ᲨᲔᲘᲢᲧᲕᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲘ ᲐᲜᲒᲔᲚᲝᲖᲘᲡ ᲠᲐᲝᲓᲔᲜᲝᲑᲐ

ჰაჯის ეტაპები, ისლამური პილიგრიმობა მექაში (მაქაში)
ისლამი

ჰაჯის ეტაპები, ისლამური პილიგრიმობა მექაში (მაქაში)

The ჰაჯი არის მომლოცველობა მექაში (მაქაში), საუდის არაბეთი და ისლამის ხუთი სვეტიდან ერთ-ერთია. ეს არის რელიგიური ვალდებულება, რომელიც მუსლიმმა სიცოცხლეში ერთხელ მაინც უნდა შეასრულოს, თუ მათ შეუძლიათ. ჰაჯი ფიზიკურად და სულიერად მომთხოვნი მოგზაურობაა და მასში მონაწილეობის მიღება დიდ პატივად და კურთხევად ითვლება.

ჰაჯის ხუთი ეტაპი

ჰაჯი შედგება ხუთი ეტაპისგან:

  • იჰრამი : ეს არის ჰაჯის პირველი ეტაპი და მოიცავს სპეციალური ტანსაცმლის ტარებას და რიტუალურ სიწმინდეს.
  • ტავაფი : ეს არის მეორე ეტაპი და მოიცავს ქააბას გარშემო შვიდჯერ სეირნობას საათის ისრის საწინააღმდეგო მიმართულებით.
  • საი : ეს არის მესამე ეტაპი და მოიცავს შვიდჯერ სიარულს საფასა და მარვას ბორცვებს შორის.
  • მინა : ეს მეოთხე ეტაპია და გულისხმობს მინაში ღამის გათევას და ჯამარათში ქვების სროლას.
  • არაფატი : ეს არის მეხუთე და ბოლო ეტაპი და მოიცავს დღის გატარებას არაფატში და ლოცვას შენდობისთვის.

ჰაჯი უნიკალური და ღრმად სულიერი გამოცდილებაა და არის მოგზაურობა, რომლის განსახორციელებლადაც ყველა მუსლიმი უნდა იბრძოდეს. ეს არის ალლაჰთან დაახლოების შესაძლებლობა და მუსლიმური უმას ერთიანობის განცდა.

ჰაჯი, რელიგიური პილიგრიმობა, რომელიც შესრულებულია რიტუალურ ეტაპად წმინდა ქალაქ მექაში (მაქაში) და მის გარშემო, მუსლიმებს ერთხელ მაინც მოეთხოვებათ სიცოცხლის განმავლობაში. ეს არის ადამიანთა ყველაზე დიდი ყოველწლიური შეკრება დედამიწაზე, სადაც დაახლოებით სამი მილიონი ადამიანი იკრიბება ყოველწლიურად სამიდან ხუთ დღეში რვა და 12 დულ-ჰიჯა, მუსლიმური კალენდრის ბოლო თვე. პილიგრიმობა ყოველწლიურად ტარდება 630 წლიდან, როდესაც წინასწარმეტყველმა მუჰამედმა თავისი მიმდევრები მედინიდან მექაში მიიყვანა.

სწრაფი ფაქტები: ჰაჯი

  • აღწერა: სამიდან ხუთდღიანი პილიგრიმობა, რომელიც მოიცავს რამდენიმე რიტუალს ისლამური წინასწარმეტყველის მუჰამედის პატივსაცემად და მოვლენებს, რომლებიც ეხება მუჰამედს და მის წინაპარს აბრაამს (იბრაჰიმს).
  • ძირითადი მონაწილეები: თითქმის სამი მილიონი მუსლიმი მთელი მსოფლიოდან.
  • Დაწყების თარიღი: დულ-ჰიჯას მთვარის თვის მერვე დღე (გრიგორიანული თარიღი იცვლება ყოველწლიურად).
  • Დასრულების თარიღი: დულ-ჰიჯას მე-12 დღე.
  • მდებარეობა: მექა და რამდენიმე მიმდებარე ადგილი.

