მარი ლავო, ნიუ ორლეანის იდუმალი ვუდუ დედოფალი

მარი ლავო იყო ძლიერი და იდუმალი ფიგურა ნიუ ორლეანის ისტორიაში. იგი ცნობილი ადამიანი იყო ვუდუს დედოფალი რომელსაც ბევრი პატივს სცემდა და ეშინოდა. მისი გავლენა იმდენად ძლიერი იყო, რომ მას შეეძლო მიეღო წვდომა საზოგადოების უმაღლეს დონეზე და მასზე ჯადოსნური ძალები ამბობდნენ, რომ უბადლოა.

მისტიკური ძალები

ამბობდნენ, რომ მარი ლავო მრავალფეროვანს ფლობდა ჯადოსნური ძალები , მათ შორის ამინდის კონტროლის, ავადმყოფების განკურნებისა და მკვდრების აღდგომის უნარის ჩათვლით. ასევე ამბობდნენ, რომ მას შეეძლო ძლიერი როლის შესრულება შელოცვები და ჰექსები დაეხმაროს თავის კლიენტებს მიზნების მიღწევაში.

მემკვიდრეობა

მარი ლავოს მემკვიდრეობა დღემდე ცოცხლობს. მისი ვუდუს რიტუალები და ცერემონიები ისინი ჯერ კიდევ პრაქტიკაში მუშაობენ ნიუ ორლეანში და მისი გავლენა კვლავ იგრძნობა ქალაქში. მისი იდუმალი და ძლიერი ყოფნა დღესაც ბევრს ახსოვს და პატივს სცემს.

დასკვნა

მარი ლავო იყო ძლიერი და იდუმალი ფიგურა ნიუ ორლეანის ისტორიაში. მისი გავლენა იმდენად ძლიერი იყო, რომ მას შეეძლო მიეღო წვდომა საზოგადოების უმაღლეს დონეზე და ამბობენ, რომ მისი ჯადოსნური ძალები შეუდარებელი იყო. მისი მემკვიდრეობა დღემდე ცოცხლობს და მისი გავლენა კვლავ იგრძნობა ქალაქში.

მარი კეტრინ ლავო დაიბადა ნიუ ორლეანში და ცნობილი გახდა, როგორც მღვდელი. ვუდუ, ან ვოდუნი . მისი გარდაცვალებიდან წლების განმავლობაში, იყო გარკვეული გადახურვა მის ლეგენდებსა და მისი ქალიშვილის ლეგენდებს შორის, რომელსაც ასევე მარი ლავო ერქვა. უმცროსი მარი დედამისის მსგავსად ვუდუს პრაქტიკოსი იყო. ბევრი რამ, რასაც დღეს მღვდელმსახურების შესახებ სჯერათ, არის ისტორიების ნაზავი დედა-შვილის შესახებ.

მარი ლავოს სწრაფი ფაქტები

• Სრული სახელი: მარი კეტრინ ლავო (ასევე იწერება Laveaux)
• დაიბადა: 1801 წლის 10 სექტემბერს, ნიუ ორლეანში, ლუიზიანა
• გარდაიცვალა: 1881 წლის 15 ივნისს ნიუ ორლეანში, ლუიზიანა
• მშობლები: ჩარლზ ლავო ტრუდო და მარგარიტა ჰენრი დ'არკანტელი
• მეუღლეები: ჟაკ პარისი და ლუი კრისტოფ დიუმსნილ დე გლაპიონი (შინაური პარტნიორი, რადგან რასობრივი ქორწინება უკანონო იყო)
• ბავშვები: მარი ევქარისტე ელოიზა და მარი ფილომენი. ამბობენ, რომ მას 15 შვილი ჰყავდა, მაგრამ უმეტესობა სრულწლოვანებამდე გარდაიცვალა.
• ცნობილი: ცნობილი როგორც ნიუ ორლეანის ვუდუს დედოფალი, ხელმძღვანელობდა ვუდუს საჯარო რიტუალებს და ცერემონიებს და აქცევდა ვუდუს პრაქტიკას მომგებიან ბიზნესად.

