როგორ აღინიშნება ეიდ ალ-ფიტრი ისლამში?

Eid al-Fitr არის მნიშვნელოვანი ისლამური დღესასწაული, რომელსაც მთელ მსოფლიოში მუსლიმები აღნიშნავენ. ეს აღნიშნავს რამადანის წმინდა თვის დასასრულს და არის მხიარული დღესასწაულისა და მადლიერების დრო. ამ დღეს მუსლიმები იკრიბებიან მეჩეთებში, რათა აღასრულონ სპეციალური ლოცვები, გაცვალონ საჩუქრები და ქეიფობენ ოჯახთან და მეგობრებთან ერთად.

ლოცვები და დღესასწაულები

ეიდ ალ-ფიტრის აღნიშვნა იწყება სპეციალური ლოცვით, რომელიც ცნობილია როგორც სალათ ალ-ეიდ . ეს ლოცვა კრებით აღესრულება, შემდეგ კი ქადაგება. ლოცვის შემდეგ მუსლიმები ერთმანეთს უცვლიან საჩუქრებსა და მისალმებებს. ისინი ასევე სარგებლობენ ქეიფებითა და განსაკუთრებული კერძებით, როგორიცაა ბირიანი და მტკნარი ხურმა .

ქველმოქმედება და კეთილშობილება

Eid al-Fitr ასევე არის ქველმოქმედებისა და კეთილშობილების დრო. მუსლიმები წახალისებულნი არიან მისცეს ზაქათ ალ-ფიტრი , გაჭირვებულთა და გაჭირვებულთათვის გაცემული სპეციალური ქველმოქმედება. ეს ქველმოქმედება გამიზნულია იმის უზრუნველსაყოფად, რომ ყველას შეუძლია შეუერთდეს დღესასწაულს.

დაფიქრების დრო

Eid al-Fitr არის დრო, რომ დაფიქრდეთ ალაჰის კურთხევებზე და მადლობდეთ მას წყალობისა და ხელმძღვანელობისთვის. ეს არის დრო რამადანის დასასრულის აღსანიშნავად და რწმენითა და ერთგულებით ცხოვრების ვალდებულების განახლების.

Eid al-Fitr არის რწმენის მხიარული დღესასწაული და შეხსენება ქველმოქმედებისა და გულუხვობის მნიშვნელობის შესახებ. დროა შევიკრიბოთ ოჯახთან და მეგობრებთან ერთად და მადლობა გადავუხადოთ ალაჰის კურთხევებისთვის.

Eid al-Fitr ან 'მარხვის გაწყვეტის ფესტივალი' ერთ-ერთი ყველაზე საზეიმოა. მუსულმანური დღესასწაულები , რომელსაც აკვირდება 1,6 მილიარდი მუსლიმანი მთელს მსოფლიოში. მთელი თვის განმავლობაში რამადანი მუსლიმები იცავენ მკაცრ მარხვას და მონაწილეობენ ღვთისმოსავ საქმიანობაში, როგორიცაა ქველმოქმედება და მშვიდობის დამყარება. ეს არის ინტენსიური სულიერი განახლების დრო მათთვის, ვინც ამას აკვირდება. რამადანის დასასრულს, მუსლიმები მთელ მსოფლიოში არღვევენ მარხვას და აღნიშნავენ თავიანთ მიღწევებს ეიდ ალ-ფიტრში.

როდის არის ეიდ ალ-ფიტრი?

Eid al-Fitr მოდის შავვალის თვის პირველ დღეს, რაც არაბულად ნიშნავს 'იყო მსუბუქი და ენერგიული' ან 'აწიე ან ატარო'. შავვალი არის თვის სახელი, რომელიც მოჰყვება რამადანს ისლამური კალენდარი .