ჰაჯის მნიშვნელობა

Aviator70/Getty Images

დიდი პილიგრიმობა სახელად ჰაჯი (არაბულად 'მომლოცველობა') მნიშვნელოვანია მრავალი მიზეზის გამო. პირველი და, ალბათ, ყველაზე მნიშვნელოვანი, ეს არის დრო, როდესაც დაახლოებით სამი მილიონი ან მეტი მუსლიმი იკრიბება, რომლებიც ერთმანეთს ერევა ეთნიკურობის, ეროვნების, სექტისა და სქესის მიხედვით. მეორეც, პილიგრიმობის ინიციატორი თავად წინასწარმეტყველი მუჰამედია, რომელიც, როგორც ამბობენ, თავის 1400 მიმდევართან ერთად გაიგზავნა პილიგრიმზე აბრაამული რელიგიების ერთ-ერთი დამფუძნებელი მითის აღსანიშნავად. მესამე, ერთ-ერთი გაჩერება - არაფატის ველები - არის სადაც მუჰამედმა გამოსამშვიდობებელი ქადაგება წარმოთქვა.

მზადება ჰაჯისთვის

ჯედას ქალაქური პეიზაჟის მაღალი კუთხის ხედი

ბევრი, ვინც მექაში მიემგზავრება, საუდის არაბეთში, ჯედას გავლით ჩადის.

ვაელ აბუტალიბი / EyeEm / გეტის სურათები

თანამედროვე პილიგრიმობაში, ჰაჯი მომლოცველები იწყებენ ჩამოსვლას საჰაერო, ზღვითა და ხმელეთით მომლოცველობის პერიოდამდე დღეების და კვირების განმავლობაში. ისინი ჩვეულებრივ ჩადიან ჯედაში, საუდის არაბეთი, მთავარი საპორტო ქალაქი მექასთან ყველაზე ახლოს (დაახლოებით 45 მილის დაშორებით). იქიდან ისინი ჰაჯის ჯგუფთან ერთად მიემგზავრებიან მექაში; ბევრი თუ არა უმეტესი მოგზაური მოდის ოფიციალური პაკეტების ჯგუფით. მექასთან მიახლოებისას ისინი ჩერდებიან ერთ-ერთ დანიშნულ ადგილას შხაპის მისაღებად და ტანსაცმლის შეცვლა , ერთგულებისა და სიწმინდის მდგომარეობაში შესვლა (იჰრამი) მომლოცველობისთვის. მამაკაცებს უნდა ეცვათ ორი სიგრძის თეთრი ქსოვილი ნაკერების გარეშე (ერთი მხრებზე შემოხვეული და მეორე წელის გარშემო). ქალებს შეუძლიათ აცვიათ ჩვეულებრივი ტანსაცმელი, სანამ ის სუფთა და მოკრძალებულია, ფარდები ფარავს მათ თავზე, მაგრამ არა სახეზე.

მომდევნო სამი დღის განმავლობაში მონაწილეებმა არ უნდა მოწევა, გინება, გაპარსვა, ფრჩხილების მოჭრა და სექსი. ჩხუბი და კამათი აკრძალულია, მონაწილეებს ეკრძალებათ ნადირობა ან რაიმეს მოკვლა. ყველამ უნდა მოარიდოს სურნელოვანი ოდეკოლონი, სუნამო, მაკიაჟი და საპნები.

შემდეგ ისინი იწყებენ მოწოდების წარმოთქმას:


აქ ვარ, ღმერთო, შენი ბრძანებით!
აი მე შენს ბრძანებაზე ვარ!
თქვენ თანამოაზრის გარეშე ხართ!
აი მე შენს ბრძანებაზე ვარ!
შენთვის არის ყველა დიდება, მადლი და ბატონობა!
თქვენ თანამოაზრის გარეშე ხართ!