ადრეული წლები

მარი კატრინ ლავო დაიბადა ნიუ ორლეანის ცნობილ ფრანგულ კვარტალში 1801 წლის სექტემბერში მარგარიტა ჰენრი დ'არკანტელის ოჯახში, თავისუფალი ფერადკანიანი ქალის ოჯახში. ითვლება, რომ მარგარიტა მშობლიური ამერიკელი, აფრიკელი და ფრანგი წარმოშობის იყო და არ იყო დაქორწინებული მარის მამაზე. ჩარლზ ლავო ტრუდო , რომელიც საბოლოოდ გახდა ნიუ ორლეანის მერი.

მარი ლავოს პორტრეტი, დახატული ფრენკ შნაიდერის მიერ დაახ. 1920. საჯარო დომენი, Wikimedia Commons-ის მეშვეობით

ბევრი რამ არ არის ცნობილი მარის ადრეული ცხოვრების შესახებ, მაგრამ 1819 წელს იგი დაქორწინდა ფრანგ ემიგრანტზე, სახელად ჟაკ პარიზზე (ზოგიერთ ჩანაწერში მას ჟაკ სანტიაგო ეძახიან), რომელთანაც მას ორი ქალიშვილი შეეძინა. მათი ქორწინებიდან მალევე ჟაკი გაუჩინარდა და საბოლოოდ ის გარდაცვლილად გამოაცხადეს; ზოგიერთი წყარო ირწმუნება, რომ ის არ გარდაიცვალა, არამედ უბრალოდ მიატოვა ოჯახი. მარი საკუთარ თავს ქვრივს პარიზს უწოდებდა, პარიკმახერად დაიწყო მუშაობა. მისი კლიენტები, რომელთაგან ბევრი იყო მდიდარი თეთრი და კრეოლი ქალები ფრანგული კვარტალი , თვლიდა მას, როგორც ნდობით აღჭურვილს და ხშირად უამბობდა მათ ყველაზე პირად საიდუმლოებებს - რაც არ არის იშვიათი თმის ვარცხნილობის ინდუსტრიაში.

პარიკმახერად მუშაობის გარდა, მარი ხანდახან მუშაობდა მედდად; ის ავადმყოფებს მიჰყავდა სახლში მოსავლელად და ხანდახან სიკვდილმისჯილ პატიმრებს ემსახურებოდა. რაღაც მომენტში, იგი შეხვდა და ურთიერთობა დაიწყო ლუი კრისტოფ დიუმსნილ დე გლაპიონთან. იმის გამო, რომ გლაპიონი თეთრი იყო, მან და მარი ვერ შეძლეს კანონიერად დაქორწინება, მაგრამ ისინი მთელი ცხოვრება ერთად ცხოვრობდნენ და მას უამრავი შვილი შეეძინა; ზოგიერთ ანგარიშში ნათქვამია, რომ შვიდი იყო, სხვები მიანიშნებენ, რომ მას თხუთმეტი ჰყავდა.

ვუდუს ქურუმი

1820-იან წლებში მარიმ დაიწყო ვუდუს შესწავლა მამაკაცთან, სახელად ექიმი ჯონი, ან ჯონ ბაიუ (ასევე ცნობილი როგორც დოქტორი ჯონ მონტანე, ავტორის დენის ალვარადოს მიხედვით), რომელიც აღიარებული იყო ლიდერად ვუდუ საზოგადოებაში. დაახლოებით ათწლეულის განმავლობაში, ქვრივი პარიზი ცნობილი იყო, როგორც რამდენიმე ვუდუ დედოფალი ქალაქ ნიუ ორლეანში.

In კათოლიციზმისა და ვუდუს სინკრეტიზმის გამოკვლევა ნიუ ორლეანში , ავტორი Anthony M. J. Maranise აღნიშნავს, რომ ვიღაცამ პრაქტიკოსი კათოლიკე გაზარდა, მარი დაამყარა მჭიდრო მეგობრობა მამა ანტუანთან, ადგილობრივ რექტორთან, რომელიც აგრძელებდა მის ზიარებას, მიუხედავად ვუდუს პრაქტიკისა. მარი საკმაოდ საზრიანი იყო ბიზნესში, თმის სტილისტად გატარებული წლების წყალობით და ვუდუს რწმენის შერწყმით კათოლიკურ ტრადიციებთან, როგორიცაა წმინდა წყალი და წმინდანთა ქანდაკებები, მან ვუდუ სოციალურად მისაღები გახადა ნიუ ორლეანის უმაღლესი კლასის მაცხოვრებლებისთვის. მარანიზი ამბობს:

