ერთი ან მრავალი ღმერთი: თეიზმის სახეობები
ერთი ან მრავალი ღმერთი: თეიზმის სახეობები არის გამჭრიახი და ყოვლისმომცველი წიგნი, რომელიც იკვლევს თეიზმის სხვადასხვა ტიპებს. თეოლოგისა და ფილოსოფოსის, დოქტორ რიჩარდ სუინბერნის მიერ დაწერილი წიგნი სიღრმისეულად განიხილავს ღმერთის კონცეფციის გარშემო არსებულ სხვადასხვა რწმენასა და თეორიებს. იგი განიხილავს თეიზმის სხვადასხვა ფორმებს, მათ შორის მონოთეიზმს, პოლითეიზმს, პანთეიზმს და პანთეიზმს, ასევე სხვადასხვა არგუმენტებს თითოეულის სასარგებლოდ და წინააღმდეგ. სვინბერნი ასევე განიხილავს თეიზმის გავლენას მორალზე, მეცნიერებასა და ცხოვრების სხვა ასპექტებზე.
წიგნი კარგად არის დაწერილი და ადვილად გასაგები, რაც მას დიდ რესურსად აქცევს ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია თეიზმის შესახებ მეტი გაიგოს. სვინბერნის არგუმენტები კარგად დასაბუთებული და ლოგიკურია და ის დაბალანსებულ ხედვას იძლევა თეიზმის სხვადასხვა ტიპებზე. ის ასევე შეიცავს სხვადასხვა მაგალითებს თავისი აზრების საილუსტრაციოდ, რაც წიგნს ფასდაუდებელ რესურსად აქცევს ყველასთვის, ვინც ეძებს თეიზმის უკეთ გააზრებას.
მთლიანობაში, ერთი ან მრავალი ღმერთი: თეიზმის სახეობები შესანიშნავი წიგნია მათთვის, ვინც დაინტერესებულია თეიზმის შესახებ მეტი გაიგოს. იგი იძლევა სიღრმისეულ მიმოხილვას თეიზმის სხვადასხვა ფორმებზე და არგუმენტებს თითოეულის მომხრე და წინააღმდეგ. სვინბერნის ნაწერი ნათელი და ლაკონურია და ის დაბალანსებულ ხედვას იძლევა თეიზმის სხვადასხვა ტიპებზე. რეკომენდირებულია მათთვის, ვინც ეძებს უკეთესად გაიგოს თეიზმი და მისი შედეგები.
მსოფლიოს მთავარი რელიგიების უმეტესობა, მაგრამ არა ყველა, არისთეისტური:მათი პრაქტიკის საფუძველია რწმენა და რწმენა ერთი ან მეტი ღვთაების, ან ღმერთის არსებობის შესახებ, რომლებიც მკაფიოდ განცალკევებულნი არიან კაცობრიობისგან და რომლებთანაც შესაძლებელია ურთიერთობა.
მოდით მოკლედ გადავხედოთ მსოფლიოს რელიგიების თეიზმს.
კლასიკური/ფილოსოფიური განმარტება
თეორიულად, არსებობს უსაზღვრო ცვალებადობა იმისა, თუ რას გულისხმობენ ადამიანები ტერმინით „ღმერთი“, მაგრამ ხშირად განიხილება რამდენიმე საერთო ატრიბუტი, განსაკუთრებით მათ შორის, ვინც მოდის რელიგიისა და ფილოსოფიის დასავლური ტრადიციიდან. იმის გამო, რომ ამ ტიპის თეიზმი ეყრდნობა რელიგიური და ფილოსოფიური კვლევის ფართო ჩარჩოს, მას ხშირად უწოდებენ 'კლასიკურ თეიზმს', 'სტანდარტულ თეიზმს' ან 'ფილოსოფიურ თეიზმს'. კლასიკური/ფილოსოფიური თეიზმი მოდის მრავალი ფორმით, მაგრამ არსებითად, რელიგიები ამ კატეგორიას მიეკუთვნება, სჯერათ ღმერთის ან ღმერთების ზებუნებრივი ბუნების, რომლებიც საფუძვლად უდევს რელიგიურ პრაქტიკას.
აგნოსტიკურ თეიზმი
მაშინ როცა ათეიზმი და თეიზმი ეხება რწმენას, აგნოსტიციზმი ეხება ცოდნას. ტერმინის ბერძნული ფესვები აერთიანებსა(გარეშე) დაგნოსისი (ცოდნა). აქედან გამომდინარე, აგნოსტიციზმი სიტყვასიტყვით ნიშნავს 'ცოდნის გარეშე'. იმ კონტექსტში, სადაც ის ჩვეულებრივ გამოიყენება, ტერმინი ნიშნავს: ღმერთების არსებობის ცოდნის გარეშე. იმის გამო, რომ ადამიანს შეუძლია სწამდეს ერთი ან მეტი ღმერთის გარეშე პრეტენზიის გარეშე, რომ იცოდეს რაიმე ღმერთის არსებობა, შესაძლებელია იყოს აგნოსტიკოსი თეისტი.
