ვინ იყო ანგელოზი, რომელიც ხელმძღვანელობდა მოსეს გამოსვლის დროს?

The ანგელოზი რომელიც ხელმძღვანელობდა მოსეს დროს გამოსვლა არის საიდუმლოებით მოცული ფიგურა. ბიბლიის თანახმად, ანგელოზი ღმერთმა გაგზავნა, რათა ისრაელები ეგვიპტიდან და აღთქმულ ქვეყანაში წაეყვანა. ანგელოზს ხშირად მოიხსენიებენ, როგორც 'უფლის ანგელოზს' ან 'უფლის მოციქულს'.

ანგელოზი პირველად გამოეცხადა მოსეს ცეცხლმოკიდებულ ბუჩქნარში. მან დაავალა მოსეს, გამოეყვანა ისრაელები ეგვიპტიდან და დაჰპირდა, რომ მთელი მოგზაურობის განმავლობაში მასთან იქნებოდა. ანგელოზი ასევე სასწაულებრივ ხელმძღვანელობასა და მფარველობას აძლევდა, მაგალითად, როცა ისრაელებს წითელი ზღვის გავლით გაუძღვა და ფარაონის ჯარი გაანადგურა.

ანგელოზმა ასევე მისცა მოსეს ათი მცნება სინას მთაზე. ეს იყო გადამწყვეტი მომენტი ებრაელთა ისტორიაში, რადგან აღინიშნა ღმერთსა და ისრაელებს შორის შეთანხმების დასაწყისი.

ანგელოზის ვინაობა საიდუმლოდ რჩება, მაგრამ ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ ეს იყო მთავარანგელოზი მიქაელი. სხვები ვარაუდობენ, რომ ეს იყო თვით ღმერთის გამოვლინება. რაც არ უნდა ყოფილიყო, ანგელოზმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა გამოსვლასა და ებრაელი ხალხის ისტორიაში.

დასასრულს, ანგელოზი, რომელიც ხელმძღვანელობდა მოსეს გამოსვლის დროს, მნიშვნელოვანი ფიგურაა ებრაელთა ისტორიაში. მიუხედავად იმისა, რომ ანგელოზის ვინაობა საიდუმლოდ რჩება, ცხადია, რომ ანგელოზი სასწაულებრივ ხელმძღვანელობასა და დაცვას უწევდა ისრაელებს მთელი მოგზაურობის განმავლობაში.

ებრაელებმა უდაბნოში გასვლის ამბავი იმ მიწისკენ, რომელიც ღმერთმა დაჰპირდა მათ მიცემას, ცნობილი ამბავია, რომელიც აღწერილია როგორც თორაში, ასევე ბიბლიაში. მოთხრობის ერთ-ერთი მთავარი ფიგურა არის იდუმალი ანგელოზი რომელსაც ღმერთი უგზავნის სახელმძღვანელო და მცველი მისი ხალხი, როგორც წინასწარმეტყველი მოსე მიჰყავს მათ წინ.

ვინ იყო ანგელოზი? ზოგი ამბობს, რომ ეს იყო უფლის ანგელოზი: თავად ღმერთი გამოჩნდა ანგელოზის სახით. და ზოგი ამბობს, რომ ასე იყო მეტატრონი , ძლიერი მთავარანგელოზი რომელიც დაკავშირებულია ღვთის სახელთან.

ანგელოზი ებრაელ ხალხთან ერთად მოგზაურობს უდაბნოში მას შემდეგ, რაც ისინი გაურბიან ეგვიპტეში მონობას თავისუფლებისთვის და მოქმედებს როგორც პირადი მეგზური როგორც დღისით (ღრუბლის სახით) ასევე ღამით (ცეცხლის სვეტის სახით): დღისით უფალი მათ წინ მიდიოდა ღრუბლის სვეტით, რათა გზაზე ეხელმძღვანელა, ღამით კი ცეცხლის სვეტით, რათა გაენათებინა ისინი, რათა დღე და ღამე ემოგზაურათ. არც ღრუბლის სვეტი დღისით და არც ცეცხლის სვეტი ღამით არ ტოვებდა ადგილს ხალხის წინაშე“. (გამოსვლა 13:21-22).

