მიმოხილვა: ახალი აღთქმის ეპისტოლეები
ახალი აღთქმის ეპისტოლეები არის იესო ქრისტეს მოციქულების მიერ ადრეული ქრისტიანული თემებისადმი დაწერილი წერილების კრებული. ეს წერილები, ანუ ეპისტოლეები გვაწვდიან ინსტრუქციას და ხელმძღვანელობას, თუ როგორ უნდა ვიცხოვროთ იესო ქრისტეში რწმენით. ისინი წარმოადგენენ ახალი აღთქმის არსებით ნაწილს და გვაწვდიან ღირებულ ინფორმაციას იესოს სწავლებების შესახებ.
ეპისტოლეების ძირითადი სწავლებები
ახალი აღთქმის ეპისტოლეები შეიცავს მრავალფეროვან სწავლებას, მათ შორის:
- რწმენისა და სიყვარულის მნიშვნელობა
- სიწმინდისა და სიმართლის ცხოვრების მნიშვნელობა
- თავმდაბლობისა და მოთმინების აუცილებლობა
- მორწმუნეებს შორის ერთიანობისა და თანამეგობრობის მნიშვნელობა
- სიფხიზლისა და მომზადების საჭიროება იესო ქრისტეს მოსვლისთვის
ეპისტოლეების გავლენა
ახალი აღთქმის ეპისტოლეებმა დიდი გავლენა მოახდინეს ქრისტიანობის განვითარებაზე. ისინი გვაწვდიან ღირებულ ინფორმაციას იესოს სწავლებებში და საუკუნეების მანძილზე იყენებდნენ მორწმუნეთა ხელმძღვანელობისა და შთაგონების წყაროს. ეპისტოლეები ახალი აღთქმის არსებითი ნაწილია და აუცილებელია ქრისტიანული რწმენის გასაგებად.
დასკვნა
ახალი აღთქმის ეპისტოლეები არის ახალი აღთქმის არსებითი ნაწილი და გვაწვდის ღირებულ ინფორმაციას იესოს სწავლებების შესახებ. ისინი შეიცავს მრავალფეროვან სწავლებას, მათ შორის რწმენისა და სიყვარულის მნიშვნელობას, სიწმინდისა და სიმართლის ცხოვრებით ცხოვრებას და იესო ქრისტეს მოსვლისთვის მზადყოფნას. ეპისტოლეებმა დიდი გავლენა მოახდინეს ქრისტიანობის განვითარებაზე და აუცილებელია ქრისტიანული რწმენის გასაგებად.
იცნობთ ტერმინს „ეპისტოლე“? ეს ნიშნავს 'წერილს'. ბიბლიის კონტექსტში კი, ეპისტოლეები ყოველთვის ეხება ასოთა ჯგუფს, რომლებიც დაჯგუფებულია ახალი აღთქმის შუაში. ადრეული ეკლესიის ლიდერების მიერ დაწერილი ეს წერილები შეიცავს ღირებულ ცოდნას და პრინციპებს იესო ქრისტეს მოწაფეებად ცხოვრებისთვის.
ახალ აღთქმაში 21 ცალკეული ასოა ნაპოვნი, რაც წიგნების რაოდენობის მიხედვით ეპისტოლეებს უდიდესს აქცევს ბიბლიის ლიტერატურულ ჟანრს შორის. (უცნაურია, რომ ეპისტოლეები ბიბლიის უმცირეს ჟანრებს შორისაა რეალური სიტყვების რაოდენობის მიხედვით.) ამ მიზეზით, მე დავყავი ჩემი ზოგადი მიმოხილვა ეპისტოლეების, როგორც ლიტერატურული ჟანრის შესახებ სამ ცალკეულ სტატიად.
ქვემოთ მოცემული ეპისტოლეების შეჯამების გარდა, გირჩევთ, წაიკითხოთ ჩემი ორი წინა სტატია: ეპისტოლეების გამოკვლევა და იყო თუ არა ეპისტოლეები დაწერილი შენთვის და ჩემთვის? ორივე ეს სტატია შეიცავს ღირებულ ინფორმაციას ეპისტოლეების პრინციპების სწორად გაგებისა და გამოყენებისთვის თქვენს დღეს ცხოვრებაში.
