რა არის იესოს შობა?

The იესოს შობა არის იესო ქრისტეს დაბადების ქრისტიანული დღესასწაული. იგი ყოველწლიურად 25 დეკემბერს აღინიშნება და ქრისტიანულ კალენდარში ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი დღესასწაულია. იესოს შობა არის საშობაო სეზონის ცენტრალური ნაწილი და აღინიშნება ეკლესიებში, სახლებში და საჯარო სივრცეებში მთელს მსოფლიოში.

იესოს შობა ეფუძნება იესოს დაბადების ბიბლიურ ცნობებს ლუკას სახარებაში და მათეს სახარებაში. ამ ცნობების თანახმად, იესო დაიბადა ბეთლემში მარიამისა და იოსების ოჯახში და მას სტუმრობდნენ მწყემსები და ბრძენკაცები. იესოს შობა აღინიშნება ტრადიციული საშობაო სიუჟეტით, სიმღერებითა და დეკორაციებით, ასევე სპეციალური საეკლესიო მსახურებითა და აქტივობებით.

იესოს შობის სიმბოლოები

იესოს შობა ხშირად წარმოდგენილია ისეთი სიმბოლოებით, როგორიცაა ნაძვის ხე , ჭამე , ბეთლემის ვარსკვლავი , და ანგელოზები . ეს სიმბოლოები ხშირად გამოიყენება საშობაო სეზონზე სახლებისა და ეკლესიების მოსაწყობად. იესოს შობა ასევე აღინიშნება სპეციალური საეკლესიო მსახურებით, როგორიცაა ტრადიციული შუაღამის მესა და სპეციალური კერძებით, როგორიცაა ტრადიციული საშობაო ვახშამი.

იესოს შობის მნიშვნელობა

იესოს შობა ქრისტიანული რწმენის მნიშვნელოვანი ნაწილია. ეს არის იესოს დაბადების დღესასწაული და შეხსენება მისი ცხოვრებისა და სწავლებების მნიშვნელობის შესახებ. ასევე დროა ვიფიქროთ შობის ჭეშმარიტ მნიშვნელობაზე, რომელიც არის ღვთის სიყვარულისა და სეზონის სიხარულის აღნიშვნა. იესოს შობა არის დრო, რომ მადლიერება გამოვხატოთ სეზონის კურთხევებისთვის და აღვნიშნოთ შობის სეზონის იმედი და სიხარული.

შობა (გამოითქმისnuh TIV uh tee) ნიშნავს ადამიანის დაბადებას. განმარტებით, შობა ასევე მოიცავს ვინმეს დაბადების ფაქტებს, როგორიცაა დრო, ადგილი და სიტუაცია. ტერმინი „შობის სცენა“ ჩვეულებრივ გამოიყენება დაბადების (ან შობის) გამოსახვისთვის იესო ქრისტე ნახატებში, ქანდაკებებში და ფილმებში.

Სიტყვაშობამოდის ლათინური ტერმინიდანმშობლიური, რაც ნიშნავს 'დაბადებულს'. ბიბლია აღნიშნავს რამდენიმე გამოჩენილი პერსონაჟის შობას, მაგრამ დღეს ეს ტერმინი ძირითადად გამოიყენება იესო ქრისტეს დაბადება .

იესოს შობა

• შობა ეხება ადამიანის დაბადებას, ისევე როგორც ფაქტებს მის დაბადების შესახებ.
• დღეს, სიტყვა შობა ყველაზე ხშირად გამოიყენება იესო ქრისტეს დაბადების შესახებ.
• The პირველი შობის სცენა 1223 წელს ფრენსის ასიზელმა შექმნა.

იესოს შობა ბიბლიაში

იესოს დაბადება აღწერილია მათე 1:18-2:12 და ლუკა 2:1-21 . გთავაზობთ ამბის ფრაგმენტს:

იმ დროს რომის იმპერატორმა ავგუსტუსმა გამოსცა განკარგულება, რომ მოსახლეობის აღწერა უნდა ჩატარდეს მთელ რომის იმპერიაში. ... ყველა დაბრუნდა საკუთარ საგვარეულო ქალაქებში ამ აღწერისთვის დასარეგისტრირებლად. და რადგან იოსები მეფე დავითის შთამომავალი იყო, მან უნდა წასულიყო ბეთლემში, იუდეაში, დავითის ძველ სახლში. ის იქ გაემგზავრა გალილეის სოფელ ნაზარეთიდან. თან წაიყვანა მარიამი, რომელზეც დაინიშნა, რომელიც ახლა შვილს ელოდა. და სანამ ისინი იქ იყვნენ, დადგა დრო მისი ბავშვის გაჩენისა. მას პირველი ვაჟი შეეძინა. მან მჭიდროდ შემოახვია ქსოვილის ზოლებში და ჩასვა ბაგაში, რადგან მათთვის საცხოვრებელი ადგილი არ იყო. (ლუკა 2:1–7, NLT)