მონოთეიზმი
ტერმინი მონოთეიზმი მომდინარეობს ბერძნულიდანმაიმუნები, (ერთი) დათეოსი (ღმერთი).ამრიგად, მონოთეიზმი არის რწმენა ერთი ღმერთის არსებობის შესახებ. მონოთეიზმი ჩვეულებრივ ეწინააღმდეგებაპოლითეიზმი(იხ. ქვემოთ), რაც მრავალი ღმერთის რწმენაა და თანათეიზმი, რაც არის რაიმე ღმერთის რწმენის არარსებობა.
დეიზმი
დეიზმი რეალურად მონოთეიზმის ფორმაა, მაგრამ ის საკმარისად განსხვავებულია ხასიათითა და განვითარებით, რათა გაამართლოს ცალკე განხილვა. ზოგადი მონოთეიზმის რწმენის მიღების გარდა, დეისტები ასევე იზიარებენ რწმენას, რომ ერთადერთი არსებული ღმერთი არის პირადი ბუნებით და ტრანსცენდენტული შექმნილი სამყაროდან. თუმცა, ისინი უარყოფენ რწმენას, რომელიც გავრცელებულია დასავლეთში მონოთეისტებს შორის, რომ ეს ღმერთი არის იმანენტური - ამჟამად აქტიურია შექმნილ სამყაროში.
ჰენოთეიზმი და მონოლატრია
ჰენოთეიზმი ეფუძნება ბერძნულ ფესვებსის არისანჰენოსები, (ერთი) დათეოს(ღმერთი). მაგრამ ეს ტერმინი არ არის მონოთეიზმის სინონიმი, მიუხედავად იმისა, რომ მას აქვს იგივე ეტიმოლოგიური მნიშვნელობა.
იგივე აზრის გამომხატველი კიდევ ერთი სიტყვაამონოლატრია,რომელიც ბერძნულ ფესვებს ეფუძნებამაიმუნები (ერთი),დალატრეია (მომსახურებაანრელიგიური ღვთისმსახურება).როგორც ჩანს, ეს ტერმინი პირველად იულიუს ველჰაუზენმა გამოიყენა პოლითეიზმის ისეთი ტიპის აღსაწერად, რომელშიც მხოლოდ ერთი ღმერთია თაყვანი, მაგრამ სადაც სხვა ღმერთები მიიღება სხვაგან. ბევრი ტომობრივი რელიგია მიეკუთვნება ამ კატეგორიას.
პოლითეიზმი
Ტერმინიპოლითეიზმიეფუძნება ბერძნულ ფესვებსპოლი(ბევრი) დათეოს (ღმერთი). ამრიგად, ტერმინი გამოიყენება რწმენის სისტემების აღსაწერად, რომლებშიც რამდენიმე ღმერთს აღიარებენ და თაყვანს სცემენ. კაცობრიობის ისტორიის განმავლობაში, ამა თუ იმ სახის პოლითეისტური რელიგიები დომინანტური უმრავლესობა იყო. კლასიკური ბერძნული, რომაული, ინდური და ნორვეგიული რელიგიები, მაგალითად, ყველა იყო პოლითეიზმი.
პანთეიზმი
Სიტყვა პანთეიზმი აგებულია ბერძნული ფესვებიდანტაფა(ყველა) დათეოს (ღმერთი); ამრიგად, პანთეიზმი არის რწმენა იმისა, რომ სამყარო ღმერთია დათაყვანისცემის ღირსი, ან რომ ღმერთი არის ყველაფრის ჯამი და რომ გაერთიანებული ნივთიერებები, ძალები და ბუნებრივი კანონები, რომლებსაც ჩვენ ირგვლივ ვხედავთ, არის ღმერთის გამოვლინება. ადრეული ეგვიპტური და ინდუისტური რელიგიები განიხილება როგორც პანთეისტური, და ტაოიზმი ასევე ზოგჯერ განიხილება პანთეისტური რწმენის სისტემად.
პანთეიზმი
სიტყვა პანენთეიზმი ბერძნულად ნიშნავს „ყოველი ღმერთში“.პური-თეოს. პანთეისტური რწმენის სისტემა ამტკიცებს ღმერთის არსებობას, რომელიც ბუნების ყველა ნაწილში შედის, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, სრულიად განსხვავებულია ბუნებისგან. ეს ღმერთი, მაშასადამე, ბუნების ნაწილია, მაგრამ ამავე დროს მაინც ინარჩუნებს დამოუკიდებელ იდენტობას.
უპიროვნო იდეალიზმი
უპიროვნო იდეალიზმის ფილოსოფიაში უნივერსალური იდეალები იდენტიფიცირებულია ღმერთად. არსებობს უპიროვნო იდეალიზმის ელემენტები, მაგალითად, ქრისტიანულ რწმენაში, რომ „ღმერთი სიყვარულია“, ან ჰუმანისტური შეხედულება, რომ „ღმერთი ცოდნაა“.
ამ ფილოსოფიის ერთ-ერთმა წარმომადგენელმა, ედვარდ გლისონ სპოლდინგმა თავისი ფილოსოფია ასე განმარტა:
ღმერთი არის ფასეულობების მთლიანობა, როგორც არსებული, ისე არსებითი, და იმ აგენტებისა და ეფექტურობისა, რომელთანაც ეს ღირებულებები იდენტურია.
