ინდუისტური ტაძრები
ინდუისტური ტაძრები მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და შიშის მომგვრელი თაყვანისმცემლობის ადგილია. რთული ჩუქურთმებიდან და სკულპტურებიდან დაწყებული, ცოცხალი ფერებითა და დიდებული არქიტექტურით დამთავრებული, ეს ტაძრები სანახავია. მიუხედავად იმისა, სულიერ გამოცდილებას ეძებთ თუ უბრალოდ გსურთ ინდოეთის კულტურისა და ისტორიის შესწავლა, ინდუისტური ტაძრის მონახულება აუცილებელია.
მშვენიერი არქიტექტურა
ინდუისტური ტაძრები განთქმულია განსაცვიფრებელი არქიტექტურით. რთული ჩუქურთმები, ქანდაკებები და ნახატები, რომლებიც ამშვენებს კედლებსა და სვეტებს, სანახავია. დიდებული კოშკები და გუმბათები ხშირად მორთულია ფერადი დროშებითა და ბანერებით, რაც მატებს ტაძრის სიდიადეს.
ცოცხალი ფერები
ინდუისტური ტაძრების ნათელი ფერები სანახავია. კედლების კაშკაშა წითელიდან და ნარინჯისფერიდან დაწყებული გუმბათების ოქროსფერ ფერებამდე, ამ ტაძრების ფერები თვალებისთვის დღესასწაულია. ფერები ხშირად სიმბოლოა ღმერთებისა და ქალღმერთების, რომლებსაც თაყვანს სცემენ ტაძარში.
სულიერი გამოცდილება
ინდუისტური ტაძრის მონახულება სულიერი გამოცდილებაა, როგორც სხვა. მანტრების გალობა და ზარების რეკვა მშვიდობისა და სიმშვიდის ატმოსფეროს ქმნის. რიტუალები და ცერემონიები, რომლებიც ტაძარში ტარდება, ინდოეთის მდიდარი კულტურისა და ტრადიციების შეხსენებაა.
დასკვნა
ინდუისტური ტაძრები აუცილებლად უნდა ეწვიოთ ყველას, ვინც ინდოეთის კულტურისა და ისტორიის შესწავლას ეძებს. ულამაზესი არქიტექტურიდან და ცოცხალი ფერებიდან სულიერ გამოცდილებამდე, ეს ტაძრები სანახავია. მიუხედავად იმისა, სულიერ გამოცდილებას ეძებთ თუ უბრალოდ გსურთ ინდოეთის კულტურისა და ისტორიის შესწავლა, ინდუისტური ტაძრის მონახულება აუცილებელია.
სხვა ორგანიზებული რელიგიებისგან განსხვავებით, ინდუიზმში ტაძრის მონახულება არ არის სავალდებულო. ვინაიდან ყველა ინდუისტურ სახლს ჩვეულებრივ აქვს პატარა სალოცავი ან „პუჯა ოთახი“ ყოველდღიური ლოცვებისთვის, ინდუსები ჩვეულებრივ ტაძრებში დადიან მხოლოდ სასიხარულო შემთხვევებში ან რელიგიური დღესასწაულების დროს. ინდუისტური ტაძრები ასევე არ თამაშობენ გადამწყვეტ როლს ქორწინებასა და დაკრძალვაში, მაგრამ ხშირად ის არის რელიგიური დისკურსების შეხვედრის ადგილი, ასევე 'ბჰაჯანები' და 'კირტანები' (სასულიერო სიმღერები და გალობა).
ტაძრების ისტორია
ში ვედური პერიოდი , ტაძრები არ იყო. თაყვანისცემის მთავარი ობიექტი იყო ცეცხლი, რომელიც ღმერთს ედგა. ეს წმინდა ცეცხლი ცის ქვეშ ღია ცის ქვეშ მდებარე ბაქანზე აანთეს და ცეცხლს შესწირეს შესაწირავი. უცნობია, როდის დაიწყეს პირველად ინდოარიელებმა ტაძრების მშენებლობა თაყვანისმცემლობისთვის. ტაძრების აგების სქემა შესაძლოა კერპთაყვანისმცემლობის იდეის თანმდევი იყო.
ტაძრების ადგილები
რბოლის წინსვლასთან ერთად, ტაძრები მნიშვნელოვანი გახდა, რადგან ისინი ემსახურებოდნენ წმინდა შეხვედრის ადგილს საზოგადოების შეკრებისა და მათი სულიერი ენერგიების გასაცოცხლებლად. დიდი ტაძრები, როგორც წესი, შენდებოდა თვალწარმტაცი ადგილებში, განსაკუთრებით მდინარის ნაპირებზე, ბორცვების თავზე და ზღვის სანაპიროზე. პატარა ტაძრები ან ღია ცის ქვეშ სალოცავები შეიძლება აღმოჩნდეს თითქმის ყველგან - გზის პირას ან თუნდაც ხის ქვეშ.
