იონა 3: ბიბლიის თავის შეჯამება
იონა 3 არის იონას წიგნის მესამე თავი ბიბლიაში. ამ თავში ღმერთი უბრძანებს იონას წავიდეს ნინევეში და ექადაგა ხალხს მათი ბოროტების შესახებ. იონა უხალისოდ ემორჩილება და მიდის ნინევეში, სადაც ხალხს აფრთხილებს, რომ მოინანიონ, წინააღმდეგ შემთხვევაში განადგურებას ელოდება. ნინეველები პასუხობენ იონას ცნობას და მოინანიებენ ცოდვებს და ღმერთი აპატიებს მათ.
იონას მორჩილება
იონას ღმერთმა უბრძანა წავიდეს ნინევეში და ექადაგა ხალხს. მიუხედავად უხალისობისა, იონა ემორჩილება და ნინევეში მიდის. ის აფრთხილებს ნინევეს მოსახლეობას, რომ თუ ისინი არ მოინანიებენ თავიანთ ბოროტებას, განადგურდებიან.
ნინევეს მოსახლეობამ მოინანიეს
ნინევეს მოსახლეობა პასუხობს იონას ცნობას და მოინანიებს ცოდვებს. იცვამდნენ ჯვალოს, ფერფლს და მარხულობდნენ და ნინევის მეფე მარხვას აცხადებს მთელ ქალაქში. ღმერთი ხედავს ხალხის მონანიებას და აპატიებს მათ.
დასკვნა
იონა 3 არის ძლიერი შეხსენება მონანიებისა და პატიების ძალის შესახებ. ის გვაჩვენებს, რომ მაშინაც კი, როცა ჩვენ არასწორად ჩავდიოდით, ღმერთი მზადაა გვაპატიოს, თუ ჩვენ მზად ვართ მოვინანიოთ და თავი დავანებოთ ჩვენს ცოდვებს. ეს თავი ასევე გვასწავლის, რომ ღმერთისადმი მორჩილება ყოველთვის სწორი არჩევანია, მაშინაც კი, როცა ეს რთულია.
იონას მე-3-მდე რომ მივედით, წინასწარმეტყველმა დაასრულა თავისი არასასიამოვნო ურთიერთობა ვეშაპთან და მივიდა, საკმაოდ უცერემონიოდ, ნინევეს მახლობლად. მაგრამ არასწორად დავასკვნათ, რომ იონას ისტორიის ზებუნებრივი ნაწილი დასრულდა. სინამდვილეში, ღმერთს ჯერ კიდევ ჰქონდა რამდენიმე სერიოზული სასწაული მის ხელზე.
მოქმედებაში დაბრუნება
ხოლო იონა 2 იყო შესვენება იონას მოთხრობის მოქმედებაში, თავი 3 კიდევ ერთხელ ასახავს თხრობას. ღმერთი კიდევ ერთხელ მოუწოდებს წინასწარმეტყველს, რომ უთხრას თავისი სიტყვა ნინევეს მოსახლეობას - და ამჯერად იონა ემორჩილება.
ჩვენ გვეუბნებიან, რომ „ნინევია ძალიან დიდი ქალაქი იყო, სამდღიანი სასეირნოდ“ (მუხლი 3). ეს, სავარაუდოდ, ჟარგონის ტერმინია ან კოლოკვიალიზმი. ალბათ, იონას მთელი სამი დღე არ დასჭირდა ქალაქ ნინევეს გასავლელად. სამაგიეროდ, ტექსტი უბრალოდ უნდა გვესმოდეს, რომ ქალაქი თავის დროზე ძალიან დიდი იყო - რაც დასტურდება არქეოლოგიური მტკიცებულებებით.
ტექსტის დათვალიერებისას, რა თქმა უნდა, ვერ დავადანაშაულებთ იონას ღვთის გზავნილის შაქრის შემცველობაში. წინასწარმეტყველი იყო ბლაგვი და მიზანმიმართული. ალბათ ამიტომაც გამოეხმაურა ხალხი ასე დადებითად:
4იონა ქალაქში სიარულის პირველ დღეს გავიდა და გამოაცხადა: „40 დღეში ნინევია დაინგრევა!“5ნინეველებს სწამდათ ღმერთი. მათ მარხვა გამოაცხადეს და ჯვალოში ჩაცმულნი - უდიდესთაგან უმცირესამდე.
