ᲨᲔᲘᲢᲧᲕᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲘ ᲐᲜᲒᲔᲚᲝᲖᲘᲡ ᲠᲐᲝᲓᲔᲜᲝᲑᲐ

ტაოიზმის შამანური წარმოშობა
ტაოიზმი

ტაოიზმის შამანური წარმოშობა

ტაოიზმი ერთ-ერთი უძველესი და ყველაზე გავლენიანი სულიერი ტრადიციაა მსოფლიოში. იგი გამოიყენება ათასობით წლის განმავლობაში და დიდი გავლენა მოახდინა ჩინურ კულტურაზე. ტაოიზმის შამანური წარმოშობა არის ტაოიზმის უძველესი ფესვების გამჭრიახი და ყოვლისმომცველი გამოკვლევა. ცნობილი მეცნიერისა და დაოისტი პრაქტიკოსის, დოქტორ კენეტ კოენის მიერ დაწერილი ეს წიგნი სიღრმისეულ ხედვას იძლევა ტაოიზმის შამანურ ფესვებზე და იმაზე, თუ რამდენად აქტუალურია ისინი დღესაც.

წიგნი იწყება ჩინელი ხალხის უძველესი შამანური პრაქტიკის შესწავლით, მათ შორის მკითხაობის, განკურნებისა და რიტუალის გამოყენებით. შემდეგ ის განიხილავს ტაოიზმის, როგორც მკაფიო სულიერი ტრადიციის გაჩენას და როგორ განვითარდა იგი დროთა განმავლობაში. დოქტორი კოენი ასევე უყურებს სხვადასხვა დაოისტურ სკოლებს და მათ სწავლებებს, ასევე ტაოიზმის გავლენას ჩინურ კულტურაზე.

წიგნი კარგად არის გამოკვლეული და იძლევა ხელმისაწვდომ შესავალს დაოიზმის ისტორიასა და ფილოსოფიაში. ის დაწერილია მკაფიო და მიმზიდველ სტილში, რაც აადვილებს მათ გაგებას მათთვისაც, ვინც არ იცის ტაოიზმი. დოქტორ კოენის ექსპერტიზა და გატაცება ამ თემისადმი ანათებს ყველა გვერდზე.

დასკვნა

ტაოიზმის შამანური წარმოშობა აუცილებელი წასაკითხია მათთვის, ვინც დაინტერესებულია ტაოიზმის ისტორიითა და ფილოსოფიით. დოქტორ კოენის მიერ ტაოიზმის უძველესი ფესვების სიღრმისეული გამოკვლევა უზრუნველყოფს ამ უძველესი სულიერი ტრადიციის გამჭრიახ და ყოვლისმომცველ ხედვას. მისი ხელმისაწვდომი წერის სტილით და მიმზიდველი თხრობით, ეს წიგნი აუცილებლად მოეწონებათ როგორც დამწყებს, ასევე ექსპერტებს.

საწყისები ჩაწერილი ისტორიული ჩინეთი დევს დაახლოებით 5000 წლის წინ, როდესაც ტომობრივი ხალხი დასახლდა ყვითელი მდინარის ნაპირებთან - მისი წყარო ტიბეტის პლატოზე მაღლა, მისი პირი ყვითელ ზღვაზე. ეს ხალხი მონადირე-შემგროვებელი და ფერმერი იყო. ფეტვი, სავარაუდოდ, მათი პირველი მარცვლეული იყო გაშენებული; ბრინჯი და სიმინდი და ხორბალი მოგვიანებით მოვა. არსებობს მტკიცებულება, რომ ისინი ასევე იყვნენ მეთუნეები და მუსიკოსები და რომ ისინი აწარმოებდნენ მსოფლიოში პირველ ღვინოს.

Theვუ- ძველი ჩინეთის შამანები

მათი ურთიერთობა კოსმოსთან იყო შამანური. ზოგიერთ მათგანს მაინც შეეძლო მცენარეებთან, მინერალებთან და ცხოველებთან უშუალო კომუნიკაცია; იმოგზაუროთ დედამიწის სიღრმეში, ან ეწვიოთ შორეულ გალაქტიკებს. მათ შეძლეს ცეკვისა და რიტუალის მეშვეობით გამოეწვიათ ელემენტარული და ზებუნებრივი ძალები და მათთან ექსტაზურ კავშირში შევიდნენ. ასეთ ტექნიკებში ყველაზე მცოდნე ადამიანთა კლასი ცნობილი გახდა, როგორცვუ- შამანები ძველი ჩინეთის.

