სიქების ლოცვა, 'ჯამია პუტ ბჰაგატ გოვინდ კა'
Jamia Poot Bhagat Govind Ka არის ლამაზი სიქური ლოცვა, რომელიც ხშირად იკითხება ყოველდღიური ლოცვების დროს. ეს არის მადლიერების ლოცვა ყოვლისშემძლე ყველა კურთხევისთვის, რომელიც მან მოგვანიჭა. ლოცვა შედგენილია ლექსის სახით და სავსეა შინაარსიანი სიტყვებითა და ფრაზებით.
აზრიანი სიტყვები და ფრაზები
ლოცვა შედგება მნიშვნელოვანი სიტყვებისა და ფრაზებისგან, რომლებიც გამოხატავს ერთგულის მადლიერებას ყოვლისშემძლეს მიმართ. ლოცვაში გამოყენებული სიტყვები მარტივი, მაგრამ ძლიერია და მადლიერებისა და თავმდაბლობის გზავნილს გადმოსცემს. სიტყვები ასევე სავსეა სულიერი მნიშვნელობით და იწვევს პატივისცემისა და შიშის გრძნობას.
სულიერი მნიშვნელობა
ლოცვა სავსეა სულიერი მნიშვნელობით და არის შეხსენება თავმდაბლობისა და მადლიერების მნიშვნელობის შესახებ. ეს არის შეხსენება, რომ ჩვენ უნდა ვიყოთ მადლიერი ყველა კურთხევისთვის, რომელიც ყოვლისშემძლემ მოგვანიჭა. ლოცვა ასევე ემსახურება როგორც შეხსენებას, ვიყოთ თავმდაბლები და ვეძიოთ ყოვლისშემძლე ხელმძღვანელობა ჩვენს ყველა მცდელობაში.
დასკვნა
Jamia Poot Bhagat Govind Ka არის ლამაზი სიქური ლოცვა, რომელიც სავსეა მნიშვნელოვანი სიტყვებითა და ფრაზებით. ეს არის მადლიერების ლოცვა ყოვლისშემძლე ყველა კურთხევისთვის, რომელიც მან მოგვანიჭა. ლოცვა სავსეა სულიერი მნიშვნელობით და არის შეხსენება თავმდაბლობისა და მადლიერების მნიშვნელობის შესახებ. ეს არის ლოცვა, რომელიც შეიძლება წაიკითხოთ ყოველდღიურად, რათა ვეძიოთ ყოვლისშემძლე ხელმძღვანელობა ჩვენს ყველა მცდელობაში.
გურუ აჯრუნ დევ ჯიის პირველი ცოლი რამ დევი ტრაგიკულად დაიღუპა მემკვიდრის გაჩენის გარეშე. დედასთან ბიბი ბჰანი მისი ბრძანებით, გურუ კვლავ დაქორწინდა და დაქორწინდა მატა განგაზე. როდესაც ის ვერ დაორსულდა, გურუ არჯუნმა უბრძანა მას ბრძენისთვის კურთხევა ეთხოვა ბაბა ბუდა .
განგა გამოწყობილი იყო მისი საუკეთესო უხვად ნაქარგი სამოსით. მან თავის მსახურებს დაავალა მაცდური ტკბილეულითა და მდიდრული დელიკატესებით დატვირთული უჯრები წაეტანათ ტყეში, სადაც ბრძენი ცხოვრობდა. ბაბა ბუდა ჯიმ უარი თქვა მდიდარი საკვების მიღებაზე და არ შესთავაზა კურთხევა.
განგა კვლავ დაბრუნდა ტყეში 1594 წლის სექტემბერს, 1651 ბკ ასუს თვის 21-ე დღეს. მან ჩაიცვა ჩვეულებრივი ბამბის ტანსაცმელი. მან თან მოიტანა მარტივი საფასური პურის მისია ხახვითა და წიწაკის არომატიზებული მთლიანი მარცვლეულის პური, რომელიც მან საკუთარი ხელით მოამზადა. მან მუხლი მოიყარა მოხუცებული ერთგულის წინაშე და თავმდაბლად ევედრებოდა მის კურთხევას. ბაბა ბუდამ მიიღო მისი შეთავაზება. მან გამოაცხადა, რომ ის უნდა დაორსულდეს და შეეძინა ვაჟი, რომელიც გაანადგურებდა მისი ოჯახის მტრებს, ისევე როგორც მან გატეხა ხახვი როტიდან.