ამ გალობის ხმა (არაბულად ნათქვამია) ეხმიანება მიწას, როდესაც მომლოცველები ათასობით იწყებენ მექაში ჩამოსვლას წმინდა რიტუალებისთვის.

მომლოცველობის 1 დღე (8 დულ-ჰიჯა)

მომლოცველები აკეთებენ ტავაფს მექაში წმინდა ქააბას გარშემო

ტავაფი არის რიტუალი უმრას ან ჰაჯის დროს, როდესაც მომლოცველები აკეთებენ შვიდ წრეს წმინდა ქააბას გარშემო Masjid Al Haram-ში.

ენდრიუ მარკუსი / გეტის სურათები

პილიგრიმობის პირველ ოფიციალურ დღეს, მილიონობით მომლოცველი ასრულებს პირველ რიტუალებს, რომლებიც დაკავშირებულია ჰაჯთან Masjid al-Haram (სასულიერო მეჩეთი) კომპლექსში, რიტუალები, რომლებიც განმეორდება მთელი მოგზაურობის განმავლობაში. პირველი არის 'ტავაფი', რომელშიც მომლოცველები დადიან ქააბა („კუბი“), ქვის სალოცავი, როგორც ამბობენ, ააგეს აბრაამმა (არაბულად იბრაჰიმი) და მისმა ვაჟმა ისმაელმა (ისმაილმა) დაახლოებით 4000 წლის წინ. ქააბას აქვს ოთხი კედელი და სახურავი, ხოლო გარე კედლის ერთ კუთხეში არის მექას შავი ქვა, სადაც იბრაჰიმმა ისმაილი დადო მსხვერპლად შესაწირად. ქააბა დაფარულია შავი აბრეშუმის ქსოვილით, რომელიც მორთულია ყურანის ლექსებით ოქროთი ნაქარგი არაბული კალიგრაფიით: ქსოვილი ყოველწლიურად იცვლება ჰაჯის მე-2 დღეს. ტავაფისთვის მომლოცველები შვიდჯერ დადიან სალოცავის გარშემო საათის ისრის საწინააღმდეგოდ. თუ მომლოცველი საკმარისად ახლოს არის ქააბასთან, მას შეუძლია შეეხოს შავ ქვას და თუ არა, ისინი ხელებს აწევენ მისალმების პალმის სახით ჯერ ქვისკენ. ოფიციალური წყაროების შეფასებით, 2018 წელს ჰაჯის დროს ქააბაში ყოველ საათში 10000-ზე მეტი ადამიანი დადიოდა.

შემდეგ, მომლოცველები ასრულებენ Say'a-ს, შვიდჯერ დარბიან ორ ბორცვს საფასა და მარვას შორის, იხსენებენ ჰაგარის (ჰაჯირას) წყლის ძიებას მისი ვაჟისთვის ისმაილისთვის. დღეს ბორცვები მოთავსებულია მასჯიდ ალ-ჰარამის კომპლექსში და რიტუალი ტარდება გრძელი, ლამაზი კონდიცირებული გალერეით მარმარილოს იატაკით; მოძრავი ბილიკი გათვალისწინებულია მათთვის, ვისაც არ შეუძლია სიარული.

შემდეგ მომლოცველები მოგზაურობენ ფეხით ან მიდიან ავტობუსით მექადან მინაში, ქალაქიდან აღმოსავლეთით მდებარე პატარა სოფელში. იქ ისინი დღე-ღამეს ატარებენ საუდის არაბეთის მთავრობის მიერ მოწოდებული 160 000 კარვიდან ერთ-ერთში, თითოში 50 მომლოცველის განსათავსებლად. კარვები ტეფლონით დაფარული მინაბოჭკოვანი და კონდიციონერით არის აღჭურვილი და მათში ცალ-ცალკეა განთავსებული ქალები და მამაკაცები. ხალხი ლოცულობს, კითხულობსყურანი, მოისმინე ლექციები და დაისვენე მეორე დღისთვის.

