რა არის ცუდი კითხვასთან „რატომ მე, ღმერთო?“
ოდესმე გიკითხავთ საკუთარ თავს 'რატომ მე, ღმერთო?' როცა რთულ სიტუაციაში ხარ? თუ ასეა, თქვენ მარტო არ ხართ. ბევრს დაუსვა ეს იგივე კითხვა ბრძოლის დროს. მაგრამ მართლა კარგი იდეაა ღმერთს ჰკითხო „რატომ მე?“
პასუხი არის არა. კითხვა: 'რატომ მე, ღმერთო?' ნიშნავს, რომ ღმერთი არის პასუხისმგებელი ჩვენს ტანჯვაზე. Ეს არ არის სიმართლე. ღმერთი არ იწვევს ტანჯვას. სამაგიეროდ, ის არის იქ, რათა დაგვეხმაროს ამაში. ის არის ჩვენი სიმტკიცისა და ნუგეშის წყარო სირთულეების დროს.
როდესაც ვკითხულობთ: 'რატომ მე, ღმერთო?' ჩვენ არსებითად ვამბობთ, რომ არ ვენდობით ღმერთს. ჩვენ ეჭვქვეშ ვაყენებთ მის გეგმას ჩვენი ცხოვრების შესახებ და მის უნარს, დაგვეხმაროს ჩვენს ბრძოლაში. ამან შეიძლება გამოიწვიოს ეჭვი და იმედგაცრუება.
იმის ნაცვლად, რომ იკითხო 'რატომ მე, ღმერთო?' უმჯობესია იკითხოთ 'რა შემიძლია ვისწავლო აქედან?' ან 'როგორ გამოვიყენო ეს გასაზრდელად?' ეს კითხვები დაგვეხმარება ჩვენი სიტუაციის დადებით ასპექტებზე ფოკუსირებაში და წინსვლის გზების ძიებაში. მათ ასევე შეუძლიათ დაგვეხმარონ ღვთისადმი რწმენისა და ნდობის განმტკიცებაში.
ასე რომ, თუ საკუთარ თავს ეკითხებით 'რატომ მე, ღმერთო?' დაუთმეთ ერთი წუთით შეჩერებას და შეკითხვის ხელახლა ჩამოყალიბებას. ჰკითხეთ საკუთარ თავს, რისი სწავლა შეგიძლიათ სიტუაციიდან და როგორ შეგიძლიათ გამოიყენოთ იგი ზრდისთვის. ეს დაგეხმარებათ იყოთ კონცენტრირებული დადებითზე და ენდოთ ღვთის გეგმას თქვენი ცხოვრების შესახებ.
'Რატომ მე?' ეს არის პირველი შეკითხვა, რომელსაც ვსვამთ ტრაგედიის დროს.
ზოგიერთი ჩვენგანისთვის იგივე კითხვა ჩნდება, როდესაც საბურავი გაფუჭებულია. ან გაცივდეს. ან დაჭერილი წვიმის შხაპში.
რატომ მე, ღმერთო?
სადღაც გზაზე დავრწმუნდით, რომ ცხოვრება ყოველთვის კარგი უნდა იყოს. თუ ქრისტიანი ხარ, შეიძლება გჯეროდეს, რომ ღმერთმა უნდა დაგიცვას ყოველგვარი გაჭირვებისგან, დიდი თუ პატარა. ღმერთი კარგია, ამიტომ ცხოვრება სამართლიანი უნდა იყოს.
მაგრამ ცხოვრება არ არის სამართლიანი. ამ გაკვეთილს ადრევე სწავლობთ სკოლის ეზოში დაშინებისგან ან სასტიკი გოგონების კლიკისგან. ზუსტად იმ დროს, როცა დაივიწყებ, გახსენდება კიდევ ერთი მტკივნეული გაკვეთილი, რომელიც ისეთივე მტკივნეულია, როგორც ათი წლის ასაკში.
რატომ არის პასუხი 'რატომ მე?' არ არის დამაკმაყოფილებელი
ბიბლიური პერსპექტივიდან, შემოდგომაზე ყველაფერი ცუდად წავიდა, მაგრამ ეს არ არის ძალიან დამაკმაყოფილებელი პასუხი როცა რამე არასწორედ მიდის შენთან, პირადად.
მაშინაც კი, თუ ჩვენ ვიცით თეოლოგიური ახსნა-განმარტებები, ისინი არ მოაქვს კომფორტს საავადმყოფოს ოთახში ან დაკრძალვის სახლში. ჩვენ გვინდა მიწიერი პასუხები და არა სახელმძღვანელო თეორიები ბოროტების შესახებ. ჩვენ გვინდა ვიცოდეთ, რატომ არის ჩვენი ცხოვრება ასეთი უბედური.
შეგვიძლია ვიკითხოთ „რატომ მე?“ სანამ მეორედ მოსვლა , მაგრამ ჩვენ, როგორც ჩანს, არასდროს ვიღებთ პასუხს, ყოველ შემთხვევაში ისეთი, რომელიც გაგებას მოაქვს. ჩვენ ვერასდროს ვგრძნობთ, რომ ნათურა აინთება, ასე რომ ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ: „აჰ, ასეარომგანმარტავს მას და შემდეგ გავაგრძელოთ ჩვენი ცხოვრება.
ამის ნაცვლად, ჩვენ დავრჩით იმაზე, თუ რატომ ხდება ამდენი ცუდი რამ ჩვენთვის, მაშინ როცა ღვთიური ადამიანები აყვავდებიან. ჩვენ ვემორჩილებით ღმერთს ჩვენი შესაძლებლობების ფარგლებში, მაგრამ ყველაფერი არასწორედ მიდის. რას იძლევა?