ახლა კი, შემდგომი შეფერხების გარეშე, აქ მოცემულია ბიბლიის ახალ აღთქმაში მოცემული სხვადასხვა ეპისტოლეების შეჯამება.
პავლეს ეპისტოლეები
ახალი აღთქმის შემდეგი წიგნები დაიწერა პავლე მოციქული რამდენიმე წლის განმავლობაში და რამდენიმე სხვადასხვა ადგილიდან.
რომაელთა წიგნი
ერთ-ერთი ყველაზე გრძელი ეპისტოლე, პავლემ ეს წერილი დაწერა რომის მზარდ ეკლესიას, რათა გამოეხატა თავისი ენთუზიაზმი მათი წარმატებისთვის და პირადად ეწვია მათ სურვილს. თუმცა, წერილის უმეტესი ნაწილი ღრმა და მტკივნეული კვლევაა ქრისტიანული რწმენის ძირითადი დოქტრინების შესახებ. პავლე წერდა ხსნის, რწმენის, მადლის, განწმენდისა და მრავალი პრაქტიკული ზრუნვის შესახებ იესოს მიმდევრად ცხოვრების კულტურაში, რომელმაც უარყო იგი.
1 და 2 კორინთელები
პავლე დიდ ინტერესს იჩენდა კორინთის რეგიონში გავრცელებული ეკლესიებით - იმდენად, რომ მან სულ მცირე ოთხი ცალკე წერილი მისწერა ამ კრებას. იმ ასოებიდან მხოლოდ ორია შემორჩენილი, რომელიც ჩვენ ვიცით, როგორც 1 და 2 კორინთელები . იმის გამო, რომ ქალაქი კორინთი იყო კორუმპირებული ყველა სახის უზნეობით, პავლეს მითითებების უმეტესი ნაწილი ამ ეკლესიისადმი მიმართულია გარემომცველი კულტურის ცოდვილი პრაქტიკისგან განცალკევებაზე და ქრისტიანებად გაერთიანებაზე.
გალატელები
პავლემ დააარსა ეკლესია გალატიაში (დღევანდელი თურქეთი) დაახლოებით 51 წელს, შემდეგ განაგრძო მისიონერული მოგზაურობა. თუმცა, მისი არყოფნის დროს ცრუ მასწავლებლების ჯგუფებმა კორუმპირდნენ გალატელები იმის მტკიცებით, რომ ქრისტიანებმა უნდა გააგრძელონ ძველი აღთქმის განსხვავებული კანონების დაცვა, რათა დარჩნენ წმინდანი ღვთის წინაშე. ამიტომ, პავლეს ეპისტოლეს დიდი ნაწილი გალატელთა მიმართ არის მოწოდება მათთვის, რომ დაუბრუნდნენ მადლით ხსნის დოქტრინას რწმენით - და მოერიდონ ცრუ მასწავლებლების ლეგალურ პრაქტიკას.
ეფესოელები
როგორც გალატელთა მიმართ, წერილი ეფესოელები ხაზს უსვამს ღვთის წყალობას და იმ ფაქტს, რომ ადამიანები ხსნას სამუშაოებითა თუ ლეგალიზმით ვერ მიაღწევენ. პავლემ ასევე ხაზი გაუსვა ეკლესიის ერთიანობის მნიშვნელობას და მის უნიკალურ მისიას - გზავნილი, რომელიც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი იყო ამ წერილში, რადგან ქალაქი ეფესო იყო ძირითადი სავაჭრო ცენტრი, რომელიც დასახლებული იყო სხვადასხვა ეთნიკური წარმომავლობით.
ფილიპელები
მიუხედავად იმისა, რომ ეფესელთა მთავარი თემა მადლია, წერილის მთავარი თემა ფილიპელები არის სიხარული. პავლე მოუწოდებდა ფილიპიელ ქრისტიანებს, გაეხარებინათ ღვთის მსახურები და იესო ქრისტეს მოწაფეები - გზავნილი, რომელიც მით უფრო მტკივნეული იყო, რადგან პავლე რომის ციხის საკანში იყო გამომწყვდეული მის დაწერისას.
