რომაელთა წიგნის სწრაფი მონახაზი

The რომაელთა წიგნი არის ახალი აღთქმის კანონიკური წიგნი და არის ბიბლიის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი წიგნი. პავლე მოციქულის მიერ დაწერილი წერილია რომის ეკლესიისადმი და დაყოფილია 16 თავად. ეს არის თეოლოგიური შედევრი, რომელიც სავსეა მდიდარი სწავლებებით იესო ქრისტეს სახარების შესახებ.

ძირითადი თემები

The რომაელთა წიგნი მოიცავს თემების ფართო სპექტრს, მაგრამ ზოგიერთი ძირითადი თემა მოიცავს:

• იესო ქრისტეს რწმენის მნიშვნელობა
• რწმენით გამართლების მოძღვრება
• რჯულის როლი ხსნაში
• ურთიერთობა ებრაელებსა და წარმართებს შორის
• ქრისტიანული ცხოვრების ბუნება

მონახაზი

The რომაელთა წიგნი დაყოფილია 16 თავად. აქ არის წიგნის მოკლე მონახაზი:

1. მისალმება და შესავალი (1:1-17)
2. კაცობრიობის დანაშაული (1:18-3:20)
3. ღვთის სიმართლე გამოვლინდა (3:21—5:21)
4. ახალი სიცოცხლე ქრისტეში (6:1-8:39)
5. ღვთის გეგმა ისრაელისთვის (9:1—11:36)
6. ღვთის წყალობის შუქზე ცხოვრება (12:1-15:13)
7. დასკვნა (15:14-16:27)

The რომაელთა წიგნი ქრისტიანული რწმენის არსებითი ნაწილია და ის აუცილებლად წასაკითხია ყველასთვის, ვისაც სურს გაიგოს იესო ქრისტეს სახარება. იგი სავსეა მდიდარი სწავლებებით და არის სულიერი საზრდოს დიდი წყარო.

საუკუნეების განმავლობაში, ბიბლიის მკვლევარები ცხოვრების ყველა სფეროდან მიესალმნენ რომაელთა წიგნი როგორც მსოფლიოს ისტორიაში ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი თეოლოგიური გამონათქვამი. ეს წარმოუდგენელი წიგნია, რომელიც შეფუთულია წარმოუდგენელი შინაარსით, რომელიც ეხება სახარების ძალას გადარჩენისთვის და ყოველდღიური ცხოვრებისთვის.

რომის ეკლესიისადმი პავლეს ეპისტოლეს ყველაზე მგზნებარე თაყვანისმცემლებიც დაეთანხმებიან, რომ რომაელები მკვრივი და ხშირად დამაბნეველი ტომია. ეს არ არის წერილი, რომელსაც მსუბუქად უნდა მივიჩნიოთ ან დაათვალიეროთ ნაჭერი წლების განმავლობაში.

მაშასადამე, ქვემოთ ნახავთ რომაელთა წიგნში მოცემული ძირითადი თემების სწრაფ მონახაზს. ეს არ არის გამიზნული, რომ იყოს პოლის კლიფის ნოტების ვერსია ეპისტოლე . უფრო მეტიც, ამ საოცარი წიგნის ყოველი თავისა და ლექსის ჩართვისას შეიძლება სასარგებლო იყოს ფართო მონახაზი.

შინაარსი ამ მონახაზიდან დიდწილად ეფუძნება ანალოგიურად მჭიდრო და გამოსადეგ წიგნს აკვანი, ჯვარი და გვირგვინი: შესავალი ახალი აღთქმაში -- ანდრეას ჯ.

სწრაფი შეჯამება

რომაელების სტრუქტურის გათვალისწინებით, 1–8 თავები ძირითადად ეხება სახარების ცნობის ახსნას (1:1–17), ახსნის, თუ რატომ უნდა მივიღოთ სახარება (1:18–4:25) და ახსნას სარგებლობა, რომელსაც ანიჭებს სახარების მიღება (5:1–8:39).

მოკლე შუალედის შემდეგ, რომელიც ეხებოდა სახარების მნიშვნელობას ისრაელის ხალხისთვის (9:1–11:36), პავლემ დაასრულა თავისი წერილი ძირითადი ინსტრუქციებისა და შეგონებების რამდენიმე თავით, რომლებიც ასახავს სახარების პრაქტიკულ მნიშვნელობას ყოველდღიურ ცხოვრებაში ( 12:1–15:13).

ეს რომაელების სწრაფი მიმოხილვაა. ახლა უფრო დეტალურად განვიხილავთ თითოეულ ამ განყოფილებას.