რატომ გავხდით გაფუჭებული
ეს არ არის მხოლოდ ის, რომ ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ჩვენი ცხოვრება კარგი უნდა იყოს, რადგან ღმერთი კარგია. ჩვენ დასავლურ კულტურაში განპირობებული ვიყავით, რომ გვქონდეს დაბალი ტკივილის ბარიერი, როგორც ფიზიკურად, ასევე ემოციურად.
ჩვენ გვაქვს ტკივილგამაყუჩებლებით სავსე თაროები და ადამიანები, რომლებსაც ეს არ მოსწონთ, მიმართავენ ალკოჰოლს ან არალეგალურ ნარკოტიკებს. სატელევიზიო რეკლამა გვეუბნება, რომ განებივროთ საკუთარი თავი. ნებისმიერი სახის უსიამოვნო მდგომარეობა განიხილება, როგორც შეურაცხყოფა ჩვენი ბედნიერებისთვის.
უმეტესი ჩვენგანისთვის, შიმშილი, ომის განადგურება და ეპიდემიები არის სურათები, რომლებსაც ვუყურებთ ახალ ამბებში და არა საშინელებები, რომლებსაც უშუალოდ განვიცდით. თავს ცუდად ვგრძნობთ, თუ ჩვენი მანქანა ხუთ წელზე მეტია.
როდესაც ტანჯვა ხვდება, იმის ნაცვლად, რომ ვიკითხოთ „რატომ მე?“, რატომ არ ვკითხულობთ „რატომ არა მეც?“
დაბრკოლება ქრისტიანული სიმწიფისკენ
ის გახდა ა კლიშე იმის თქმა, რომ ჩვენ ვსწავლობთ ყველაზე ძვირფას გაკვეთილებს ტკივილზე და არა სიამოვნებაზე, მაგრამ თუ სერიოზულად ვუყურებთ ჩვენს ქრისტიანობას, ჩვენ საბოლოოდ ვსწავლობთ ჩვენი ტკივილის დროს თვალი გავადევნოთ მხოლოდ ერთს და მხოლოდ ერთს: იესო ქრისტე .
მიუხედავად იმისა, რომ ფიზიკური ტკივილი შეიძლება იყოს გადაჭარბებული, ეს არ არის ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ ცხოვრებაში. იესო არის. ფინანსური ზარალის განცდა შეიძლება დამღუპველი იყოს, მაგრამ ეს არ არის მთავარი. იესო არის. საყვარელი ადამიანის სიკვდილი ან დაკარგვა აუტანელ ვაკუუმს ტოვებს თქვენს დღეებსა და ღამეებში. მაგრამ იესო ქრისტე ისევ იქ არის.
როცა ვეკითხებით „რატომ მე?“ ჩვენ ჩვენს გარემოებებს იესოზე უფრო მნიშვნელოვანს ვაქცევთ. გვავიწყდება ამ ცხოვრების დროებითი და სიცოცხლის მარადისობა მასთან. ჩვენი წყენა გვაიძულებს უგულებელვყოთ ის ფაქტი, რომ ეს ცხოვრებაა მომზადება და სამოთხე არის გადახდა .
ყველაზე სექსუალურ ქრისტიანებს შორის, პავლე ტარსუსი , გვითხრა სად უნდა ვეძებოთ:
მაგრამ მე ვაკეთებ ერთ რამეს: დავივიწყო ის, რაც უკან არის და ვიძლიო იმაზე, რაც წინ არის, მე ვაგრძელებ მიზნისკენ, რათა მოვიგო პრიზი, რისთვისაც ღმერთმა მომიწოდა სამოთხეში. ქრისტე იესო . (ფილიპელები 3:13-14, NIV )
ძნელია იესოს პრიზზე თვალის დახუჭვა, მაგრამ ის არის ის, რაც აზრი აქვს, როცა სხვა არაფერია. როცა თქვა: მე ვარ გზა და ჭეშმარიტება და სიცოცხლე. (იოანე 14:6, NIV), ის გვიჩვენებდა გზას მთელი ჩვენი 'რატომ მე?' გამოცდილება.
ტკივილს შეუძლია მხოლოდ დაგვაგვიანოს
ტანჯვა იმდენად უსამართლოა. ის იტაცებს თქვენს ყურადღებას და ცდილობს აიძულოს იგი შეხედოს თქვენს ტკივილს. მაგრამ არის რაღაც, რასაც ტანჯვა არ შეუძლია. მას არ შეუძლია მოგპაროს იესო ქრისტე.
შესაძლოა ამ წუთას საშინელი განსაცდელი გადიხართ, მაგ განქორწინება ან უმუშევრობა ან სერიოზული ავადმყოფობა. შენ ამას არ იმსახურებ, მაგრამ გამოსავალი არ არის. უნდა გააგრძელო.
თუ თქვენ შეგიძლიათ მართოთ, დახმარებით სულიწმიდა , თქვენი ტანჯვის მიღმა გადახედოთ იესოსთან ერთად მარადიულ სიცოცხლეს, შეგიძლიათ გაიაროთ ეს მოგზაურობა. ტკივილი შეიძლება იყოს გარდაუვალი შემოვლითი გზა, მაგრამ მას არ შეუძლია ხელი შეგიშალოთ საბოლოო დანიშნულების ადგილზე მისვლაში.
ოდესმე, შენ დადგები პირისპირ შენს მხსნელთან. თქვენ შეხედავთ თქვენი ახალი სახლის სილამაზეს, რომელიც სავსეა დაუსრულებელი სიყვარულით. თქვენ შეხედავთ იესოს ხელებზე ფრჩხილების ნაწიბურებს.
თქვენ გაიგებთ თქვენს უღირსობას იქ ყოფნისას და მადლიერებითა და თავმდაბლობით აღსავსე იკითხავთ: 'რატომ მე?'
