დროის ცნება ინდუიზმში
ინდუიზმი ერთ-ერთი უძველესი რელიგიაა მსოფლიოში და აქვს დროის უნიკალური კონცეფცია. ინდუიზმში დრო განიხილება, როგორც ციკლური, დასაწყისისა და დასასრულის გარეშე. ინდუსებს სჯერათ, რომ დრო არის ილუზია და რომ მთელი არსებობა ერთიანი, მარადიული ციკლის ნაწილია. ეს ციკლი ცნობილია როგორც კალაჩაკრა , რომელიც შედგება ოთხი ასაკის ანუ იუგასგან. ეს იუგა არის სატია იუგა, ტრეტა იუგა, დვაპარა იუგა და კალი იუგა.
სატია იუგა არის პირველი ასაკი და ითვლება ყველაზე სრულყოფილ და სულიერ ასაკად. მას ახასიათებს სიმართლე, მშვიდობა და ჰარმონია. ტრეტა იუგა მეორე ხანაა და ხასიათდება სულიერი ცოდნის დაქვეითებით და მატერიალიზმის ზრდით. დვაპარა იუგა მესამე ასაკია და ხასიათდება სულიერი ცოდნის შემდგომი დაქვეითებით და მატერიალიზმის ზრდით. კალი იუგა არის მეოთხე და ბოლო ხანა და ხასიათდება სულიერი ცოდნის დაქვეითებით და მატერიალიზმის ზრდით.
ინდუსებს სჯერათ, რომ დროის ციკლი უსასრულოა და ის კვლავ განმეორდება. მათ ასევე მიაჩნიათ, რომ დროის ციკლზე გავლენას ახდენს ინდივიდების ქმედებები და რომ შესაძლებელია ციკლის გარღვევა და უკეთესი მომავლის შექმნა. ინდუიზმში დროის კონცეფცია არის რელიგიის მნიშვნელოვანი ნაწილი და იძლევა უნიკალურ პერსპექტივას არსებობის ბუნებაზე.
უმეტესობა ჩვენგანი მიჩვეულია ცხოვრებას წრფივი რწმენისა და არსებობის ნიმუშების მიხედვით. ჩვენ გვჯერა, რომ ყველაფერს აქვს დასაწყისი, შუა და დასასრული. მაგრამ ინდუიზმი ნაკლებად აქვს საერთო ისტორიის წრფივ ბუნებასთან, დროის ხაზოვან კონცეფციასთან ან ცხოვრების ხაზოვან ნიმუშთან.
ციკლური დრო
„წრფივი“ დროის მსვლელობამ მიგვიყვანა იქ, სადაც დღეს ვართ. მაგრამ ინდუიზმი დროის კონცეფციას სხვაგვარად უყურებს და მას აქვს კოსმიური პერსპექტივა. ინდუსებს სჯერათ, რომ შექმნის პროცესი ციკლებში მოძრაობს და რომ თითოეულ ციკლს აქვს ოთხი დიდი ეპოქები დროის, კერძოდსატია იუგა, ტრეტა იუგა, დვაპარ იუგაა დაკალი იუგაა. და რადგან შექმნის პროცესი ციკლური და დაუსრულებელია, ის „იწყება დასასრულს და მთავრდება დასაწყებად“.
დრო ღმერთია
შექმნის ინდუისტური თეორიის მიხედვით, დრო (სანსკრიტ'წადი') ღმერთის გამოვლინებაა. შემოქმედება იწყება მაშინ, როდესაც ღმერთი ააქტიურებს მის ენერგიებს და მთავრდება მაშინ, როდესაც ის მთელ თავის ენერგიას უმოქმედობის მდგომარეობაში ატარებს. ღმერთი მარადიულია, რადგან დრო ფარდობითია და წყვეტს არსებობას აბსოლუტურში. წარსული, აწმყო და მომავალი მასში ერთდროულად თანაარსებობენ.
კალაჩაკრა
დროის ციკლი ღმერთი ქმნის დროის ციკლს, ე.წკალაჩაკრა, რათა შეიქმნას დაყოფა და ცხოვრების მოძრაობა და შენარჩუნდეს სამყაროები პერიოდულ დროში. ღმერთი ასევე იყენებს დროს სიცოცხლისა და სიკვდილის „ილუზიების“ შესაქმნელად. ეს არის დრო, რომელიც პასუხისმგებელია მისი შემოქმედების სიბერეზე, სიკვდილსა და სიკვდილზე. როდესაც ჩვენ ვძლევთ დროს, ჩვენ ვხდებით უკვდავები. სიკვდილი არ არის ხაზის დასასრული, არამედ კარიბჭე შემდეგი ციკლისაკენ, დაბადებისკენ. ეს ასევე ეხება თავად სამყაროს და ბუნების რიტმებში არსებულ ციკლურ ნიმუშებს.
