყოფილი სიყვარული განდევნის შიშს“. ჯონის მტკიცება არის, რომ სიყვარული და შიში ურთიერთგამომრიცხავია:

სიყვარულში შიში არ არის. მაგრამ სრულყოფილი სიყვარული განდევნის შიშს, რადგან შიში სასჯელთანაა დაკავშირებული. ვისაც ეშინია, სიყვარულში სრულყოფილი არ ხდება. (1 იოანე 4:18)