ისლამური ან ჰიჯრის კალენდარი არის მთვარის კალენდარი, რომელიც დაფუძნებულია მთვარის მოძრაობაზე და არა მზეზე. მთვარის წლებს აქვს სულ 354 დღე, მზის წლებს შედარებით, რომლებსაც აქვთ 365,25 დღე. თორმეტი მთვარის თვედან თითოეულს აქვს 29 ან 30 დღე, რომელიც იწყება ცაში ნახევარმთვარის გამოჩენით. იმის გამო, რომ წელიწადი კარგავს 11 დღეს გრიგორიანულ მზის კალენდართან მიმართებაში, რამადანის თვე ყოველწლიურად 11 დღით გადადის წინ, ისევე როგორც ეიდ ალ-ფიტრი. ყოველწლიურად, ეიდ ალ-ფიტრი მოდის დაახლოებით 11 დღით ადრე, ვიდრე წინა წელი.

ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ პირველი ეიდ ალ-ფიტრი აღინიშნა 624 წელს წინასწარმეტყველ მუჰამედისა და მისი მიმდევრების მიერ ჯანგ-ე-ბადრის ბრძოლაში გადამწყვეტი გამარჯვების შემდეგ. თავად დღესასწაული პირდაპირ არ არის დაკავშირებული რაიმე კონკრეტულ ისტორიულ მოვლენებთან, არამედ მარხვის დარღვევაა.

ეიდ ალ-ფიტრის მნიშვნელობა

Eid al-Fitr არის დრო, როდესაც მუსულმანები გასცემენ ქველმოქმედებას გაჭირვებულთათვის და აღნიშნავენ ოჯახთან და მეგობრებთან ერთად კურთხევისა და სიხარულის თვის დასრულება. სხვა ისლამური დღესასწაულებისგან განსხვავებით, ეიდ ალ-ფიტრი არ არის მიბმული კონკრეტულ ისტორიულ მოვლენებთან, მაგრამ არის ადგილობრივი თემის თანამეგობრობის ზოგადი დღესასწაული.

რამადანის დარჩენილი პერიოდის თავდადებული სიმშვიდისგან განსხვავებით, ეიდ ალ-ფიტრს ახასიათებს მხიარული ბედნიერება რელიგიური ვალდებულებისგან გათავისუფლებით და ცოდვების მიტევებით. როდესაც დღესასწაული იწყება, ის შეიძლება გაგრძელდეს სამ დღემდე. ეს არის დრო, როდესაც მუსულმანური ოჯახები თავიანთი კეთილდღეობა სხვებს გაუზიარებენ.

როგორ აღინიშნება ეიდ ალ-ფიტრი

ეიდის პირველ დღეს, რამადანის ბოლო დღეებში, ყოველი მუსლიმი ოჯახი ღარიბებს შემოწირულობის სახით გასცემს ტრადიციულად განსაზღვრულ თანხას. ეს შემოწირულობა, როგორც წესი, არის საკვები და არა ფული — ბრინჯი, ქერი, ფინიკი, ბრინჯი და სხვა — რათა გაჭირვებულებმა შეძლონ სადღესასწაულო კვება და მონაწილეობა მიიღონ დღესასწაულში. Ცნობილი როგორც სადაქჰ ალ-ფიტრი ანუ ზაქათ ალ-ფიტრი (მარხვის ქველმოქმედება), გადასახდელი მოწყალების ოდენობა დააწესა თავად წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა, ერთ ადამიანზე მარცვლეულის ერთი სააას ტოლი.

ეიდის პირველ დღეს მუსულმანები დილით ადრე იკრიბებიან დიდ გარე ადგილებში ან მეჩეთებში, რათა აღასრულონ ბაირამობის ლოცვა. ეს შედგება ქადაგებისგან, რასაც მოჰყვება მოკლე კრებითი ლოცვა. ლოცვის ზუსტი ნიმუში და სეგმენტების რაოდენობა დამახასიათებელია ისლამის ფილიალისთვის, თუმცა ეიდი არის ერთადერთი დღე შავვალში, რომლის დროსაც მუსლიმებს მარხვის უფლება არ აქვთ.

