როგორ აღნიშნავენ ებრაელები სუკოტს

სუკოტი არის ებრაული დღესასწაული, რომელიც აღნიშნავს მოსავლის აღებას და იხსენებს უდაბნოში ხეტიალის 40 წელს. ეს არის მხიარული დღესასწაული, რომელიც აღინიშნება ოჯახთან და მეგობრებთან ერთად. სუკოტის დროს ებრაელები აშენებენ ა სუკა , დროებითი ნაგებობა, რომელიც უდაბნოში ისრაელების მიერ გამოყენებული დროებითი საცხოვრებლების შეხსენებას ემსახურება.

სუკოტზე დაკვირვება

სუკოტის დროს ებრაელები დღესასწაულს აკვირდებიან სუკაში ჭამით, რხევით სამართლიანობა და ეტროგი , და სპეციალური ლოცვების წაკითხვა. ლულავი და ეტროგი არის მცენარეების ოთხი სახეობა, რომლებიც ერთმანეთთან არის შეკრული და ყველა მიმართულებით მოძრაობენ ებრაელი ხალხის ერთიანობის სიმბოლოდ.

სუკოტის აქტივობები

სუკოტი ზეიმის და სიხარულის დროა. ებრაელები ხშირად იკრიბებიან სუკაში საჭმელად, მღერიან და სათამაშოდ. ბევრი ოჯახი ასევე იწვევს სტუმრებს თავიანთ სუკაში საჭმელად და სხვა აქტივობებისთვის.

სუკოტის ტრადიციები

სუკოტი არის ფიქრისა და ხსოვნის დრო. ებრაელები ხშირად კითხულობენ ისტორიებს თორიდან და კითხულობენ განსაკუთრებულ კურთხევებს. სუკოტის ბოლო დღეს ებრაელები აღნიშნავენ სიმჩატი თორა , თორის კითხვის ყოველწლიური ციკლის დასრულების მხიარული დღესასწაული.

სუკოტი ებრაელებისთვის სიხარულისა და ზეიმის დროა. დროა გავიხსენოთ წარსული და ველით მომავალს. სუკოტის ტრადიციების დაცვით ებრაელებს ახსენებენ თემის მნიშვნელობას და რწმენის ძალას.

სუკოტი არის შვიდდღიანი მოსავლის დღესასწაული, რომელიც მოდის ებრაულ თვეში ტიშრეი. ოთხი დღის შემდეგ იწყება იომ კიპური და მოსდევს შმინი აცერეთ და სიმჩატი თორა . სუკოტი ასევე ცნობილია, როგორც ჯიხურების ფესტივალი და კარვების დღესასწაული.

სუკოტის წარმოშობა

სუკოტი უსმენს ძველ ისრაელში არსებულ დროებს, როდესაც ებრაელები მოსავლის სეზონზე თავიანთი მინდვრის კიდეებთან აშენებდნენ ქოხებს. ერთ-ერთ ასეთ საცხოვრებელს ერქვა 'სუკკა' და 'სუკკოტი' არის ამ ებრაული სიტყვის მრავლობითი ფორმა. ეს საცხოვრებლები არა მხოლოდ ჩრდილს აძლევდნენ, არამედ მუშებს საშუალებას აძლევდნენ მაქსიმალურად გაეტარებინათ მინდორში გატარებული დრო, შედეგად, საკვები უფრო სწრაფად აეღოთ.

სუკოტი ასევე დაკავშირებულია ებრაელი ხალხის ცხოვრებასთან 40 წლის განმავლობაში უდაბნოში ხეტიალისას (ლევიანები 23:42-43). როდესაც ისინი ერთი ადგილიდან მეორეზე გადადიოდნენ, ააგეს კარვები ან ჯიხურები, სახელად სუკკოტი, რაც მათ დროებით აფარებდა უდაბნოში.

მაშასადამე, სუკოტი (ჯიხურები), რომელსაც ებრაელები აშენებენ სუკოტის დღესასწაულის დროს, შეახსენებს როგორც ისრაელის სასოფლო-სამეურნეო ისტორიას, ასევე ისრაელის ეგვიპტიდან გამოსვლას.

სუკოტის ტრადიციები

სუკოტთან დაკავშირებული სამი ძირითადი ტრადიციაა:

• სუკას აშენება.
• სუკაში ჭამა.
• ლულავისა და ეტროგის ფრიალი.

