ჰუმანიზმის ისტორია ძველ ბერძენ ფილოსოფოსებთან
ჰუმანიზმი არის უძველესი ფილოსოფიური ტრადიცია, რომელიც სათავეს იღებს ძველ ბერძნულ ფილოსოფიაში. ეს არის მსოფლმხედველობა, რომელიც ხაზს უსვამს ადამიანის მნიშვნელობას და მის პოტენციალს თვითრეალიზაციისთვის. ჰუმანიზმის ცნება პირველად ბერძენმა ფილოსოფოსმა პროტაგორამ ძვ.წ. ის ამტკიცებდა, რომ ადამიანები ყველაფრის საზომია და ისინი უნდა ცდილობდნენ თავიანთი პოტენციალის სრულად მიღწევას. ეს იდეა შემდგომში განავითარეს სხვა ბერძენმა ფილოსოფოსებმა, როგორიცაა სოკრატე, პლატონი და არისტოტელე, რომელთაც სჯეროდათ, რომ ადამიანები უნდა ცდილობდნენ იცხოვრონ კარგი ცხოვრებით და იყვნენ საკუთარი თავის საუკეთესო ვერსია.
ჰუმანიზმის იდეა შემდგომ განავითარა რომაელმა ფილოსოფოსმა ციცერონმა, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ადამიანები ცხოვრების ყველა ასპექტში სრულყოფილებისკენ უნდა ისწრაფოდნენ. მას სჯეროდა, რომ ადამიანები თავისუფალნი უნდა იყვნენ, განახორციელონ საკუთარი ინტერესები და განავითარონ საკუთარი უნიკალური ნიჭი. შემდეგ ეს იდეა მიიღეს რენესანსის ჰუმანისტებმა, რომლებიც ცდილობდნენ აღედგინათ ჰუმანიზმის კლასიკური იდეალები და გამოეყენებინათ ისინი საკუთარ ცხოვრებაში. ამან გამოიწვია ჰუმანიზმის ახალი ფორმის გაჩენა, რომელიც ორიენტირებული იყო ინდივიდზე და მის პოტენციალზე თვითრეალიზაციისთვის.
ჰუმანიზმმა ღრმა გავლენა მოახდინა თანამედროვე საზოგადოებაზე და მისი იდეალები დღესაც აქტუალურია. ის ხაზს უსვამს ადამიანთა მნიშვნელობას და მათ პოტენციალს თვითრეალიზაციისთვის და ხელს უწყობს ინდივიდებს, იბრძოლონ სრულყოფილებისკენ ცხოვრების ყველა ასპექტში. ჰუმანიზმი არის ფილოსოფია, რომელიც ჩამოყალიბდა ძველი ბერძენი ფილოსოფოსების იდეებით და ის დღესაც აქტუალურია.
საკვანძო სიტყვები: ჰუმანიზმი, ძველი ბერძნული, ფილოსოფოსები, პროტაგორა, სოკრატე, პლატონი, არისტოტელე, ციცერონი, რენესანსი, თვითრეალიზაცია.
მიუხედავად იმისა, რომ ტერმინი „ჰუმანიზმი“ არ გამოიყენებოდა ფილოსოფიასა და რწმენის სისტემაზე ევროპული რენესანსამდე, ეს ადრეული ჰუმანისტები შთაგონებული იყვნენ იმ იდეებითა და დამოკიდებულებებით, რომლებიც მათ აღმოაჩინეს ძველი საბერძნეთის მივიწყებულ ხელნაწერებში. ამ ბერძნული ჰუმანიზმის იდენტიფიცირება შესაძლებელია მრავალი საერთო მახასიათებლით: ეს იყო მატერიალისტური იმით, რომ იგი ეძებდა ახსნას ბუნებრივ სამყაროში მოვლენებზე, აფასებდა თავისუფალ კვლევას იმით, რომ მას სურდა ახალი შესაძლებლობების გახსნა სპეკულაციისთვის, და აფასებდა კაცობრიობას იმით, რომ ის აყენებდა ადამიანებს მორალური და სოციალური საზრუნავების ცენტრში.
პირველი ჰუმანისტი
შესაძლოა, ყველაზე ადრეული ადამიანი, რომელსაც ჩვენ შეგვიძლია ვუწოდოთ „ჰუმანისტი“ გარკვეული გაგებით, იქნებოდა პროტაგორა, ბერძენი ფილოსოფოსი და მასწავლებელი, რომელიც ცხოვრობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-5 საუკუნეში. პროტაგორასმა გამოავლინა ორი მნიშვნელოვანი მახასიათებელი, რომლებიც დღესაც რჩება ჰუმანიზმში ცენტრალური ადგილისთვის. პირველი, როგორც ჩანს, მან კაცობრიობა აქცია ფასეულობებისა და გათვალისწინების საწყის წერტილად, როდესაც შექმნა თავისი ახლა ცნობილი განცხადება „ადამიანი არის ყველაფრის საზომი“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სტანდარტების დადგენისას ღმერთებს კი არ უნდა მივხედოთ, არამედ საკუთარ თავს.
