გაიცანით ნათანაელი ბიბლიაში, 'ჭეშმარიტი ისრაელი'

ნათანაელი არის ბიბლიაში ცნობილი ფიგურა, რომელიც ცნობილია როგორც 'ჭეშმარიტი ისრაელი'. იგი პირველად მოხსენიებულია იოანეს სახარებაში, სადაც იგი წარმოდგენილია როგორც იესოს მეგობარი. ნათანაელი აღწერილია, როგორც პატიოსანი და გულწრფელი ადამიანი, რომელსაც სურს მიიღოს იესო, როგორც მესია.

რწმენის კაცი

ნათანაელი დიდი მორწმუნე ადამიანია. მას სურს დაიჯეროს იესო, მიუხედავად იმისა, რომ არ აქვს მისი ვინაობის ფიზიკური მტკიცებულება. ის ასევე მზადაა გაჰყვეს იესოს სხვების ეჭვების მიუხედავად. ეს მოწმობს მის მტკიცე რწმენას ღმერთისა და იესოსადმი რწმენის შესახებ.

ერთგულების სიმბოლო

ნათანაელი ერთგულებისა და ერთგულების სიმბოლოა. ის მზადაა გაჰყვეს იესოს, სადაც კი მიდის, მაშინაც კი, როცა ეს რთულია. მისი ერთგულება არის შეხსენება, რომ ჩვენ ყოველთვის უნდა ვიყოთ ერთგულები ღმერთისა და მისი სწავლებებისადმი.

დასკვნა

ნათანაელი არის ბიბლიის მნიშვნელოვანი ფიგურა და რწმენისა და ერთგულების სიმბოლო. ის არის მაგალითი იმისა, თუ რას ნიშნავს იყო ა ნამდვილი ისრაელი და იესოსადმი მისი ერთგულება და ერთგულება უნდა იყოს ჩვენთვის შთაგონება.

ნათანაელი იყო თავდაპირველი თორმეტიდან ერთ-ერთი მოციქულები იესო ქრისტეს. მის შესახებ სახარებებში ძალიან ცოტაა დაწერილი საქმეების წიგნი . რასაც ჩვენ ვიგებთ მის შესახებ, ძირითადად მოდის იესო ქრისტესთან უჩვეულო შეხვედრიდან, რომელშიც უფალმა განაცხადა, რომ ნათანაელი იყო სამაგალითო ებრაელი და ღვთის საქმისადმი პატიოსანი ადამიანი.

ნათანაელი ბიბლიაში

Აგრეთვე ცნობილი, როგორც: ბართლომე

ცნობილია: ნათანაელს აქვს განსხვავება, რომ იყო პირველი ჩაწერილი ადამიანი, რომელმაც აღიარა რწმენა იესოს, როგორც ღვთის ძისა და მხსნელის შესახებ. როდესაც ნათანაელმა მიიღო იესოს მოწოდება, ის გახდა მისი მოწაფე. ის იყო აღდგომის მოწმე და ამაღლება იესო ქრისტეს და გახდა მისიონერი, გაავრცელა
სახარება.

ბიბლიური ცნობები : ნათანაელის ამბავი ბიბლიაში გვხვდება მათეს 10:3-ში; მარკოზი 3:18 ; ლუკა 6:14 ; იოანე 1:45-49, 21:2 ; და საქმეები 1:13.

მშობლიური ქალაქი : ნათანაელი გალილეის კანიდან იყო.

მამაო : ტოლმაი

პროფესია: ნათანაელის ადრეული ცხოვრება უცნობია. მოგვიანებით იგი გახდა იესო ქრისტეს მოწაფე, მახარებელი და მისიონერი.

იყო ნათანაელი მოციქული ბართლომე?

ბიბლიის მკვლევარების უმეტესობა თვლის, რომ ნათანაელი და ბართლომე ერთი და იგივე იყო. სახელი ბართლომე ოჯახური აღნიშვნაა, რაც ნიშნავს 'ტოლმაის შვილს', რაც ნიშნავს, რომ მას სხვა სახელი ჰქონდა. ნათანაელი ნიშნავს „ღვთის საჩუქარს“ ან „ღვთის მიმცემს“.

In სინოპტიკური სახარებები , სახელი ბართლომე ყოველთვის მიჰყვება ფილიპეს თორმეტთა სიაში. ში იოანეს სახარება , ბართლომე საერთოდ არ მოიხსენიება; ნათანაელი ჩამოთვლილია მის ნაცვლად ფილიპეს შემდეგ. ანალოგიურად, ნათანაელის ყოფნა სხვა მოწაფეებთან ერთად გალილეის ზღვა შემდეგ იესოს აღდგომა ვარაუდობს, რომ ის იყო ერთ-ერთი თავდაპირველი თორმეტიდან (იოანე 21:2) და აღდგომის მოწმე.