კოლოსელები
ეს არის კიდევ ერთი წერილი, რომელიც პავლემ დაწერა რომში პატიმრობისას და კიდევ ერთი წერილი, რომელშიც პავლე ცდილობდა გამოესწორებინა მრავალი ცრუ სწავლება, რომელიც შეაღწია ეკლესიაში. როგორც ჩანს, კოლოსელები მან დაიწყო ანგელოზებისა და სხვა ზეციური არსებების თაყვანისცემა გნოსტიციზმის სწავლებებთან ერთად - მათ შორის იმ იდეის ჩათვლით, რომ იესო ქრისტე იყო არა სრული ღმერთი, არამედ უბრალოდ ადამიანი. მაშასადამე, მთელ კოლოსელებში პავლე ამაღლებს იესოს ცენტრალურობას სამყაროში, მის ღვთაებრიობასა და ეკლესიის მეთაურის კანონიერ ადგილს.
1 და 2 თესალონიკელები
პავლე მეორე მისიონერული მოგზაურობის დროს ეწვია საბერძნეთის ქალაქ თესალონიკს, მაგრამ დევნის გამო იქ მხოლოდ რამდენიმე კვირა დარჩა. ამიტომ, ის ზრუნავდა ახალშობილი კრების ჯანმრთელობაზე. ტიმოთეს მოხსენების მოსმენის შემდეგ, პავლემ გაგზავნა წერილი, რომელსაც ჩვენ ვიცნობთ, როგორც 1 თესალონიკელები, რათა განემარტა ზოგიერთი საკითხი, რომლებზეც ეკლესიის წევრები დაბნეულნი იყვნენ - მათ შორის იესო ქრისტეს მეორედ მოსვლა და მარადიული სიცოცხლის ბუნება. წერილში, რომელსაც ჩვენ ვიცნობთ, როგორც 2 თესალონიკელებს, პავლემ შეახსენა ხალხს, რომ ქრისტეს დაბრუნებამდე უნდა გაეგრძელებინა ცხოვრება და მოღვაწეობა ღვთის მიმდევრებად.
1 და 2 ტიმოთე
წიგნები, რომლებიც ჩვენ ვიცით, როგორც 1 და 2 ტიმოთე, იყო პირველი ეპისტოლეები, რომლებიც დაწერილი იყო ცალკეულ პირებზე და არა რეგიონალურ კრებებზე. პავლე წლების განმავლობაში ასწავლიდა ტიმოთეს და გაგზავნა ეფესოში მზარდი ეკლესიის ხელმძღვანელად. ამ მიზეზით, პავლეს ეპისტოლეები ტიმოთესადმი შეიცავს პრაქტიკულ რჩევებს სამწყსო მსახურებისთვის - მათ შორის სწავლებებს სათანადო დოქტრინის შესახებ, ზედმეტი დებატების თავიდან აცილების, შეკრებების დროს ღვთისმსახურების წესის, ეკლესიის ლიდერების კვალიფიკაციისა და ა.შ. წერილი, რომელსაც ჩვენ ვიცნობთ, როგორც 2 ტიმოთე, საკმაოდ პირადია და გვამხნევებს ტიმოთეს რწმენასა და მსახურებას, როგორც ღვთის მსახურს.
ტიტუს
ტიმოთეს მსგავსად, ტიტუს იყო პავლეს პროტეჟე, რომელიც გაგზავნილი იყო კონკრეტული კრების სათავეში - კონკრეტულად, ეკლესიაში, რომელიც მდებარეობს კუნძულ კრეტაზე. კიდევ ერთხელ, ეს წერილი შეიცავს ლიდერობის რჩევებსა და პირად წახალისებას.
ფილიმონი
ეპისტოლე ფილიმონი უნიკალურია პავლეს წერილში იმით, რომ იგი ძირითადად დაიწერა, როგორც პასუხი ერთ სიტუაციაზე. კერძოდ, ფილიმონი იყო კოლოსიის ეკლესიის მდიდარი წევრი. მას ჰყავდა მონა, სახელად ონისიმე, რომელიც გაიქცა. უცნაურია, რომ ონისიმე ემსახურებოდა პავლეს მაშინ, როცა მოციქული რომში იყო ციხეში. ამიტომ, ეს ეპისტოლე იყო მოწოდება ფილიმონისთვის, მიეღო გაქცეული მონა სახლში, როგორც ქრისტეს თანამოწაფე.
ზოგადი ეპისტოლეები
ახალი აღთქმის დარჩენილი წერილები დაიწერა ადრეული ეკლესიის ლიდერთა მრავალფეროვანმა კოლექციამ.