კათოლიციზმის „ქორწილი“ ვუდუსთან უფრო ფართო და შესამჩნევი გახდა, როდესაც მარი ლავო იზრდებოდა და მომწიფდა. მარის ბევრმა მიმდევარმა და მეგობარმა, იცოდა მისი მეგობრობა პერე ანტუანთან და, ამრიგად, კათოლიკურ ეკლესიასთან, უდავოდ დაიწყო რომაული კათოლიკური რიტუალისა და საკრალური საგნების თაყვანისცემა ტრადიციულ აფრიკულ რელიგიასთან... თუმცა სავარაუდოა, რომ სინთეზი კათოლიკური რიტუალები ტრადიციული აფრიკული რელიგიის რიტუალებს გარკვეულწილად უკვე ხდებოდა, ეს გაძლიერდა მარიამ პერე ანტუანთან მჭიდრო ურთიერთობის წყალობით.

მან მალევე დაიწყო წამყვანი საზოგადოებრივი რიტუალები და ცერემონიები კონგოს მოედანზე, რომელიც იყო ერთ-ერთი იმ რამდენიმე ადგილიდან ქალაქში, სადაც შავკანიანებსა და თეთრებს თავისუფლად შეეძლოთ შერევა.

Laveau ყიდდა გრის-გრისის ჩანთებს - დამცავ ამულეტებს, რომლებიც წარმოიშვა აფრიკაში - ასევე ხიბლსა და ჯადოსნურ წამალს. მისი პოპულარობა გაიზარდა მას შემდეგ, რაც გავრცელდა ცნობა, რომ მის შეგონებას შეეძლო ავადმყოფობის განკურნება, სურვილების შესრულება და მტრების აჯანყება. გარდა ამისა, იგი სრულყოფილად იყო მკითხაობითა და მკითხაობით. იგი ცნობილი იყო ავადმყოფების განკურნებით და ზოგიერთს სჯეროდა, რომ ის ცოცხალი წმინდანია. მარის სერვისები ხელმისაწვდომი იყო მაწანწალა საყვარლების გასაკონტროლებლად, ნაყოფიერების გაზრდის, მათზე შურისძიების, ვინც შეურაცხყოფა მოგაყენეს და სიმდიდრის გაზრდა.

მარი ლავო ვუდუს ქურუმი - 1886 წლის სკანირებული გრავიურა. benoitb / გეტის სურათები

Ina J. Fandrich ამბობს ნიუ ორლეანის ვუდუ დედოფლის დაბადება: დიდი ხნის საიდუმლო გადაწყვეტილია რომ:

„როგორც ჩანს, ყველა, ვისაც რაიმე სახის უბედურება აქვს, ეძებდა მის დახმარებას - ქალები და კაცები, შავი და თეთრი, დამონებული და თავისუფალი, მდიდარი და ცნობილი და ღარიბი და უცნობი. ჭორები ამბობენ, რომ ქალაქის ყველა წამყვანი პოლიტიკოსი, მდიდარი პლანტატორი, იურისტი და ბიზნესმენი მას ფარულად უწევდა კონსულტაციას რაიმე მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილების მიღებამდე, რადგან ნახევარმთვარის ქალაქში ყველა დარწმუნებული იყო, რომ რასაც ვუდუ დედოფალი იწინასწარმეტყველა, უცვლელად ახდებოდა. '

მიუხედავად იმისა, რომ სავსებით შესაძლებელია, რომ მისი ზოგიერთი მკითხაობის ცოდნა დაფუძნებული იყო ინფორმატორების ფართო ქსელზე, რომლებიც მდიდარ ოჯახებში მსახურობდნენ, ყველას სჯეროდა მარის შესაძლებლობების. ფაქტობრივად, როგორც მისი რეპუტაცია იზრდებოდა, ასევე გაიზარდა მისი ძალა და საბოლოოდ მან ჩამოაგდო სხვა ვუდუ დედოფლები ნიუ ორლეანში.