ნათანაელის მოწოდება

იოანეს სახარება აღწერს ნათანაელის მოწოდებას ფილიპე . ორი მოწაფე შეიძლება მეგობრები იყვნენ, რადგან ნათანაელი ფილიპემ მიიყვანა იესოსთან:

ფილიპემ იპოვა ნათანაელი და უთხრა: „ჩვენ ვიპოვნეთ ის, რის შესახებაც მოსემ წერდა კანონში და რომლის შესახებაც წინასწარმეტყველები წერდნენ - იესო ნაზარეველი, იოსების ძე“. (იოანე 1:45)

თავიდან ნათანეალი სკეპტიკურად უყურებდა ნაზარეთელი მესიის იდეას. მან დასცინოდა ფილიპეს: „ნაზარეთი! შეიძლება იქიდან რაიმე კარგი გამოვიდეს?' (იოანე 1:46). მაგრამ ფილიპე ამხნევებდა მას: „მოდი და ნახე“.

როდესაც ორი კაცი მიუახლოვდა, იესომ ნათანაელს უწოდა „ჭეშმარიტი ისრაელი, რომელშიც არაფერია ტყუილი“, შემდეგ კი გაუმხილა, რომ მან დაინახა ლეღვის ხის ქვეშ მჯდარი ნათანაელი, სანამ ფილიპე არ დაუძახებდა მას.

როდესაც იესომ ნათანაელს უწოდა „ჭეშმარიტი ისრაელი“, უფალმა დაადასტურა მისი, როგორც ღვთისმოსავი კაცის ხასიათი, უფლის საქმისადმი მიმღები. შემდეგ იესომ გააოცა ნათანაელი და აჩვენა ზებუნებრივი ძალა ლეღვის ხის ქვეშ ნათანაელის გამოცდილებაზე მითითებით.

იესოს მისალმებამ არა მხოლოდ ნათანაელის ყურადღების მიპყრობა, არამედ მისი გამჭვირვალე გამჭრიახობითაც მოისროლა იგი. ნათანაელი გაოგნებული იყო, როცა გაიგო, რომ უფალი უკვე იცნობდა მას და იცოდა მისი მოძრაობები.

ნათანაელის შესახებ იესოს პირადმა ცოდნამ და ლეღვის ხის ქვეშ მომხდარმა ბოლო მოვლენებმა გამოიწვია ნათანაელი რწმენის საოცარი აღიარებით და იესოს ღვთაებრივად გამოაცხადა. Ღმერთის შვილი , ისრაელის მეფე. ბოლოს იესო დაჰპირდა ნათანაელს, რომ იხილავდა კაცის ძის განსაცვიფრებელ ხილვას:

შემდეგ დაამატა: „ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, იხილავთ „ზეცას გახსნილს და ღვთის ანგელოზებს, რომლებიც ამაღლდებიან და ჩამოდიან“ ადამიანის ძეზე. (იოანე 1:51)

საეკლესიო ტრადიცია ამბობს, რომ ნათანაელმა თარგმნა მათეს სახარება ჩრდილოეთ ინდოეთამდე. ლეგენდა ამბობს, რომ ის ჯვარს აცვეს უკუღმა ალბანეთში

Ძალა და სისუსტე

იესოსთან პირველად შეხვედრისას ნათანაელმა დაძლია თავისი თავდაპირველი სკეპტიციზმი ნაზარეთის უმნიშვნელობის შესახებ და დატოვა თავისი წარსული.

იესომ დაადასტურა, რომ ნათანაელი იყო პატიოსანი და ღვთის საქმისადმი ღია ადამიანი. იესომ მას „ჭეშმარიტი ისრაელი“ უწოდა და ნათანაელი გააცნობიერა იაკობ , ისრაელის ერის მამა. ასევე, უფლის მითითებამ „ამავალ და ჩამომავალ ანგელოზებზე“ (იოანე 1:51) განამტკიცა ურთიერთობა იაკობთან.

ნათანაელი მოწამეობრივად მოკვდა ქრისტესთვის. თუმცა, ისევე როგორც სხვა მოწაფეების უმეტესობამ, ნათანაელმა მიატოვა იესო განსაცდელის დროს და ჯვარცმა .

ცხოვრების გაკვეთილები ნათანაელისგან

ბიბლიაში ნათანაელის ისტორიის მეშვეობით ჩვენ ვხედავთ, რომ ჩვენს პირად ცრურწმენებს შეუძლია ჩვენი განსჯა. მაგრამ ღვთის სიტყვისადმი ღიად ყოფნით, ჩვენ ვხვდებით ჭეშმარიტებას.

იუდაიზმში ლეღვის ხის ხსენება კანონის შესწავლის სიმბოლოა (თორა). რაბინულ ლიტერატურაში თორას შესასწავლად სათანადო ადგილი ლეღვის ხის ქვეშაა.

ნათანაელის ამბავი იდეალური მაგალითია იმისა, თუ როგორ პასუხობს ჭეშმარიტი მორწმუნე იესო ქრისტეს.

ბიბლიის ძირითადი ლექსები

• როცა იესომ დაინახა მიახლოებული ნათანაელი, უთხრა მასზე: „აი, ჭეშმარიტი ისრაელი, რომელშიც არაფერია ტყუილი“. (იოანე 1:47, NIV)
• მაშინ ნათანაელმა თქვა: რაბი, შენ ხარ ძე ღვთისა; შენ ხარ ისრაელის მეფე“.(იოანე 1:49)

წყაროები:

• იოანეს მესიჯი: აი შენი მეფე!: სასწავლო სახელმძღვანელოსთან ერთად (გვ. 60).
• ნათანაელი. The International Standard Bible Encyclopedia, შესწორებული (ტ. 3, გვ. 492).