მომლოცველობის მე-2 დღე (9 დულ-ჰიჯა)

მომლოცველები ადიან ჯაბალ ალ-რაჰმას (მოწყალების მთა) არაფატის დაბლობზე, წმინდა ქალაქ მექას სამხრეთ-აღმოსავლეთით, ჰაჯის დროს.

რეზა / გეტის სურათები

პილიგრიმობის მეორე დღეს, მომლოცველები ტოვებენ მინას გამთენიისას, რათა გაემგზავრონ არაფატის დაბლობზე ჰაჯის კულმინაციური გამოცდილებისთვის. იმაზე, რაც ცნობილია როგორც ' არაფატის დღე მომლოცველები ასრულებენ ვუკუფს, რიტუალს, რომლის დროსაც ისინი მთელ დღეს ატარებენ დგანან (ან სხედან) მთაზე არაფატის („მოწყალების მთა“), ალლაჰს პატიებას სთხოვენ და ვედრებას აკეთებენ. გამაგრილებელი ნისლი აფრქვევს მომლოცველებს სპეციალურად აშენებული კოშკებიდან, რაც უზრუნველყოფს სიცხისგან ცოტა შესვენებას. არაფატის დაბლობი არის ის ადგილი, სადაც მუჰამედმა გამოსამშვიდობებელი ქადაგება წარმოთქვა 632 წელს და ვუკუფი პატივს სცემს ამ მოვლენას. მუსლიმები მთელს მსოფლიოში, რომლებიც არ არიან პილიგრიმზე, უერთდებიან მათ სულით მარხვით.

მზის ჩასვლის შემდეგ, არაფატის დღეს, მომლოცველები ტოვებენ და მიემგზავრებიან ახლომდებარე ღია დაბლობზე, რომელსაც ეწოდება მუზდალიფა, დაახლოებით შუა გზაზე არაფატსა და მინას შორის. იქ ღამეს ატარებენ ვარსკვლავების ქვეშ მიწაზე ძილს, ლოცულობენ და აგროვებენ პატარა ქვის კენჭებს, რათა გამოიყენონ მეორე დღეს.

მომლოცველობის მე-3 დღე (10 დულ-ჰიჯა)

მუსლიმი პილიგრიმები ჰაჯის ფარგლებში სვეტს ქვებს ესვრიან

მუსლიმი მომლოცველები ქვებს ესვრიან ეშმაკის გამოსახულ სვეტს მინაში, მექას გარეთ, საუდის არაბეთი.

Abid Katib/Getty Images

მესამე დღეს მომლოცველები მზის ამოსვლამდე გადაადგილდებიან, ამჯერად ისევ მინაში. აქ ისინი ასრულებენ რამის ცერემონიას, რომლის დროსაც ისინი ყრიან წინა დღეს შეგროვებულ ქვის კენჭებს სამ სვეტს, რომლებიც წარმოადგენენ სატანის ცდუნებებს. სამი სვეტი არის ჯამრათ ალ-აქაბა (ალ-აქაბას ვიწრო უღელტეხილზე და ყველაზე დიდი), ჯამრათ ალ-ვუსტა (შუა) და ჯამრათ ალ-სუღრა (პატარა). სვეტები ცალ-ცალკე არის დაყენებული დიდ დეპრესიებში და მონაწილეები დერეფანში გადიან კენჭების სასროლად.

ქვების სროლისას მომლოცველები იხსენებენ ისტორიას სატანის მცდელობის შესახებ, დაეშორებინა იბრაჰიმი ღვთის ბრძანების შესრულებისგან, შეეწირა მისი შვილი. ქვები წარმოადგენენ იბრაჰიმის მიერ სატანის უარყოფას და მისი რწმენის სიმტკიცეს. ეს არის ყველაზე საშიში ჰაჯის დროს რიტუალებიდან, დაძაბული და ემოციური, ათასობით ადამიანი ისვრის კენჭებს და არცთუ იშვიათი ჭყლეტა ხდება, ამიტომ ავადმყოფები ან მოხუცები ჩვეულებრივ არ ესწრებიან, არამედ ელოდებიან საღამომდე ან სხვას აგზავნიან სასროლად. კენჭები მათთვის.