არჯუნ დევ მეხუთე გურუმ შეადგინა ეს მხიარული დღესასწაულის ლოცვა, რათა გამოეცხადებინა შვილის ჩამოსვლაჰარ გობინდირომელიც საბოლოოდ გახდა მეექვსე გურუ.
სიხური ლოცვა ბავშვის ჩასახვისა და დაბადებისთვის
ეს საგალობელი შეიძლება იმღეროს როგორც ლოცვა, ან კურთხევა ბავშვის ჩასახვისა და დაბადების პატივსაცემად. ის შეიძლება წაიკითხოს ნებისმიერ დროს, ან შესრულდეს ა კირტანი პროგრამა:
- როცა წყვილებს ჩასახვის იმედი აქვთ.
- როცა მშობლები ელიან.
- დაბადების დღის აღნიშვნისას.
- ბავშვის დაბადების დღის აღნიშვნისას.
გურმუხის სიტყვები აქ ფონეტიკურად არის გაწერილი და შეიძლება გარკვეულწილად განსხვავდებოდეს სათაურში გამოყენებული მიღებული მოკლე მართლწერებისგან.
ასაა მეჰლაა 5||
რააგ ასას მე-5 გურუს სახლი
'სატიგურ სააჩაი დეეა ბჰაეჯ||
ჭეშმარიტმა განმანათლებელმა ნამდვილად აჩუქა ბავშვი.
ჩირ ჯივან ოპაჯია სანჯოგი||
ბედისწერის მიხედვით დაიბადა ხანგრძლივი სიცოცხლე.
ოუდჰარაი მააჰი ააე კეაა ნივაას||
ის მოვიდა და საშვილოსნოში შეიძინა საცხოვრებელი.
მაატაა კაი მან ბაჰუთ ბიგაას||1||
დედის გული ძალიან ბედნიერია. ||1||
ჯანმია პუტ ბჰაგატ გოვინდ კაა||
უნივერსალური უფლის ერთგულს ვაჟი შეეძინა.
პრაგატია საბჰ მეჰ ლიხიაა დურ კაა||რეჰაო||
აშკარა ბედისწერის ეს უპირველესი ჩანაწერი ყველას გამოეცხადა. ||პაუზა||
დასეე მასეე ჰუკამ ბაალაყ ჯანამ ლეეაა||
მეათე თვეში, ღვთიური ბრძანების თანახმად, ბავშვი დაიბადა.
მითიაა სოგ მეხაა ანანდა თეაა||
მწუხარება წავიდა და დიდი მხიარული ნეტარება მოჰყვა.
გურბაანე სახეე ანანდა გაიავაი||
სულიერი თანამგზავრების გურუს საგალობლები ხალისიანად მღერიან.
სააჩაე სააჰიბ კაი მან ბჰავაი||2||
ჭეშმარიტი უფლის გული კმაყოფილია. ||2||
Vadhhee vael bahu peerree chaalee||
ვაზმა გაზარდა მცოცავი, რომელიც მრავალი თაობის განმავლობაში გაგრძელდება.
დჰარამ კალა ჰარ ბანდ ბეჰალი||
მანქანის მუშაობა ამოქმედდა, უფალი ძლიერად აყალიბებს მოსიყვარულე ერთგულებას.
კაცი ჩინდია სატიგუროო დივა-ი-აა||
რასაც ჩემი გონება სურს, ჭეშმარიტი განმანათლებელი იძლევა.
ბჰა-ე აჩინტ ეკ ლივ ლაა-ი-ა||3||
უდარდელი გავხდი, ერთ უფალზე ვამახვილებ ყურადღებას. ||3||
ჯიო ბაალაკ პიტაა ოპარ კარაე ბაჰუ მაან||
როგორც ბავშვი, რომელსაც მამის მიმართ დიდი პატივისცემა აქვს
ბულაა-ი-აა ბოლაი გურ კაი ბჰაან||
ასე ვლაპარაკობ ისე, როგორც განმანათლებელს სურს, რომ ვილაპარაკო.
გუჯეე ჩანეე ნააჰეე ბაათ||
თხრობა არ არის დაფარული.
გურ ნაანაქ თუთაა კენეე დაათ||4||7||101||
გურუ ნანაკმა დიდი სიამოვნებით გასცა ეს საჩუქარი“. ||4||7||101|| SGGS||396
