ᲨᲔᲘᲢᲧᲕᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲘ ᲐᲜᲒᲔᲚᲝᲖᲘᲡ ᲠᲐᲝᲓᲔᲜᲝᲑᲐ

მალა როსარიის ლოცვის მძივები სიქიზმში
ინდური ხელოვნება და კულტურა

მალა როსარიის ლოცვის მძივები სიქიზმში

მალა როსარიის ლოცვის მძივები სიქიზმის მნიშვნელოვანი ნაწილია. ისინი გამოიყენება სიქების დასახმარებლად ლოცვებზე და მედიტაციებზე ფოკუსირებაში. მძივები შედგება 108 მძივისაგან, თითოეული წარმოადგენს განსხვავებულ ლოცვას ან მედიტაციას. მძივები ხშირად მზადდება სხვადასხვა მასალისგან, როგორიცაა ხისგან, ქვისგან ან ლითონისგან. მძივებს ხშირად აკრავენ ძაფით ან კაბით, ხოლო მძივები შეიძლება გამოყენებულ იქნას ლოცვის ან მედიტაციის გამეორების რაოდენობის დასათვლელად.

Mala Rosary ლოცვის მძივების გამოყენების სარგებელი

მალა როსარიის ლოცვის მძივების გამოყენება შეიძლება სასარგებლო იყოს სიქებისთვის რამდენიმე გზით. პირველ რიგში, მათ შეუძლიათ დაეხმარონ სიქებს, ყურადღება გაამახვილონ თავიანთ ლოცვებზე და მედიტაციებზე, რადგან მძივები შეიძლება გამოყენებულ იქნას ლოცვის ან მედიტაციის გამეორების რაოდენობის დასათვლელად. მეორეც, მძივები შეიძლება გამოყენებულ იქნას სიქების დასახმარებლად, რომ ყურადღება მიაქციონ თავიანთ სულიერ პრაქტიკას. და ბოლოს, მძივები შეიძლება გამოყენებულ იქნას სიქების დასახმარებლად, დარჩეს თავიანთი რწმენა და სულიერი პრაქტიკა.

როგორ გამოვიყენოთ მალა როსარიის სალოცავი მძივები

მალა როსარიის ლოცვის მძივების გამოყენება შედარებით მარტივია. პირველ რიგში, მძივები უნდა დაიჭიროთ მარჯვენა ხელში, მარცხენა ხელი კი გულზე დაიდოთ. მეორეც, მძივები სათითაოდ უნდა გადაიტანოთ ლოცვის ან მედიტაციის დროს. და ბოლოს, მძივები უნდა ჩადოთ უკან მარჯვენა ხელში და ლოცვა ან მედიტაცია უნდა განმეორდეს მანამ, სანამ ყველა მძივი არ გადაინაცვლებს.

დასკვნა

მალა როსარიის ლოცვის მძივები სიქიზმის მნიშვნელოვანი ნაწილია. მათი გამოყენება შესაძლებელია სიქების დასახმარებლად ლოცვებზე და მედიტაციებზე ფოკუსირებაში, სულიერ პრაქტიკაზე ყურადღების მიქცევაში და რწმენასთან დაკავშირებული. მძივების გამოყენება შედარებით მარტივია და შეიძლება სასარგებლო იყოს სიქებისთვის რამდენიმე თვალსაზრისით.

მალა არის ტერმინი, რომელიც გამოიყენება როსარიანისთვის, ან ლოცვის მძივებისთვის, რომელსაც ატარებენ კისერზე ან მაჯაზე და ითვლიან თითებით.

სიქიზმში მალა შეიძლება გამოყენებულ იქნას ნაამ სიმრანის პრაქტიკის დროს, რათა ფოკუსირება მოახდინოს ან დათვალოს გამეორებებზე:

მალას ტიპები

სიქები იყენებენ სხვადასხვა მალას. ზოგიერთი შეიცავს მცირე ზომის ლოცვის მძივებსა და ერთ დიდ მძივს, რათა აღნიშნოს როზარიას ერთი დათვლის დასრულება. სხვებს აქვთ თვითნებური რაოდენობის ლოცვა მძივები. რიცხვი 108 ზოგიერთის აზრით წარმოადგენს უსასრულობას, რადგან 108 და მისი წარმოებულები, როგორიცაა 27, იყოფა ცხრაზე (ცხრას გამოდევნის ძველი სკოლის მეთოდის მიხედვით), თუმცა, რიცხვს არ აქვს ცრურწმენა ან რიტუალი. ლოცვის მძივები სიქიზმის ნებისმიერ მალაზე. მალას ლოცვის მარცვლები მხოლოდ ღვთაებრივის ხსოვნის წახალისებას გულისხმობს ლოცვის, მედიტაციისა და წმინდა წერილის წაკითხვის გზით.

მალა შეიძლება იყოს ხისტი ლითონის ბეჭედი, რომელიც გამოსახულია ლოცვით, ფოლადის ან რკინის ჯაჭვის მსგავსი, ან სანდლის ხისგან, ან პლასტმასის ლოცვის მარცვლებისაგან, რომელიც სპილოს ძვლის მსგავსია და ძაფზე ან მძიმე ძაფზეა დამაგრებული. მარკერად შეკრული ტუფი:

  • ჯაჭვი - გრძელ მალას შეიძლება ჰქონდეს 108, ან სხვა რაოდენობის ფოლადის, ან რკინის, ლოცვის მძივები და ატარებენ ან ატარებენ მარყუჟით ერთ მხარზე. მოკლე მალა შეიძლება ჩაიცვათ მაჯაზე, როგორც სამაჯური, შესაძლოა ჯიბეში ჩაიტაროთ ან ჩანთაში შეინახოთ, როცა არ იყენებთ.
  • ხისტი - ხისტი ფოლადის მალა ფოლადის, ან რკინის, ლოცვის მარცვლებით ყველა ერთი ზომის შეიძლება ჰქონდეს 58, 18, 10, 7 ან ნებისმიერი სხვა რაოდენობის მძივები. მალას 27 პატარა ფოლადის, ან რკინის, ლოცვის მძივით აქვს ერთი დიდი მძივი, როგორც მარკერი. მალას შეიძლება ჩაიცვას ტურბანი მაჯა ან თითი, დამოკიდებულია მძივების ზომაზე და რაოდენობაზე.

გამოთქმა: მაა - ლაა

ალტერნატიული მართლწერა: ხატვა

ლოცვების მაგალითები

'ჰარ ჰარ ახარ დუ-ე ეჰ მაალაა||
უფალო უფალო ეს ორი სიტყვა ჩემი ლოცვის მძივებია.
ჯაპათ ჯაბათ ბჰა-ე დინ დაი-აალა||1||
ამ როსარიონის წაკითხვით უფალი მოწყალე ხდება ამ გაჭირვებულის მიმართ.
კარო ბენატე სატიგურ აპუნეე||
ლოცვას ვთავაზობ ჭეშმარიტ გურუს.
კარ კირპაა რაახუ სარანააეე მო კო დეჰუ ჰარაე ჰარ იაპონეე||1|| რეჰააო ||
მოწყალად დაიცავი და მომეცი ღვთის სახელის როსარი. პაუზა.
ჰარ მაალაა ჩვენი ანტარ დაარაი||
ატარეთ ღვთის სახელის როსარიონი გულში.
ჯანამ მარან კაა დუხ ნივაარაი||2||
ნუ იტანჯებით დაბადებისა და სიკვდილის ტკივილებს“. SGGS||388

^