ებრაელები
ერთ-ერთი უნიკალური გარემოება ირგვლივ ებრაელთა წიგნი არის ის, რომ ბიბლიის მკვლევარები არ არიან ზუსტად დარწმუნებულნი, ვინ დაწერა იგი. არსებობს მრავალი განსხვავებული თეორია, მაგრამ ამჟამად არცერთი არ არის დადასტურებული. შესაძლო ავტორები არიან პავლე, აპოლოსი, ბარნაბუსი და სხვები. მიუხედავად იმისა, რომ ავტორი შეიძლება გაურკვეველი იყოს, ამ ეპისტოლეს ძირითადი თემა ადვილად იდენტიფიცირებადია - ის გაფრთხილებას ემსახურება ებრაელ ქრისტიანებს, რომ არ მიატოვონ მადლით ხსნის დოქტრინა რწმენის მეშვეობით და ხელახლა არ მიიღონ პრაქტიკა და კანონები. ძველი აღთქმა. ამ მიზეზით, ამ ეპისტოლის ერთ-ერთი მთავარი აქცენტი არის ქრისტეს უპირატესობა ყველა სხვა არსებაზე.
ჯეიმსი
ადრეული ეკლესიის ერთ-ერთი მთავარი ლიდერი, ჯეიმსი ასევე იყო იესოს ერთ-ერთი ძმა. იაკობის ეპისტოლე დაწერილი ყველა ადამიანისთვის, ვინც თავს ქრისტეს მიმდევრებად თვლიდა, არის ქრისტიანული ცხოვრების საფუძვლიანად პრაქტიკული სახელმძღვანელო. ამ ეპისტოლეს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი თემაა ქრისტიანებმა უარი თქვან თვალთმაქცობაზე და ფავორიტობაზე და ამის ნაცვლად დაეხმარონ გაჭირვებულებს, როგორც ქრისტესადმი მორჩილების აქტი.
1 და 2 პეტრე
პეტრე ასევე იყო ადრეული ეკლესიის მთავარი ლიდერი, განსაკუთრებით იერუსალიმში. პავლეს მსგავსად, პეტრეც წერდა თავის ეპისტოლეებს რომში პატიმრობისას. ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ მისი სიტყვები გვასწავლის იესოს მიმდევრების ტანჯვისა და დევნის რეალობას, მაგრამ ასევე მარადიული სიცოცხლის იმედს. პეტრეს მეორე ეპისტოლე ასევე შეიცავს ძლიერ გაფრთხილებებს სხვადასხვა ცრუ მასწავლებლების წინააღმდეგ, რომლებიც ცდილობდნენ ეკლესიის შეცდომაში შეყვანას.
1, 2 და 3 იოანე
90 წელს დაწერილი იოანე მოციქულის ეპისტოლეები ახალ აღთქმაში დაწერილ ბოლო წიგნებს შორისაა. იმის გამო, რომ ისინი დაიწერა იერუსალიმის დაცემის შემდეგ (ახ. წ. 70) და რომაელთა დევნის პირველი ტალღები ქრისტიანებისთვის, ეს წერილები გამიზნული იყო როგორც გამხნევება და ხელმძღვანელობა მტრულ სამყაროში მცხოვრები ქრისტიანებისთვის. იოანეს წერილების ერთ-ერთი მთავარი თემაა ღმერთის სიყვარულის რეალობა და ჭეშმარიტება, რომ ღმერთთან ჩვენი გამოცდილება უნდა გვაიძულებს ერთმანეთის სიყვარულისკენ.
ჯუდა
იუდა ასევე იყო იესოს ერთ-ერთი ძმა და ადრეული ეკლესიის წინამძღოლი. კიდევ ერთხელ, იუდას ეპისტოლეს მთავარი მიზანი იყო ქრისტიანების გაფრთხილება ეკლესიაში შეჭრილი ცრუ მასწავლებლების წინააღმდეგ. კერძოდ, იუდას სურდა გამოესწორებინა მოსაზრება, რომ ქრისტიანებს შეეძლოთ უზნეობის გარეშე ტკბებოდნენ, რადგან ღმერთი მათ შემდეგ მადლსა და პატიებას მიანიჭებდა.