ნაწილი 1: შესავალი (1:1-17)

I. პავლე გთავაზობთ სახარების ცნობის მოკლე შეჯამებას.
-- იესო ქრისტე არის სახარების ფოკუსი.
- პავლე კვალიფიცირებულია სახარების ქადაგებისთვის.
II. პავლეს სურვილი ეწვია რომის ეკლესიას ურთიერთგამხნევების მიზნით.
III. სახარება ცხადყოფს ღვთის ძალას გადარჩენისა და სიმართლისთვის.

ნაწილი 2: რატომ გვჭირდება სახარება (1:18 - 4:25)

I. თემა: ყველა ადამიანს აქვს ღმერთის წინაშე გამართლების მოთხოვნილება.
-- ბუნებრივი სამყარო ცხადყოფს ღმერთის, როგორც შემოქმედის არსებობას; ამიტომ, ადამიანებს არ აქვთ საბაბი მისი უგულებელყოფისთვის.
-- წარმართები ცოდვილები არიან და ღვთის რისხვა დაიმსახურეს (1:18-32).
-- ებრაელები ცოდვილები არიან და ღვთის რისხვა დაიმსახურეს (2:1-29).
- წინადაცვეთა და კანონის დაცვა არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ დაამშვიდოს ღვთის რისხვა ცოდვის გამო.

II. თემა: გამართლება ღვთის საჩუქარია.
-- ყველა ადამიანი (ებრაელები და წარმართები) უძლურია ცოდვის წინააღმდეგ. არავინ არის მართალი ღმერთის წინაშე საკუთარი დამსახურების საფუძველზე (3:1-20).
- ადამიანებს პატიება არ სჭირდებათ, რადგან ღმერთმა გამართლება მოგვცა საჩუქრად.
-- ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ეს საჩუქარი მხოლოდ რწმენით (3:21-31).
-- აბრაამი იყო მაგალითი იმისა, ვინც სიმართლე მიიღო რწმენით და არა საკუთარი საქმეებით (4:1-25).

ნაწილი 3: კურთხევები, რომლებსაც ვიღებთ სახარების მეშვეობით (5:1 - 8:39)

I. კურთხევა: სახარებას მოაქვს მშვიდობა, სიმართლე და სიხარული (5:1-11).
-- იმის გამო, რომ ჩვენ გავხდით მართალნი, შეგვიძლია განვიცადოთ მშვიდობა ღმერთთან.
-- ამ ცხოვრების ტანჯვის დროსაც შეგვიძლია გვქონდეს ნდობა ჩვენი ხსნის.

II. კურთხევა: სახარება საშუალებას გვაძლევს გავექცეთ ცოდვის შედეგებს (5:12-21).
- ცოდვა სამყაროში ადამის მეშვეობით შემოვიდა და ყველა ადამიანი გააფუჭა.
-- ხსნა შემოვიდა სამყაროში იესოს მეშვეობით და შესთავაზა ყველა ადამიანს.
-- კანონი მიეცა იმისთვის, რომ გამოავლინოს ცოდვის არსებობა ჩვენს ცხოვრებაში და არა ცოდვისგან თავის დაღწევის უზრუნველსაყოფად.

III. კურთხევა: სახარება გვათავისუფლებს ცოდვის მონობისაგან (6:1-23).
- ჩვენ არ უნდა მივიჩნიოთ ღვთის მადლი, როგორც მოწვევა, გავაგრძელოთ ჩვენი ცოდვილი საქციელი.
-- ჩვენ გავერთიანდით იესოსთან მის სიკვდილში; ამიტომ ცოდვა ჩვენში მოკლულია.
-- თუ განვაგრძობთ ცოდვის შეთავაზებას, კიდევ ერთხელ ვხდებით მონებად.
-- ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ როგორც ცოდვისთვის მკვდარი ადამიანები და ცოცხლები ჩვენი ახალი მოძღვრის: იესოსთვის.

IV. კურთხევა: სახარება გვათავისუფლებს კანონის მონობისაგან (7:1-25).
-- კანონი მიზნად ისახავდა ცოდვის განსაზღვრას და მის არსებობას ჩვენს ცხოვრებაში.
-- ჩვენ არ შეგვიძლია რჯულის მორჩილებით ცხოვრება, რის გამოც კანონი ვერ გვიხსნის ცოდვის ძალისგან.
-- იესოს სიკვდილმა და მკვდრეთით აღდგომამ დაგვახსნა ღვთის კანონის დამორჩილებით ხსნა.

V. კურთხევა: სახარება გვთავაზობს მართალ ცხოვრებას სულის მეშვეობით (8:1-17).
-- სულიწმიდის ძალა გვაძლევს საშუალებას მოვიპოვოთ გამარჯვება ცოდვაზე ჩვენს ცხოვრებაში.
- მათ, ვინც ღვთის სულის ძალით ცხოვრობს, სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს ღვთის შვილები.