ინდოეთის წმინდა ადგილები განთქმულია ტაძრებით. ინდური ქალაქები - ამარნათიდან აიოდჰამდე, ბრინდავანიდან ბანარასამდე, კანჩიპურამიდან კანია კუმარიმდე - ყველა ცნობილია თავისი შესანიშნავი ტაძრებით.
ტაძრის არქიტექტურა
ინდუისტური ტაძრების არქიტექტურა განვითარდა 2000 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში და ამ არქიტექტურაში დიდი მრავალფეროვნებაა. ინდუისტური ტაძრები სხვადასხვა ფორმისა და ზომისაა - მართკუთხა, რვაკუთხა, ნახევარწრიული - სხვადასხვა ტიპის გუმბათებითა და კარიბჭეებით. სამხრეთ ინდოეთის ტაძრებს განსხვავებული სტილი აქვთ, ვიდრე ჩრდილოეთ ინდოეთის ტაძრებს. მიუხედავად იმისა, რომ ინდუისტური ტაძრების არქიტექტურა მრავალფეროვანია, მათ ძირითადად ბევრი რამ აქვთ საერთო.
ინდუისტური ტაძრის 6 ნაწილი
1. გუმბათი და ჯოხი: გუმბათის კაბინეტს ეწოდება 'შიხარა' (მწვერვალი), რომელიც წარმოადგენს მითოლოგიურ 'მერუს' ან უმაღლესი მთის მწვერვალს. გუმბათის ფორმა განსხვავდება რეგიონიდან რეგიონში და კამათი ხშირად შივას სამკუთხედის სახითაა.
2. შიდა პალატა: ტაძრის შიდა პალატა, რომელსაც ეწოდება 'გარბაგრიჰა' ან 'საშვილოსნო პალატა', არის ადგილი, სადაც განთავსებულია ღვთაების გამოსახულება ან კერპი ('მურტი'). ტაძრების უმეტესობაში მნახველებს არ შეუძლიათ გარბაგრიჰაში შესვლა და მხოლოდ ტაძრის მღვდლები არიან დაშვებული შიგნით.
3. ტაძრის დარბაზი: დიდ ტაძრებს აქვს დარბაზი, რომელიც განკუთვნილია აუდიტორიისთვის. მას ასევე უწოდებენ 'ნატა-მანდირას' (ტაძრის ცეკვის დარბაზს), სადაც წინა დღეებში მოცეკვავე ქალები ან 'დევადასები' ასრულებდნენ საცეკვაო რიტუალებს. ერთგულები იყენებენ დარბაზს დასაჯდომად, მედიტაციისთვის, ლოცვისთვის, გალობისთვის ან მღვდლების რიტუალების შესასრულებლად. დარბაზს, როგორც წესი, ამშვენებს ღმერთებისა და ქალღმერთების ნახატები.
4. წინა ვერანდა: ტაძრების ამ უბანს ჩვეულებრივ აქვს დიდი მეტალის ზარი, რომელიც კიდია ჭერიდან. ვერანდაზე შესული და გამოსული ერთგულები რეკავენ ამ ზარს, რათა განაცხადონ თავიანთი ჩამოსვლა და გამგზავრება.
5. წყალსაცავი: თუ ტაძარი არ არის ბუნებრივი წყლის ობიექტის სიახლოვეს, ტაძრის ტერიტორიაზე შენდება მტკნარი წყლის რეზერვუარი. წყალი გამოიყენება რიტუალებისთვის, ასევე ტაძრის იატაკის სისუფთავის შესანარჩუნებლად ან თუნდაც რიტუალური აბაზანისთვის წმინდა სამყოფელში შესვლამდე.
6. სავალი გზა: ტაძრების უმეტესობას აქვს ბილიკი შიდა კამერის კედლების გარშემო, რათა ღვთაების ირგვლივ თაყვანისმცემლები შემოატრიალონ, როგორც ტაძრების ღმერთის ან ქალღმერთის პატივისცემის ნიშანი.
ტაძრის მღვდლები
ყოვლისმომცველი „სვამიებისგან“ განსხვავებით, ტაძრის მღვდლები, რომლებიც სხვადასხვაგვარად ცნობილია როგორც „პანდები“, „პუჯარები“ ან „პუროჰიტები“, არიან დაქირავებული მუშები, რომლებსაც ტაძრის ხელისუფლება ქირაობს ყოველდღიური რიტუალების შესასრულებლად. ტრადიციულად ისინი ბრაჰმინების ან სამღვდელო კასტიდან მოდიან, მაგრამ არის ბევრი მღვდელი, რომლებიც არაბრაჰმინები არიან. შემდეგ არის ტაძრები, სადაც შეიქმნა სხვადასხვა სექტები და კულტები, როგორიცაა შაივები, ვაიშნავები და ტანტრიკები .