საოჯახო დღესასწაულები

ეიდის ლოცვის შემდეგ მუსლიმები ჩვეულებრივ იშლებიან, რათა მოინახულონ სხვადასხვა ოჯახი და მეგობრები, აჩუქონ საჩუქრები (განსაკუთრებით ბავშვებს), სტუმრობდნენ სასაფლაოებს და ურეკავდნენ შორეულ ნათესავებს. კეთილი სურვილები დღესასწაულისთვის . საერთო მისალმებები ეიდის დროს გამოიყენება 'Eid Mubarak!' ('Blessed Eid!') და 'Eid Saeed!' ('გილოცავთ ეიდს!').

ეს ღონისძიებები ტრადიციულად სამი დღის განმავლობაში გრძელდება. უმეტეს მუსულმანურ ქვეყნებში მთელი სამდღიანი პერიოდი ოფიციალური მთავრობის/სკოლის დღესასწაულია. Eid-ის დროს ოჯახებს შეუძლიათ აანთონ შუქები ან განათავსონ სანთლები ან ფარნები სახლის ირგვლივ. ხანდახან კაშკაშა ფერის ბანერებს ეკიდებიან. ოჯახის წევრებს შეუძლიათ აცვიათ ტრადიციული სამოსი ან აჩუქოთ ერთმანეთს ახალი ტანსაცმელი, რათა ყველა გამოიყურებოდეს საუკეთესოდ.

ბევრი მუსლიმი დღესასწაულს ტკბილ ეიდს უწოდებს და შეიძლება მიირთვათ სპეციალური საკვები, განსაკუთრებით ტკბილი კერძები. ზოგიერთი ტრადიციული ეიდის საფასური მოიცავს ფინიკით სავსე ნამცხვრებს, კარაქის ნამცხვრებს ნუშით ან ფიჭვის თხილით და სანელებლების ნამცხვარს.

წყაროები:

• მაყვალი, ლიზა. რა ვჭამოთ ეიდ ულ-ფიტრისთვის .smithsonian.com9 სექტემბერი, 2009. ვებ. 2018 წლის 18 მარტი.
• ფინდლი, ჰენრი და სხვ. 'ისლამის მორგება სამუშაო ადგილზე.'ჟურნალი ბიზნესისა და ქცევის მეცნიერებათა26.2 (2014): 73-84. ბეჭდვა.
• მირზა, ხურუმი და ნავედ ბაკალი. , ისლამი: საფუძვლები, რომელიც ყველა მასწავლებელმა უნდა იცოდეს .კონტრაპუნქტები346 (2010): 49–64. ბეჭდვა.
• ჰირშმანი, ელიზაბეტ ს., აიალა ა. რუვიო და მურად ტუზანი. ' პურის გატეხვა აბრაამის შვილებთან ერთად: ქრისტიანების, ებრაელებისა და მუსლიმების სადღესასწაულო მოხმარება დომინანტურ, უმცირესობათა და დიასპორული თემებში .მარკეტინგის მეცნიერებათა აკადემიის ჟურნალი39.3 (2011): 429–48. ბეჭდვა.
• პურინტონი, ტედი და ვიკი გიუნთერი. ' სკოლის დახურვა არდადეგებისთვის - ვისი არდადეგები? 'ფი დელტა კაპა93.4 (2011): 33–37. ბეჭდვა.
• რობინსონი, ჩეიზ ე.ისლამური ცივილიზაცია ოცდაათი სიცოცხლეში: პირველი 1000 წელი. Oakland: University of California Press, 2016. ბეჭდვა.
• ტორონტო, ჯეიმს ა. და სინტია ფინლეისონი. ' ისლამი: შესავალი და ბიბლიოგრაფია .Brigham Young University Studies40.4 (2001): 8–28. ბეჭდვა.