ზე დასაწყისი სუკკოტის (ხშირად დღეებში იომ კიპურსა და სუკოტს შორის) ებრაელები აშენებენ სუკაჰს. უძველეს დროში ხალხი სუკოტში ცხოვრობდა და მათში ყველა საჭმელს მიირთმევდა. თანამედროვე დროში ადამიანები ყველაზე ხშირად აშენებენ სუკას თავიანთ ეზოში ან ეხმარებიან თავიანთ სინაგოგას საზოგადოებისთვის მისი აშენებაში. იერუსალიმში, ზოგიერთ უბანში გაიმართება მეგობრული შეჯიბრებები, რათა დაინახონ, თუ ვინ ააშენებს საუკეთესო სუკას. აქ შეგიძლიათ გაიგოთ მეტი სუკაჰის შესახებ.

დღეს სუკაში ცოტა ადამიანი ცხოვრობს, მაგრამ პოპულარულია მასში მინიმუმ ერთი კერძის ჭამა. ტრაპეზის დასაწყისში იკითხება სპეციალური კურთხევა, რომელიც შემდეგია: „კურთხეულ ხარ შენ, ადონაი ღმერთო ჩვენო, სამყაროს მბრძანებელო, რომელმაც განგვიწმინდა მცნებებით და გვიბრძანა სუკაში დასახლება“. თუ წვიმს, მაშინ სუკაში ჭამის მცნება გადაიდება მანამ, სანამ ამინდი უფრო კომფორტული იქნება.

ვინაიდან სუკოტი ისრაელის მიწაზე მოსავალს აღნიშნავს, სუკოტზე კიდევ ერთი ჩვეულებაა ლულავისა და ეტროგის ფრიალი . ლულავი და ეტროგი ერთად წარმოადგენს ოთხ სახეობას. ეტროგი არის ერთგვარი ციტრონი (დაკავშირებულია ლიმონთან), ხოლო ლულავი მზადდება სამი მირტის ტოტისაგან (ჰადასიმი), ტირიფის ორი ტოტისაგან (არავოტი) და პალმის ფოთლისგან (ლულავი). იმის გამო, რომ პალმის ნაჭერი ამ მცენარეთაგან ყველაზე დიდია, მის გარშემო შემოხვეულია მირტი და ტირიფი. სუკოტის დროს ლულავსა და ეტროგს ერთად ატრიალებენ განსაკუთრებული კურთხევის წარმოთქმისას. ისინი მოძრაობენ ოთხივე მიმართულებით - ზოგჯერ ექვსი, თუ რიტუალში შედის 'ზემო' და 'ქვემო' - წარმოადგენს ღმერთის ბატონობას ქმნილებაზე.

ლულავი და ეტროგი ასევე სინაგოგის მსახურების ნაწილია. სუკოტის ყოველ დილით, ხალხი ატარებს ლულავსა და ეტროგს საკურთხევლის გარშემო, ლოცვების წაკითხვისას. სუკოტის მეშვიდე დღეს, რომელსაც ჰოშანა რაბა ჰქვია, თორა ამოღებულია კიდობნიდან და მრევლები შვიდჯერ მოძრაობენ სინაგოგის ირგვლივ ლულავისა და ეტროგის ხელში.

სუკოტის მერვე და ბოლო დღე ცნობილია როგორც შმენი აზერეტი. ამ დღეს იკითხება ლოცვა წვიმისთვის, რომელიც აჩვენებს, თუ როგორ შეესაბამება ებრაული დღესასწაულები ისრაელის სეზონებს, რომელიც იწყება ამ დღეს.

ძიება სრულყოფილი ეტროგისკენ

რელიგიურ წრეებს შორის სუკოტის უნიკალური ასპექტი მოიცავს სრულყოფილი ეტროგის ძიებას. ზოგიერთი ადამიანი დახარჯავს 100 დოლარზე მეტს სრულყოფილ ეტროგზე და შაბათ-კვირას, სანამ სუკოტის გარე ბაზრები, რომლებიც ყიდიან etrogim (მრავლობითი etrog) და lulavim (მრავლობითი lulav) გაჩნდება რელიგიურ უბნებში, როგორიცაა მანჰეტენის Lower East Side. მყიდველები ეძებენ უნაყოფო კანს და ეტროგის პროპორციებს, რომლებიც სწორია. 2005 წლის ფილმი სახელწოდებით 'უშპიზინი' აჩვენებს ამ ძიებას სრულყოფილი ეტროგისკენ. ფილმი მოგვითხრობს ახალგაზრდა მართლმადიდებელ წყვილზე ისრაელში, რომლებიც ზედმეტად ღარიბები არიან იმისთვის, რომ თავად ააშენონ სუკა, სანამ სასწაულებრივი შემოწირულობა არ გადაარჩენს მათ დღესასწაულს.