კენჭების ჩამოყრის შემდეგ მომლოცველთა უმეტესობა კლავს ცხოველს (ხშირად ცხვარს ან თხას) და ხორცს ღარიბებს ჩუქნის. გარდა ამისა, მომლოცველებს შეუძლიათ შეიძინონ მსხვერპლშეწირვის ვაუჩერი კვალიფიციური პირისგან, რომელიც შეწირავს კრავს თითოეულ მომლოცველს ან აქლემს ყოველ მეშვიდეზე. ეს არის სიმბოლური აქტი, რომელიც ცნობილია როგორც ეიდ ალ-ადჰა (მსხვერპლშეწირვის ფესტივალი ) რაც გვიჩვენებს მათ მზადყოფნას განეშორონ რაღაც ძვირფასს, როგორც იბრაჰიმის ხსოვნას, რომელიც მზად იყო შეეწირა თავისი შვილი ღვთის ბრძანებით. მსხვერპლშეწირვის შემდეგ ადამიანები თავისუფლდებიან აკრძალვისაგან და უმეტესობა იჭრება თმას ან იპარსავს მეორე დღის ღონისძიებებისთვის.

მთელ მსოფლიოში მუსლიმები ამ დღეს აღნიშნავენ ეიდ ალ-ადჰას. ეს ისლამის ორი ძირითადი დღესასწაულიდან მეორეა ყოველწლიურად.

მომლოცველობის დახურვის დღეები

მუსლიმი პილიგრიმები სვამენ წყალს ზამზამის ჭიდან, რომლის წყაროც დიდი მეჩეთის ქვეშ მოდის

Abid Katib/Getty Images

მომდევნო ორი-სამი დღის განმავლობაში, მომლოცველები ბრუნდებიან მექაში და ასრულებენ ტავაფს და საიეს და სვამენ უძველესი წყაროდან, რომელიც ცნობილია როგორც ზამზამი, რომელიც, როგორც ამბობენ, შექმნა ბავშვმა ისმაილმა, რომელიც დღესაც გრძელდება. დღეს წყალი მოჰყავთ ზამზამის ჭიდან, იწმინდება, გაცივდება და ონკანის საშუალებით მეჩეთში ჩადის. შესრულებისთვის სხვა მოთხოვნები არ არსებობს, ადამიანებს შეუძლიათ თავისუფლად იყიდონ სავაჭრო ცენტრებში ან დაესწრონ ტურებს, გარდა იმისა, რომ საბოლოო მოქმედება საუდის არაბეთიდან გასვლამდე არის ბოლო ტავაფის შესრულება.

საუდის არაბეთის ფარგლებს გარეთ მყოფი მომლოცველები ვალდებულნი არიან დატოვონ ქვეყანა 10 წლისთვის მუჰარამი , პილიგრიმობის დასრულებიდან დაახლოებით ერთი თვის შემდეგ.

ჰაჯის შემდეგ მომლოცველები ხშირად ბრუნდებიან სახლში განახლებული რწმენით და ენიჭებათ ჰაჯის საპატიო ტიტულები.

ჰაჯის საფუძველი

ლეგენდის თანახმად, ალაჰმა გაგზავნა მუჰამედი ჰაჯის შესასრულებლად აბრაამის, ჰაგარისა და ისმაელის ბიბლიური ისტორიის ყურანის ვერსიის ხსოვნის მიზნით.