VI. კურთხევა: სახარება გვთავაზობს საბოლოო გამარჯვებას ცოდვასა და სიკვდილზე (8:18-39).
-- ამ ცხოვრებაში ჩვენ განვიცდით სამოთხეში ჩვენი საბოლოო გამარჯვების ლტოლვას.
-- ღმერთი დაასრულებს იმას, რაც მან დაიწყო ჩვენს ცხოვრებაში თავისი სულის ძალით.
-- მარადისობის შუქზე უფრო მეტი ვართ, ვიდრე დამპყრობლები, რადგან ვერაფერი დაგვაშორებს ღვთის სიყვარულს.

ნაწილი 4: სახარება და ისრაელიანები (9:1 - 11:36)

I. თემა: ეკლესია ყოველთვის იყო ღვთის გეგმის ნაწილი.
- ისრაელმა უარყო იესო, მესია (9:1-5).
- ისრაელის უარყოფა არ ნიშნავს იმას, რომ ღმერთმა დაარღვია თავისი დაპირებები ისრაელიანებისთვის.
-- ღმერთი ყოველთვის თავისუფალი იყო აერჩია ხალხი თავისი გეგმის მიხედვით (9:6-29).
-- ეკლესია გახდა ღვთის ხალხის ნაწილი რწმენით სიმართლის ძიებით.

II. თემა: ბევრმა გამოტოვა აზრი ღვთის კანონის შესახებ.
- მაშინ, როცა წარმართები სიმართლეს რწმენის მეშვეობით მისდევდნენ, ისრაელები ჯერ კიდევ მიჯაჭვულნი იყვნენ სამართლიანობის მიღწევის იდეაზე საკუთარი საქმით.
-- კანონი ყოველთვის მიუთითებდა იესოზე, ქრისტეზე და თავის მართლებაზე შორს.
-- პავლემ შემოგვთავაზა რამდენიმე მაგალითი ძველი აღთქმიდან, რომლებიც მიუთითებს იესოს რწმენით მადლით ხსნის სახარებისეულ ცნობაზე (10:5-21).

III. ღმერთს ჯერ კიდევ აქვს გეგმები ისრაელებისთვის, მისი ხალხისთვის.
-- ღმერთმა აირჩია ისრაელიანთა ნარჩენები, რათა განეცადათ ხსნა ქრისტეს მეშვეობით (11:1-10).
-- წარმართები (ეკლესია) არ უნდა გახდნენ ამპარტავანი; ღმერთი კიდევ ერთხელ გაამახვილებს ყურადღებას ისრაელიანებზე (11:11-32).
- ღმერთი საკმარისად ბრძენი და ძლიერია, რათა გადაარჩინოს ყველა, ვინც მას ეძებს.

ნაწილი 5: სახარების პრაქტიკული შედეგები (12:1 - 15:13)

I. თემა: სახარება იწვევს ღვთის ხალხის სულიერ გარდაქმნას.
-- ჩვენ ვპასუხობთ ხსნის საჩუქარს ღვთისადმი თაყვანისცემით (12:1-2).
-- სახარება ცვლის იმას, თუ როგორ ვექცევით ერთმანეთს (12:3-21).
-- სახარება გავლენას ახდენს იმაზე, თუ როგორ ვპასუხობთ ავტორიტეტებს, მათ შორის მთავრობას (13:1-7).
-- ჩვენ უნდა ვუპასუხოთ ჩვენს ტრანსფორმაციას რეალურად ვაკეთოთ ის, რისი გაკეთებაც ღმერთს სურს, რადგან დრო ახლოსაა (13:8-14).

II. თემა: სახარება არის იესოს მიმდევრების მთავარი საზრუნავი.
-- ქრისტიანები არ დაეთანხმებიან მაშინაც კი, როდესაც ჩვენ ვცდილობთ ერთად მივყვეთ ქრისტეს.
-- ებრაელი და წარმართი ქრისტიანები პავლეს დროს არ ეთანხმებოდნენ კერპებისთვის შეწირულ ხორცს და კანონის მიხედვით წმინდა დღეების დაცვას (14:1-9).
-- სახარების გზავნილი უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ჩვენი უთანხმოება.
-- ყველა ქრისტიანი უნდა იბრძოდეს ერთიანობისკენ ღმერთის სადიდებლად (14:10 - 15:13).

ნაწილი 6: დასკვნა (15:14 - 16:27)

ი. პავლემ დეტალურად აღწერა თავისი მოგზაურობის გეგმები, მათ შორის რომში მოსალოდნელი ვიზიტი (15:14-33).

II. პავლემ დაასრულა პირადი მისალმებები რომის ეკლესიის შიგნით სხვადასხვა ადამიანებისა და ჯგუფებისთვის (16:1—27).