ათეისტები და აბორტი: უღვთო შეხედულებები აბორტის მორალზე

ათეისტებს აქვთ უნიკალური პერსპექტივა აბორტის მორალზე. ღმერთის რწმენის გარეშე, ათეისტები უნდა დაეყრდნონ საკუთარ მორალურ კომპასს აბორტის ეთიკური შედეგების დასადგენად. ათეისტური შეხედულებები აბორტის შესახებ ძალიან განსხვავდება, მაგრამ ბევრი ათეისტი თვლის, რომ ქალს აქვს უფლება აირჩიოს რა გააკეთოს თავის სხეულთან.

აბორტის არგუმენტები

ათეისტები, რომლებიც მხარს უჭერენ აბორტს, ხშირად ამტკიცებენ, რომ ქალს უნდა ჰქონდეს უფლება აირჩიოს რა გააკეთოს თავის სხეულთან. მათ ასევე შეუძლიათ მიუთითონ, რომ ნაყოფი ჯერ კიდევ არ არის სრულად განვითარებული ადამიანი და რომ ორსულობის შეწყვეტის გადაწყვეტილება ქალს უნდა დაეკისროს. გარდა ამისა, ისინი შეიძლება ამტკიცებენ, რომ აბორტი შეიძლება იყოს აუცილებელი სამედიცინო პროცედურა ზოგიერთ შემთხვევაში.

არგუმენტები აბორტის წინააღმდეგ

ათეისტები, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან აბორტს, შეიძლება ამტკიცებენ, რომ არასწორია არ დაბადებული ბავშვის სიცოცხლე. მათ ასევე შეიძლება მიუთითონ, რომ აბორტს შეუძლია უარყოფითი ფსიქოლოგიური ზეგავლენა მოახდინოს ქალზე და რომ ის უნდა იქნას გამოყენებული მხოლოდ როგორც უკანასკნელი საშუალება. გარდა ამისა, ისინი შეიძლება ამტკიცებენ, რომ აბორტი უკანონო უნდა იყოს იმ შემთხვევებში, როდესაც ნაყოფი სიცოცხლისუნარიანია.

დასკვნა

ათეისტებს აქვთ მრავალფეროვანი შეხედულებები აბორტის მორალზე. ზოგი თვლის, რომ ქალს უნდა ჰქონდეს უფლება აირჩიოს რა უნდა გააკეთოს მის სხეულთან, ზოგი კი თვლის, რომ აბორტი უნდა იქნას გამოყენებული მხოლოდ როგორც უკანასკნელი საშუალება. საბოლოო ჯამში, აბორტის გაკეთების ან არ გაკეთების გადაწყვეტილება არის პირადი გადაწყვეტილება და ინდივიდის გადასაწყვეტია.

აბორტის შესახებ დებატები ამერიკაში, როგორც წესი, ფოკუსირებულია რელიგიურ პერსპექტივებზე და იმაზე, თუ რას ფიქრობენ რელიგიური მორწმუნეები. უღმერთო შეხედულებები იმის შესახებ, არის თუ არა აბორტი მორალური და უნდა დარჩეს თუ არა ქალის უფლება აირჩიოს აბორტი კანონიერად დაცული, თითქმის არასოდეს განიხილება. ეს გარკვეულწილად გასაგებია, იმის გათვალისწინებით, რომ არ არსებობს ერთიათეისტიპოზიცია აბორტთან დაკავშირებით და არავითარი უფლებამოსილება განსაზღვროს რას ფიქრობენ ათეისტები. თუმცა, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ათეისტებს არაფერი აქვთ შესთავაზა.

არჩევანის მომხრე, აბორტის საწინააღმდეგო ათეისტები

საერთო ათეისტური პოზიცია აბორტის შესახებ შეიძლება შეფასდეს, როგორც არჩევანის მომხრე, მაგრამ აბორტის საწინააღმდეგო - ან, სულ მცირე, არჩევანის მომხრე, ასევე აბორტის მომხრე. ეს პოზიცია ცნობს განსხვავებას შორის აბორტის მორალი და კანონები აბორტის შესახებ. ეს ათეისტები აბორტს სულ მცირე მორალურად შემაშფოთებელად მიიჩნევენ, მაგრამ ფიქრობენ, რომ აბორტის კრიმინალიზაცია მხოლოდ უარესი იქნება. ისინი, ალბათ, არ აირჩევდნენ აბორტს თავისთვის და შეიძლება მის წინააღმდეგ კონსულტაცია გაუწიონ, მაგრამ ამტკიცებენ, რომ ის ლეგალური დარჩეს.

არჩევანის მომხრე, აბორტის მომხრე ათეისტები

არა ყველა მხარდამჭერი აბორტის უფლებები ასევე აქვს მორალური შეშფოთება ხალხის არჩევისას. ზოგიერთი ათეისტი თვლის, რომ აბორტი უნდა იყოს კანონიერი უფლება არა მხოლოდ ისეთი იდეების საფუძველზე, როგორიცაა კონფიდენციალურობა და პირადი ავტონომია, არამედ იმიტომაც, რომ არის დრო, როდესაც აბორტი არის მორალური სიკეთე და დადებითი არჩევანი. ის ფაქტი, რომ ქალი იმყოფება ისეთ მდგომარეობაში, სადაც არჩევანი აუცილებელია, შეიძლება სამწუხარო იყოს, მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ არჩევანის გაკეთება სირცხვილია.

სიცოცხლის მომხრე, არჩევანის საწინააღმდეგო ათეისტები

მიუხედავად იმისა, რომ სიცოცხლის მომხრე, არჩევანის საწინააღმდეგო პოზიცია აბორტთან დაკავშირებით ყველაზე ხშირად ასოცირდება კონსერვატორ ევანგელისტებთან, ფუნდამენტალისტებთან და კონსერვატორ კათოლიკეებთან, არიან ათეისტებიც, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან აბორტს. ისინი, როგორც წესი, არ არიან არჩევნის საწინააღმდეგო რელიგიური მიზეზების გამო, მაგრამ მათი რწმენა ისეთივე ძლიერია, როგორც ვინმეს. ამავდროულად, არ არის ბევრი ათეისტი, ვინც გულწრფელად ფიქრობს, რომ აბორტი მკვლელობის მორალური ეკვივალენტია და რომ ჩართულნი უნდა მოექცნენ როგორც მკვლელები.

ათეისტები აბორტის წინააღმდეგ თეისტები

ქრისტიანული მემარჯვენეები მიდრეკილნი არიან წარმოაჩინონ თავიანთი კრიტიკოსები და ოპონენტები, როგორც უღმერთოები, უგულებელყოფენ იმ ფაქტს, რომ ზოგიერთ საკითხში უღვთო ათეისტები ეთანხმებიან მათ, ხოლო რელიგიური თეისტები არ ეთანხმებიან მათ. იმის თქმა, რომ ისინი ბრმები არიან, გაუგებარი იქნება. ათეისტები და თეისტები არ ეთანხმებიან ღმერთების არსებობას; ისინი სულაც არ ეთანხმებიან სხვა რამეზე. ათეისტებსა და თეისტებს შორის ძალიან ბევრი მრავალფეროვნებაა, რომ ვივარაუდოთ, რომ ისინი დგანან რაიმე კონკრეტული საკითხის საპირისპირო მხარეს.