მოგვიანებით თორასა და ბიბლიაში ჩაწერილია ღმერთი, რომელიც ამბობს: „აჰა, მე გიგზავნი ანგელოზს წინ, რომ გიცავდეს გზაზე და მოგიყვანოს იმ ადგილას, რომელიც მოვამზადე. ყურადღება მიაქციეთ მას და მოუსმინეთ რას ამბობს. ნუ აჯანყდებით მის წინააღმდეგ; ის არ გაპატიებს თქვენს აჯანყებას, რადგან ჩემი სახელი მასშია. თუ ყურადღებით მოუსმენთ მის ნათქვამს და ყველაფერს გააკეთებთ, რასაც მე ვამბობ, მე ვიქნები თქვენი მტრების მტერი და შევეწინააღმდეგები თქვენს მოწინააღმდეგეებს. წინ წავა ჩემი ანგელოზი და მოგიყვანს ამორეველთა, ხეთელების, ფერიზელების, ქანაანელების, ხიველებისა და იებუსელების ქვეყანაში და მე გავანადგურებ მათ. ნუ თაყვანს სცემთ მათ ღმერთებს, ნუ სცემთ თაყვანს მათ და ნუ მიჰყვებით მათ ჩვეულებებს. თქვენ უნდა დაანგრიოთ ისინი და დაარღვიოთ მათი წმინდა ქვები ნაჭრებად. ეცი თაყვანი უფალს, შენს ღმერთს და მისი კურთხევა იქნება შენს საკვებსა და წყალზე. მე მოვაშორებ თქვენგან სნეულებას და თქვენს მიწაზე ვერავინ დაიბადება ან უნაყოფო იქნება. სრულ სიცოცხლეს მოგცემ“. (გამოსვლა 23:20-26).

იდუმალი ანგელოზი

თავის წიგნში „გამოსვლა: კითხვა კითხვით“ ავტორი უილიამ ტ. მილერი წერს, რომ ანგელოზის ვინაობის გარკვევის გასაღები მისი სახელია: „ანგელოზი არ არის იდენტიფიცირებული. ... ერთი რამ, რაშიც დარწმუნებული ვართ, არის ის, რომ 23:21-ში ღმერთი ამბობს „ჩემი სახელი მასშია“. ... ის წარმოდგენილია თავისი სახელით, იაჰვე“.

ღმერთი ჩნდება ანგელოზურ ფორმაში

ზოგს მიაჩნია, რომ ანგელოზი ამ მონაკვეთიდან წარმოადგენს თავად ღმერთს, რომელიც ანგელოზის სახით ჩნდება.

ედვარდ მაიერსი თავის წიგნში ანგელოზების შესწავლა წერს, რომ „თავად უფალი გამოეცხადა მას [მოსეს]“. მაიერსი აღნიშნავს, რომ ანგელოზი ლაპარაკობს, როგორც ღმერთი, მაგალითად, როდესაც ანგელოზი აცხადებს გამოსვლას 33:19-ში, რომ „ყველა ჩემს სიკეთეს გავუვლი შენს თვალწინ და ჩემს სახელს, უფალს, შენს წინაშე გამოვაცხადებ“. ის წერს: „ისრაელის შვილებთან ერთად ყოფნის იდენტურობა“ არის „უფალიც და ღვთის ანგელოზიც“.

დოქტორი დევიდ იერემია თავის წიგნში „რას ამბობს ბიბლია ანგელოზების შესახებ“ აღნიშნავს: „ეს ანგელოზი უდავოდ ჩვეულებრივი ანგელოზებზე მაღლა იყო, რადგან ღვთის „სახელი“ მასში იყო. ასევე, მას შეეძლო ცოდვების მიტევება -- და 'ვის შეუძლია აპატიოს ცოდვები, გარდა ღმერთისა?' (მარკოზი 2:7). უფლის ანგელოზი პირადად ხელმძღვანელობდა ისრაელიანებს ეგვიპტიდან აღთქმულ მიწამდე“.