სამი სუვერენი და ხუთი იმპერატორი

ამ წინა დინასტიური ეპოქის ლიდერები იყვნენ ლეგენდარული სამი სუვერენი, ან „აგვისტოსები“ და ხუთი იმპერატორი - მორალურად სრულყოფილნი ბრძენი მეფეები, რომლებიც თავიანთ ჯადოსნურ ძალებს იყენებდნენ თავიანთი ხალხის დასაცავად და მშვიდობიანი და ჰარმონიული ცხოვრებისათვის პირობების შესაქმნელად. ამ არსებების სიბრძნე, თანაგრძნობა და განმანათლებლური ძალა იყო მოკვდავის გაგების მიღმა; და სარგებელი მათ აძლევდნენ მათ, ვისაც მართავდნენ, განუზომელი.

როგორც ამბობენ, ზეციურმა ხელმწიფემ, ფუქსიმ აღმოაჩინა რვა ტრიგრამა -ბაგუა– რომელიც არის საფუძველიიჯინგი (ი-ჩინგი), ტაოიზმის ყველაზე ცნობილი მკითხაობის სისტემა. ადამიანთა სუვერენს, შენონგს, მიეწერება მეურნეობის გამოგონება და სამკურნალო მიზნებისთვის მწვანილის დანერგვა. ყვითელი იმპერატორი, ჰუანგდი, ცნობილია როგორც ჩინური მედიცინის მამა.

იუ დიდი

იმპერატორ შუნის მეფობის დროს ლეგენდარულ 'იუ დიდს' დაუპირისპირდა ყვითელი მდინარის ადიდების დამორჩილება, ამოცანა, რომელიც მან დიდი წარმატებით შეასრულა - მაგიური და ტექნოლოგიური სიმტკიცის გარკვეული კომბინაციით. შემდგომში მან დააპროექტა დიხებისა და არხების სისტემა, რომელიც დიდი და ხანგრძლივი სარგებლობის მომტანი აღმოჩნდა მისი ხალხისთვის. 'იუს ტემპი' - ცეკვა-ნაბიჯები, რომლებმაც ის მისტიკურად მიიყვანა ვარსკვლავებამდე, სადაც მან ხელმძღვანელობა მიიღო ღვთაებებისგან - დღესაც გამოიყენება გარკვეულ ტაოისტურ ტრადიციებში.

შამანიზმი: ტაოისტური პრაქტიკის ფესვები

ფაქტობრივად, ბევრი რამ არის ჩინეთის ისტორიის ამ ადრეული პერიოდიდან და განსაკუთრებით მისი შამანური მსოფლმხედველობა და პრაქტიკა, რაც აისახება დაოიზმის შემდგომი გაჩენა . სულიერი მოგზაურობა პლანეტებზე, ვარსკვლავებსა და გალაქტიკებში არის პრაქტიკა, რომელიც გვხვდება შიგნით შანხაის სექტა ტაოიზმის. ტაოისტი ჯადოქრები იყენებენ თილისმანებს ზებუნებრივი არსებების ძალებისა და დაცვის მიზნით. მრავალი ტაოისტური რიტუალისა და ცერემონიის კომპონენტები, ისევე როგორც ციგონგის გარკვეული ფორმები, ორიენტირებულია მცენარეთა და ცხოველთა სამეფოებთან კომუნიკაციაზე. და პრაქტიკა შინაგანი ალქიმია შექმნილია იმისთვის, რომ პრაქტიკოსთა სხეულიდან წარმოქმნას ექსტაზური სულიერი კავშირის მისტიკური ღვინო.

ჟუანძის პეპელა

ჩუანგზი (ჩუანგ ძი) - ერთ-ერთი ყველაზე ადრეული და უდიდესი ტაოისტი ფილოსოფოსი - წერდა სიზმრის შესახებ, რომელშიც ის ყვითელი პეპელა იყო. შემდეგ კი გაიღვიძა და აღმოაჩინა, რომ მამაკაცი იყო. მაგრამ შემდეგ ის დაინტერესდა:ახლა მე ვარ ადამიანი, რომელიც უბრალოდ ოცნებობდა, რომ პეპელა იყო; ან პეპელა, რომელიც ახლა ოცნებობს, რომ ის კაცია?ამ მოთხრობაში ჩვენ კვლავ ვპოულობთ შამანური გამოცდილების ელემენტებს: ოცნება-დრო, ფორმის შეცვლა, ფრენა, კომუნიკაცია ყოფიერების არაადამიანურ სფეროებთან.

არავინ იცის, რა იყო ჟუანძის პასუხი მის კითხვაზე. რაც ჩვენ ვიცით არის ის, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ისტორიულად სამი სუვერენისა და ხუთი იმპერატორის ეპოქა - თავისი შამანური მსოფლმხედველობითა და პრაქტიკით - შეიძლება გასულიყო, მისი მითოლოგიური რეზონანსი კვლავ საგრძნობია და მისი არსი საკმაოდ ცოცხალია, ტრადიციებში. ტაოისტური თაყვანისცემა და პრაქტიკა დღეს.

იქნებ ტაოისტები მართლაც შამანები არიან, უბრალოდ ოცნებობენ, რომ ისინი ტაოისტები არიან?

შემოთავაზებული კითხვა

^