იონა 3:4-5
ჩვენ გვეუბნებიან, რომ იონას გზავნილის სიტყვა გავრცელდა „ნინევეს მეფეზე“ (მუხლი 6), და რომ მეფემ თავად გასცა ბრძანება ხალხისთვის. მოინანიეთ ჯვალოსანი და გულმოდგინედ შეჰღაღადე ღმერთს.
ღმერთი არ იყო დასრულებული ზებუნებრივი მოვლენებით იონას წიგნში. რა თქმა უნდა, შთამბეჭდავი და არაჩვეულებრივი იყო კაცისთვის რამდენიმე დღის გადარჩენა დიდი ზღვის არსების შიგნით . ეს სასწაული იყო, რა თქმა უნდა. მაგრამ არ შეცდეთ: იონას გადარჩენა ფერმკრთალდება მთელი ქალაქის მონანიებასთან შედარებით. საქმე, რომელიც ღმერთმა გააკეთა ნინეველების ცხოვრებაში, უფრო დიდი და დიდებული სასწაულია.
თავის დიდი ამბავი ის არის, რომ ღმერთმა დაინახა ნინეველების მონანიება - და მან მადლით უპასუხა:
შემდეგ ღმერთმა დაინახა მათი ქმედებები - რომ ისინი ბოროტი გზებიდან გადავიდნენ - ასე რომ, ღმერთმა შეწყვიტა უბედურება, რომელიც დაემუქრა მათ. და მან ეს არ გააკეთა.
იონა 3:10
ძირითადი ლექსები
შემდეგ უფლის სიტყვა მეორედ გამოეცხადა იონას:2'Ადექი! წადი დიდ ქალაქ ნინევეში და იქადაგე ცნობა, რასაც გეუბნები“.3ადგა იონა და წავიდა ნინევეში უფლის ბრძანებისამებრ.
იონა 3:1-3
ღმერთის მეორე ზარი იონასადმი თითქმის ზუსტად იგივეა, რაც მისი წინა მოწოდება თავი 1 . ღმერთმა ძირითადად მისცა იონას მეორე შანსი -- და ამჯერად იონამ სწორად მოიქცა.
ძირითადი თემები
მადლი არის იონა 3-ის მთავარი თემა. უპირველეს ყოვლისა, არის ღვთის მადლი, რომელიც გამოევლინა მის წინასწარმეტყველს, იონას, მეორე შანსს გასცემდა მას 1-ელ თავში მისი აშკარა აჯანყების შემდეგ. იონამ სერიოზული შეცდომა დაუშვა და სერიოზული შედეგები განიცადა. მაგრამ ღმერთი მოწყალე იყო და შესთავაზა კიდევ ერთი შანსი.
იგივე ითქმებოდა ნინევეს მცხოვრებთათვისაც. ისინი ასევე აჯანყდნენ ღმერთის წინააღმდეგ, როგორც ერი, და ღმერთმა გაფრთხილება მოახდინა მომავალი რისხვის შესახებ მისი წინასწარმეტყველის მეშვეობით. მაგრამ როდესაც ხალხმა უპასუხა ღვთის გაფრთხილებას და მიუბრუნდა მას, ღმერთმა გაათავისუფლა თავისი რისხვა და არჩია პატიება.
ეს მიუთითებს ამ თავის მეორეხარისხოვან თემაზე: მონანიება. ნინევეს მოსახლეობა სრულად მოინანიეს ცოდვები და ევედრებოდნენ ღმერთს შენდობას. მათ ესმოდათ, რომ თავიანთი მოქმედებებითა და დამოკიდებულებით ღვთის წინააღმდეგ მუშაობდნენ და გადაწყვიტეს შეცვალონ. უფრო მეტიც, ისინი აქტიურად დგამდნენ ნაბიჯებს სინანულისა და ცვლილების სურვილის საჩვენებლად.