მეორეც, პროტაგორა სკეპტიკურად იყო განწყობილი ტრადიციული რელიგიური რწმენისა და ტრადიციული ღმერთების მიმართ - იმდენად, რამდენადაც, ფაქტობრივად, მას ბრალი დასდეს უპატიოსნებაში და გადაასახლეს ათენიდან. დიოგენე ლაერციუსის თანახმად, პროტაგორა ამტკიცებდა: „ღმერთებს რაც შეეხება, მე არ მაქვს საშუალება ვიცოდე, რომ ისინი არსებობენ ან არ არსებობენ. ბევრისთვის არის დაბრკოლება, რომელიც აფერხებს ცოდნას, როგორც საკითხის ბუნდოვანება, ასევე ადამიანის სიცოცხლის ხანმოკლეობა“. ეს არის რადიკალური განწყობილება დღესაც, მით უმეტეს 2500 წლის წინ.
პროტაგორა შეიძლება იყოს ერთ-ერთი ყველაზე ადრე, რომელთაგანაც ჩვენ გვაქვს მსგავსი კომენტარების ჩანაწერები, მაგრამ ის ნამდვილად არ იყო პირველი, ვისაც ასეთი აზრები გაუჩნდა და ცდილობდა სხვებისთვის ასწავლოს ისინი. ის ასევე არ იყო უკანასკნელი: ათენის ხელისუფლების მიერ მისი სამწუხარო ბედის მიუხედავად, ეპოქის სხვა ფილოსოფოსები ჰუმანისტური აზროვნების იმავე ხაზს ატარებდნენ.
ისინი ცდილობდნენ გაეანალიზებინათ სამყაროს მოქმედებები ნატურალისტური პერსპექტივიდან და არა როგორც ღმერთის თვითნებური ქმედებები. იგივე ნატურალისტური მეთოდოლოგია ასევე გამოიყენებოდა ადამიანის მდგომარეობაზე, რადგან ისინი ცდილობდნენ უკეთესად გაეგოთ ესთეტიკა , პოლიტიკა, ეთიკა და ა.შ. ისინი აღარ იყვნენ კმაყოფილნი იმ იდეით, რომ ცხოვრების ამ სფეროებში სტანდარტები და ღირებულებები უბრალოდ წინა თაობებისგან და/ან ღმერთებისგან იყო გადმოცემული; ამის ნაცვლად, ისინი ცდილობდნენ გაეგოთ ისინი, შეეფასებინათ ისინი და დაედგინათ, რამდენად გამართლებული იყო რომელიმე მათგანი.
მეტი ბერძენი ჰუმანისტი
სოკრატე პლატონის ცენტრალური ფიგურადიალოგები, არჩევს ტრადიციულ პოზიციებსა და არგუმენტებს, ავლენს მათ სისუსტეებს და სთავაზობს დამოუკიდებელ ალტერნატივებს. არისტოტელე ცდილობდა დაეზუსტებინა არა მხოლოდ ლოგიკისა და მიზეზის, არამედ მეცნიერებისა და ხელოვნების სტანდარტები. დემოკრიტე ამტკიცებდა ბუნების წმინდა მატერიალისტურ ახსნას და ამტკიცებდა, რომ სამყაროში ყველაფერი პაწაწინა ნაწილაკებისგან შედგება და რომ ეს არის ჭეშმარიტი რეალობა და არა რაღაც სულიერი სამყარო ჩვენი დღევანდელი ცხოვრების მიღმა.
ეპიკურუსმა მიიღო ეს მატერიალისტური პერსპექტივა ბუნებაზე და გამოიყენა იგი საკუთარი ეთიკის სისტემის შემდგომი განვითარებისთვის და ამტკიცებდა, რომ ამ მიმდინარე, მატერიალური სამყაროს ტკბობა არის უმაღლესი ეთიკური სიკეთე, რომლისკენაც ადამიანს შეუძლია იბრძოლოს. ეპიკურეს თქმით, არ არსებობენ ღმერთები, რომლებიც ვასიამოვნოთ ან ვინ შეიძლება ხელი შეუშალოს ჩვენს ცხოვრებას - ის რაც გვაქვს აქ და ახლა არის ის, რაც უნდა გვეხებოდეს.
რა თქმა უნდა, ბერძნული ჰუმანიზმი მხოლოდ ზოგიერთი ფილოსოფოსის ფიქრებში არ მდებარეობდა - ის ასევე გამოიხატა პოლიტიკასა და ხელოვნებაში. მაგალითად, პერიკლეს მიერ ძვ. სამაგიეროდ, პერიკლე ხაზს უსვამს, რომ ისინი, ვინც მოკლეს, ეს გააკეთეს ათენის გულისთვის და რომ ისინი იცხოვრებენ მისი მოქალაქეების მეხსიერებაში.
ბერძენი დრამატურგი ევრიპიდე სატირულად ახდენდა არა მხოლოდ ათენურ ტრადიციებს, არამედ ბერძნულ რელიგიას და ღმერთების ბუნებას, რომლებმაც ასეთი დიდი როლი ითამაშეს მრავალი ადამიანის ცხოვრებაში. სოფოკლემ, კიდევ ერთმა დრამატურგმა, ხაზი გაუსვა კაცობრიობის მნიშვნელობას და კაცობრიობის შემოქმედების საოცრებას. ეს არის მხოლოდ რამდენიმე ბერძენი ფილოსოფოსი, მხატვარი და პოლიტიკოსი, რომელთა იდეები და ქმედებები არა მხოლოდ წარმოადგენდა ცრურწმენისა და ზებუნებრივი წარსულის განცალკევებას, არამედ გამოწვევას უქმნიდა მომავალში რელიგიური ავტორიტეტის სისტემებს.