აბრაამი არის დასავლური სამყაროს სამი დიდი აბრაამული რელიგიის პატრიარქი: ისლამი, იუდაიზმი, დაქრისტიანობა.როგორც წიგნშია ნათქვამი გენეზისი თორაში აბრაამის პირველმა ცოლმა სარამ ვერ დაორსულდა და მოაწყო, რომ აბრაამს დაეძინა მათ ეგვიპტელ მონასთან და ფარაონის ასულთან ჰაგართან, რათა მას ვაჟები ჰყოლოდა. აგარს ჰყავდა ბიჭი, სახელად ისმაელი; ამის შემდეგ ღმერთმა სარას დაორსულება მისცა და მას შეეძინა ბიჭი, სახელად ისააკი. ისმაელი, რომელსაც ყურანის ჩანაწერებში ისმაილი ეძახიან, არის წინასწარმეტყველ მუჰამედის წინაპარი.

დაბადების ვერსიაში ნათქვამია, რომ სარამ აგარი და ისმაელი გააძევეს აბრაამის სახლიდან და ისინი უდაბნოში დახეტიალდნენ. ყურანისა და მაჰმადიანი მეცნიერების მიერ მოწოდებული ვერსიები მსგავსია, გარდა იმისა, რომ აბრაამი (იბრაჰიმი) თავის ცოლს ჰაგარს (ჰაჯირა ან ჰაჯარს) და ისმაილს (ისმაილ) წაიყვანს უდაბნოში, სადაც ტოვებს მათ და ბრუნდება ქანაანში. უდაბნოში დარჩენილი, ჰაჯირა სასოწარკვეთილი ეძებს წყალს შვილისთვის, რომელიც ეშვება ორ ბორცვს შორის, სახელად საფა და მარვა. ის იშლება და ლოცულობს ალლაჰს გადარჩენისთვის. ისმაილი ფეხს მიწაში ურტყამს და იპოვის წყაროს (მოგვიანებით ზამზამს უწოდეს), ისინი გადარჩნენ და იპოვეს ქალაქი მექა.

იბრაჰიმი დაბრუნდა ჰაჯირასა და ისმაილთან და, გახარებული, რომ ისინი გადაურჩნენ განსაცდელს, ისმაელი და იბრაჰიმი ამ ადგილას ააშენეს სალოცავი (ქააბა). ყურანი ამბობს, რომ აბრაამმა უნდა შესწიროს თავისი შვილი; ისლამის მეცნიერები ამბობენ, რომ ვაჟი ისმაილია (დაბადებაში ნათქვამია, რომ ეს ვაჟი იყო სარას ვაჟი ისააკი). ეშმაკი სამჯერ აცდუნებს იბრაჰიმს და ეუბნება, რომ შვილი არ უნდა შესწიროს, მაგრამ იბრაჰიმი აგრძელებს. სანამ ის შეძლებს შვილის მოკვლას, ალაჰი ერევა და ამის ნაცვლად გაურკვეველი 'დიდი მსხვერპლი' ხდება.

პილიგრიმობის წლიური თარიღები

ჰაჯი ყოველთვის ტარდება დულ-ჰიჯას მერვე და მე-12 დღეებს შორის („პილიგრიმობის თვე“ არაბულად), რომელიც ბოლო თვეა მუსულმანურ მთვარის კალენდარში. გრიგორიანული თარიღების შესატყვისი არ არის ზუსტად პროგნოზირებადი წლიდან წლამდე.

მუსლიმური კალენდარი (ან ჰიჯირის კალენდარი) გამოიყენება რელიგიური მოვლენებისა და დღესასწაულების თარიღების დასადგენად, ხოლო თვეების დრო ემყარება ასტრონომიულ დაკვირვებას - ისლამი ასტრონომები და მათემატიკოსები განთქმულნი არიან თავიანთი ბრწყინვალებით. ნებისმიერი ახალი თვე შეიძლება დაიწყოს მხოლოდ მაშინ, როცა მზარდი ნახევარმთვარე გამოჩნდება მზის ჩასვლიდან მალევე. მთვარის კალენდრები 11 დღით უფრო მოკლეა ვიდრე მზის კალენდრები, ამიტომ ყოველი ფესტივალი წელიწადში 11 დღით ადრე იწყება, ვიდრე წინა წელს. ჰაჯის თარიღი, რომელიც მოდის ბოლო მთვარის თვეში, არ არის განსაზღვრული მანამ, სანამ ავტორიტეტულ ორგანოს - ამ შემთხვევაში, საუდის არაბეთის უმაღლეს სასამართლოს - არ დაინახავს მზარდი ნახევარმთვარის ცაზე მზის ჩასვლიდან მალევე, 29-ე დღეს. გასული თვე. თუ ცა დაფარულია ღრუბლებით ან სხვა ასტრონომიული ძალებით, ახალი თვე უნდა დაიწყოს ერთი დღის შემდეგ.