ის ფაქტი, რომ ანგელოზი დიდებულ ღრუბელში გამოჩნდა, ასევე იმის მანიშნებელია, რომ ის არის უფლის ანგელოზი, რომელსაც ბევრი ქრისტიანი თვლის, რომ იესო ქრისტე გამოჩნდა მის განსახიერებამდე მოგვიანებით ისტორიაში (რის შემდეგაც უფლის ანგელოზის გამოჩენა ჩერდება. ), წერენ ჯონ ს. ბარნეტი და ჯონ სამუელი თავიანთ წიგნში „ცოცხალი იმედი დღეების დასასრულისთვის“: „ძველ აღთქმაში ღმერთმა გამოავლინა თავისი ყოფნა თვალსაჩინო კაშკაშა ღრუბლით, რომელიც აღნიშნავს მის დიდებას. ისრაელს მიჰყავდა ცეცხლის სვეტი და ღრუბელი“. ბარნეტი წერს, რომ ახალ აღთქმაში იესო ქრისტეს ხშირად ახლდა ერთიდაიგივე ტიპის ღრუბელი: „გამოცხადების 1:7 ამბობს: „აჰა, ღრუბლებით მოდის და ყოველი თვალი იხილავს მას, მათაც კი, ვინც მას ხვრეტა. ' იესოს მსგავსი ღრუბელი ეცვა, ბოლოს როცა მოციქულმა იოანემ დაინახა იგი ზეცად ამაღლებული საქმეების 1:9-ში. და იოანემ მოისმინა ანგელოზები, რომლებიც ესაუბრებოდნენ მოციქულებს, რომ იესო დაბრუნდებოდა „ასევე“ (საქმეები 1:11).

წერს იერემიარას ამბობს ბიბლია ანგელოზებზე: 'ძალიან შესაძლებელია, რომ ძველ აღთქმაში ქრისტე დედამიწაზე მოვიდა ანგელოზის - უდიდესი ანგელოზის სახით'.

მთავარანგელოზი მეტატრონი

ორი ებრაული წმინდა ტექსტი, ზოჰარი და თალმუდი, თავის კომენტარებში იდუმალი ანგელოზის იდენტიფიცირებას ახდენს, როგორც მთავარანგელოზ მეტატრონს, რადგან მეტატრონი ღვთის სახელთან ასოცირდება. ზოჰარი ამბობს: „ვინ არის მეტატრონი? ის არის უმაღლესი მთავარანგელოზი, პატივცემული ღვთის ყველა სხვა მასპინძელზე მეტად. [მისი სახელის] ასოები დიდი საიდუმლოა. შეგიძლიათ თარგმნოთ ასოები vav, თივა, რომელიც არის ღმერთის სახელის [ნაწილი].'

თავის წიგნში Guardians at the Gate: Angelic Vice Regency in Late Antiquity, ავტორი ნატანიელ დოიჩი მეტატრონს უწოდებს „ანგელოზურ არსებას, რომელიც განასახიერებს ღვთის სახელს“ და დასძენს, რომ აპოკრიფული ტექსტი ენოქის წიგნი ადასტურებს, რომ: „მეტატრონის აშკარა იდენტიფიკაცია. უფლის ანგელოზთან ერთად გამოსვლა 23-ში ჩნდება მე-3 ენოქის 12-ში, სადაც მეტატრონი აცხადებს, რომ ღმერთმა მომიწოდა უმცირესი იეჰვჰ მისი ზეციური სახლის წინაშე; როგორც წერია (გამოსვლა 23:21): „რადგან ჩემი სახელია მასში“.

ანგელოზური შეხსენება ღვთის ერთგულების შესახებ

არ აქვს მნიშვნელობა ვინ არის ანგელოზი, ის ემსახურება როგორც ღვთის ერთგულების ძლიერ შეხსენებას მორწმუნეების მიმართ, წერს პიტერ ე. ენსი თავის წიგნში NIV განაცხადის კომენტარი: გამოსვლა: „ანგელოზი აქ აგრძელებს თავის გამომსყიდველ როლს ღმერთის გამომსყიდველი მოღვაწეობის დასაწყისიდან. ისრაელი. მიუხედავად მისი ზუსტი ვინაობის ირგვლივ არსებული საიდუმლოებისა და იმისდა მიუხედავად, რომ ის ხშირად არ არის ნახსენები გამოსვლაში, ის უდავოდ არის ისრაელის გამოსყიდვის ცენტრალური ფიგურა. და როდესაც მხედველობაში ვიქნებით ანგელოზისა და იაჰვეს ვირტუალურ განტოლებაზე, ირკვევა, რომ ანგელოზის ყოფნა მიუთითებს ღმერთის ყოფნის შესახებ მის ხალხთან თავიდან ბოლომდე. მისი აქ გამოჩენა ისრაელს ახსენებს ღვთის ერთგულებას“.