მუსლიმური სიტყვის 'სუბჰანალა' განმარტება და მიზანი
სუბჰანალა არის არაბული ფრაზა, რომელსაც მუსლიმები იყენებენ ღმერთისადმი მადლიერებისა და შიშის გამოხატვის მიზნით. ფრაზის პირდაპირი თარგმანია 'დიდება ღმერთს'. იგი გამოიყენება ღვთის კურთხევებისადმი მადლიერებისა და მადლიერების გამოხატვისთვის და მისი სიდიადის შეხსენებაა.
სუბჰანალაჰის მიზანი
სუბჰანალაჰის მიზანია მუსლიმებს შეახსენოს ღმერთის სიდიადე და გამოხატოს მადლიერება მისი კურთხევისთვის. იგი ასევე გამოიყენება სიხარულისა და ბედნიერების გამოსახატავად იმ სიკეთეებისთვის, რაც მათ ღმერთმა მიანიჭა. გარდა ამისა, იგი გამოიყენება ღვთის მფარველობისა და წყალობის სათხოვნელად.
სუბჰანალაჰის გამოყენება
სუბჰანალაჰის გამოყენება შესაძლებელია სხვადასხვა გზით. მას ჩვეულებრივ იყენებენ ყოველდღიურ საუბრებში, ლოცვის დროს და კარგი ამბებისა თუ მოვლენების საპასუხოდ. იგი ასევე გამოიყენება ღვთის კურთხევებისთვის მადლიერების გამოსახატავად, მისი წყალობისთვის მადლობისთვის და მფარველობის სათხოვნელად.
დასკვნა
სუბჰანალა არის მნიშვნელოვანი ფრაზა მუსულმანურ სარწმუნოებაში. იგი გამოიყენება ღმერთისადმი მადლიერებისა და მოწიწების გამოხატვისთვის, მადლობისთვის მისი კურთხევებისთვის და მფარველობის სათხოვნელად. ეს არის ღმერთის სიდიადე შეხსენება და გზა სიხარულისა და ბედნიერების გამოსახატავად იმ სიკეთეებისთვის, რაც მან მოგვცა.
მიუხედავად იმისა, რომ არ არსებობს ზუსტი განმარტება ან თარგმანი ინგლისურად, ტერმინიდიდება ღმერთს-აგრეთვე ცნობილი, როგორცსუბჰანი ალლაჰი— შეიძლება ითარგმნოს როგორც, სხვა საკითხებთან ერთად, როგორც „ღმერთი სრულყოფილია“ და „დიდება ღმერთს“. ხშირად გამოიყენება შექებისას ღმერთო ან მოწიწებით ყვიროდა მისი თვისებების, სიკეთეების ან შემოქმედების მიმართ. ის ასევე შეიძლება გამოვიყენოთ როგორც მარტივი ძახილის ფრაზა - მაგალითად, 'ვაი!' „სუბჰანალაჰის“ თქმით მუსლიმები ადიდებენ ალაჰს ყოველგვარ არასრულყოფილებასა და ნაკლოვანებაზე მეტად; ისინი აცხადებენ მის ტრანსცენდენტურობას.
სუბჰანალაჰის მნიშვნელობები
არაბული ძირეული სიტყვასუბჰანინიშნავს ცურვის ან რაღაცაში ჩაძირვის გრძნობას. ამ ინფორმაციით შეიარაღებული, სუბჰანალაჰის მნიშვნელობის უფრო ფართო ხედვა არის ძლიერი მეტაფორა, რომელიც ასახავს ალაჰს, როგორც უზარმაზარ ოკეანეს და სრულ დამოკიდებულებას მასზე ყოველგვარი მხარდაჭერისთვის - როგორც ზღვის მხარდაჭერით.
სუბჰანალა ასევე შეიძლება ნიშნავდეს 'ალლაჰი აღდგეს' ან 'ალლაჰი იყოს თავისუფალი ყოველგვარი ნაკლოვანებისგან'.
„ანუ აქვთ მათ ალლაჰის გარდა სხვა ღვთაება? სუბჰანალაჰი [ამაღლებულია ალლაჰი მაღლა] რასაც ისინი აკავშირებენ მას.” (სურა ალ-ისრა 17:43)
როგორც წესი, ტერმინი გამოიყენება არა ჩვეულებრივი წარმატებებით ან მიღწევებით, არამედ ბუნებრივი სამყაროს საოცრებებით. მაგალითად, სუბჰანალაჰი იქნება შესაფერისი ტერმინი, რომელიც გამოვიყენებთ ბრწყინვალე მზის ჩასვლისას, მაგრამ არა მადლობა ღმერთს გამოცდაზე კარგი შეფასებისთვის.
სუბჰანალა ლოცვაში
სუბჰანალა არის ფრაზების ნაკრების ნაწილი, რომლებიც ერთად ქმნიანროზარია(სალოცავი მძივები) of ფატიმა . ისინი ლოცვის შემდეგ 33-ჯერ მეორდება. ამ ფრაზებში შედის სუბჰანალა (ღმერთი სრულყოფილია); ალჰამდულილა (ყველა დიდება ალლაჰს ეკუთვნის) და ალლაჰ აკბარს (ალაჰი უდიდესია).
ამ გზით ლოცვის ბრძანება მომდინარეობს აბუ ჰურირაჰ ად-დაუსი ალზაჰრანისგან, წინასწარმეტყველ მუჰამედის თანამგზავრისგან:
'ზოგიერთი ღარიბი ადამიანი მივიდა წინასწარმეტყველთან და თქვა: 'მდიდრები მიიღებენ უფრო მაღალ ხარისხს და ექნებათ მუდმივი სიამოვნება და ისინი ლოცულობენ როგორც ჩვენ და მარხულობენ, როგორც ჩვენ. მათ აქვთ მეტი ფული, რომლითაც ასრულებენ ჰაჯს და უმრას; იბრძოლეთ და იბრძოლეთ ალლაჰის საქმეში და გაეცით ქველმოქმედება.“ „წინასწარმეტყველმა თქვა: „არ გეტყვით რამეს, რომლითაც თუ იმოქმედებთ, დაასწრებ მათ, ვინც გადააჭარბა? ვერავინ გაგასწრებს და უკეთესი იქნები იმ ადამიანებზე, რომელთა შორისაც ცხოვრობ, გარდა იმათ, ვინც იგივეს გააკეთებს. ყოველი [სავალდებულო] ლოცვის შემდეგ თქვით სუბჰანალა, ალჰამდულილა და ალლაჰ აკბარ 33-ჯერ.'' (ჰადისი 1:804).
მიზნის გახსენება
მუსულმანები ასევე ამბობენ სუბჰანალაჰს პირადი განსაცდელისა და ბრძოლის დროს, როგორც ' მიზნის გახსენება და თავშესაფარი შემოქმედების მშვენიერებაში“.
„ხალხი ფიქრობს, რომ გამოცდის გარეშე დარჩება იმის თქმა, „ჩვენ გვწამს“? არა, ჩვენ გამოვცადეთ ისინი, ვინც მათ წინ იყო...“ (ყურანი 29:2-3).
სჯერათ, რომ ცხოვრებაში განსაცდელები შეიძლება გახდეს ხანგრძლივი და მოთმინების გამოკლება, სწორედ ამ სისუსტის დროს მუსლიმები ამბობენ სუბჰანალაჰს, რათა დაეხმარონ წონასწორობისა და პერსპექტივის აღდგენაში და თავიანთი გონების სულ სხვა ადგილას გადაყვანაში.