In 1881 წლის ივნისში მარი მშვიდად გარდაიცვალა სახლში , და დაკრძალეს სენტ-ლუისის #1 სასაფლაოზე ლავო-გლაპიონის ოჯახის საძვალეში. ახალი ორლეანის მრავალი სამარხის მსგავსად, სტრუქტურა მიწისზედაა, რადგან წყლის მაგიდა მიწისქვეშა ინტერნირებას არაპრაქტიკულს ხდის. ყოველწლიურად ასობით სტუმარი მოდის საფლავთან; ითვლება, რომ მარის სული კეთილგანწყობას ანიჭებს მათ, ვინც ტოვებს მონეტების, მძივების, სანთლების ან რომის შეთავაზებას. საინტერესოა, რომ არსებობს ორი განსხვავებული საძვალე, რომლებშიც, როგორც ამბობენ, მარის ნაშთები ინახება და შესაწირავი ორივეშია დარჩენილი. ქუჩის გადაღმა დგას წმინდა ექსპედიტის ქანდაკება; ითვლება, რომ ქანდაკებაზე დატოვებული ფუნტის ნამცხვრის შეთავაზება აჩქარებს მარის თხოვნას.

Corbis მეშვეობით Getty Images / Getty Images

მარი უმცროსი

მარის ქალიშვილი, რომელსაც ასევე ერქვა მარი, იყო გლაპიონის ორი შვილიდან ერთ-ერთი, რომელიც ცნობილია სრულწლოვანებამდე. დედის მსგავსად, მარი მეორეც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მუშაობდა პარიკმახერად და პატარა ასაკში დაიწყო ვუდუს პრაქტიკა. დედის გარდაცვალების შემდეგ მან აიღო სახალხო ცერემონიების ხელმძღვანელობა, მაგრამ არასოდეს მოიპოვა ისეთივე პოპულარობა, როგორიც მარი პირველს ჰქონდა. მრავალი მოსაზრებით, მან თავის მიმდევრებს შიში და მორჩილება ჩაუნერგა, ვიდრე სიყვარული და შიში.

მარი II-მ ცოტა ხანი ბარს მართავდა, ასევე ბორდელს; მან უმასპინძლა მდიდრულ წვეულებებს, რომლებზეც მიიწვია მდიდარი თეთრკანიანი კაცები შამპანურით, საკვებით და შიშველი შავკანიანი ქალებით. ვარაუდობენ, რომ იგი გარდაიცვალა 1897 წელს პონჩარტრეინის ტბაში ქარიშხლის შედეგად.

წყაროები

• ფანდრიჩი, ინა ჯ. 'ნიუ ორლეანის ვუდუ დედოფლის დაბადება: ამოხსნილი დიდი ხნის საიდუმლო.'ლუიზიანას ისტორია: ლუიზიანას ისტორიული ასოციაციის ჟურნალი, ლუიზიანას ისტორიული ასოციაცია, 2005, www.jstor.org/stable/4234122.
• ლონგი, კაროლინ მორო.ნიუ ორლეანის ვუდუს მღვდელმსახური: მარი ლავოს ლეგენდა და რეალობა. ფლორიდის უნივერსიტეტის გამოცემა, 2007 წ.
• მარანიზი, ენტონი მ.ჯ. „კათოლიციზმისა და ვუდუს სინკრეტიზმის გამოკვლევა ნიუ ორლეანში“.ჟურნალი რელიგია და საზოგადოება, კრიპკეს ცენტრი, 2012, https://pdfs.semanticscholar.org/f5ce/372ebd00a56a72dc82c4de8b9715f50e5bd8.pdf.
• ნივენი, სტივენ ჯ. „მარი ლავო: ვოდუს მღვდელმთავარი, რომელიც ნიუ ორლეანს თავის შელოცვის ქვეშ ინახავდა“.Ფესვი, Www.theroot.com, 12 იან. 2017, www.theroot.com/marie-laveaux-the-vodou-priestess-who-kept-new-orleans-1790858802.
• სექსტონი, როკი. 'კაჟუნი და კრეოლური მკურნალები: მაგიურ-რელიგიური ხალხური განკურნება საფრანგეთის ლუიზიანაში.'დასავლური ფოლკლორი, დასავლეთ შტატების ფოლკლორის საზოგადოება, 1992 წლის ივლისი, www.jstor.org/stable/1499774.