ფინანსური და საქმიანი მიზნებისთვის და ვიზუალურ ხილვებზე დაყრდნობის ნაცვლად, საუდის არაბეთი თავის კალენდარს ეფუძნება გამოთვლილ ასტრონომიულ მთვარეზე. ტაბულური ისლამური კალენდარი არის 354 დღე, დაყოფილია 12 თვედ წინასწარ განსაზღვრული ხანგრძლივობით და ნახტომი წლების კორექტირებით. მაგრამ ჰაჯის დაწყების ზუსტი დღე ჯერ კიდევ არ არის განსაზღვრული ჰაჯის დაწყებამდე რვა დღით ადრე.

მომდევნო რამდენიმე წლის სავარაუდო გრიგორიანული თარიღები გამოითვლება რამდენიმე წყაროს მიერ, მაგრამ ისინი არ ემთხვევა და თარიღები სავარაუდოა.

თანამედროვე ცვლილებები პილიგრიმობაში

ახლო აღმოსავლელი ქალი ქუჩაში, იყენებს კამერას სურათების გადასაღებად

ჯასმინ მერდანი / გეტის სურათები

1950 წელს ჰაჯს მხოლოდ 100 000 ადამიანი ესწრებოდა; ადამიანებს ფოტოს გადაღება აარიდეს და კამერებიც კი ჩამოართვეს. მაშინ, ისევე როგორც ახლა, ჰაჯი არის მოთხოვნილება, ის არის ისლამის მეხუთე სვეტი და საჭიროა, რომ ყოველმა მუსლიმანმა გააკეთოს ეს, თუ ის საკმარისად ჯანმრთელი და მდიდარია იმისათვის, რომ პილიგრიმობა განახორციელოს სრულწლოვანებამდე. თუმცა, თანამედროვე ავტომაგისტრალების და ჩარტირებული საჰაერო ფრენების წინსვლასთან ერთად, სულ უფრო მეტი ადამიანი მოგზაურობს არაერთხელ.

გარდა რთული ლოგისტიკური სტრუქტურისა, რომელიც მოიცავს ვიზებს და ბრბოს კონტროლს, უსაფრთხოების დეტალებს, GPS განყოფილებებს და უსაფრთხოების კამერებს, საუდის არაბეთის მთავრობამ შექმნა მექა, როგორც გლობალური ბაზარი, ხოლო წმინდა მეჩეთი გაფართოვდა და გახდა ადგილი, სადაც ათიათასობით ადამიანებს შეუძლიათ ტავაფის ერთდროულად შესრულება.

2018 წლის ჰაჯში მონაწილეები თითქმის თანაბარი რაოდენობით იყვნენ მამაკაცები და ქალები; ადამიანებს ჩვეულებრივ მოჰყავთ შვილები და მობილური ტელეფონები და ბევრი ბლოგი ან პირდაპირი სტრიმინგი მოვლენებს განიცდის. მომლოცველებს ჯერ კიდევ სჭირდებათ სიარული, თუკი შეუძლიათ, მათ მაინც სძინავთ გარეთ, მინაში, და ისინი კვლავ დგანან ან სხედან არაფატის დაბლობზე: მაგრამ თანამედროვემა ყურადღების გაფანტვამ შეცვალა ადრეული ჰაჯის ზოგიერთი სირთულე.

წყაროები

^