საუკუნეების მანძილზე მეცნიერები კამათობდნენ ქრისტეს შობის დრო . ზოგი თვლის, რომ ეს იყო აპრილში, სხვები ვარაუდობენ დეკემბერს, მაგრამ ზოგადად მიღებულია, რომ წელი იყო 4 ძვ. ბიბლიის ლექსები , რომაული ჩანაწერები და ებრაელი ისტორიკოსის ფლავიუს იოსებ ფლავიუსის ნაწერები.

იესოს დაბადებამდე ასობით წლით ადრე, ძველი აღთქმა წინასწარმეტყველებმა იწინასწარმეტყველეს მესიის შობის ვითარება. ეს წინასწარმეტყველებები ახდა, როგორც მათესა და ლუკაშია ჩაწერილი. შანსები ყველა ძველი აღთქმის წინააღმდეგ წინასწარმეტყველებები სრულდება ერთ ადამიანში, იესო, არიან ასტრონომიული.

ამ წინასწარმეტყველებებს შორის იყო წინასწარმეტყველება იმის შესახებ, რომ მესია დაიბადებოდა ქ ქალაქი ბეთლემი , პატარა სოფელი იერუსალიმის სამხრეთ-დასავლეთით დაახლოებით ხუთი მილის მანძილზე. ბეთლემი იყო დაბადების ადგილი მეფე დავითი , რომლის ხაზიდანაც უნდა გამოსულიყო მესია, ანუ მაცხოვარი.

მხოლოდ მთელი რიგი ზებუნებრივი გარემოებებით ახდა ეს წინასწარმეტყველება. რომის იმპერიამ გასცა ბრძანება ყველა ებრაელი მოქალაქის აღწერის შესახებ, მაგრამ მოითხოვდა ხალხის სამშობლოში დაბრუნებას. იოსები იესოს აღმზრდელი მამა, დაიბადა ბეთლემში, ამიტომ მან დატოვა თავისი ამჟამინდელი სახლი ნაზარეთში და წაიყვანა ორსული ცოლი. მერი დაბრუნდა მშობლიურ ქალაქში.

იესოს დაბადებიდან მალევე მას ეწვივნენ მწყემსები, რომლებსაც ამ მოვლენის შესახებ ა ანგელოზი . შესაძლოა, ორი წლის შემდეგ, ჯგუფი ბრძენი კაცები , ანუ აღმოსავლეთიდან მეფეებიც მოდიოდნენ თაყვანისცემისათვის. ეს ვიზიტები ნიშნავდა, რომ იესო იქნებოდა მხსნელი ყველა ადამიანისთვის, დიდი და პატარა.

ღმერთი დაჰპირდა, რომ არ იქნება სამართლიანიჩვენთვისმაგრამ ასევეჩვენ შორის. ში ესაიას წიგნი , მესია ჰქვია იმანუელ , რაც ნიშნავს 'ღმერთი ჩვენთან ერთად'. იესოს სახელი ებრაულად, იეშუა , ნიშნავს 'იაჰვე [უფალი] არის ხსნა.' თარგმნილია ახალი აღთქმის ძველი ბერძნულიდან თანამედროვე ინგლისურ ენაზე, ეს სახელი ხდება „იესო“. ქრისტეს შემდეგ ამაღლება სამოთხეში მან გაგზავნა სულიწმიდა იცხოვროს ყველა მორწმუნეში და ღმერთს ჭეშმარიტად „ჩვენთან ერთად“ აქცევს.

ბეთლემში მდებარეობს შობის ტაძარი, რომელიც ააშენეს კონსტანტინე დიდმა და მისმა იმპერატრიცა დედა ელენემ (დაახლოებით 330 წ.). ეკლესიის ქვეშ არის მღვიმე, რომელიც, როგორც ამბობენ, განლაგებულია გამოქვაბულში (თავიდან), სადაც იესო დაიბადა.

პირველი შობის სცენა

პირველი საშობაო სცენა, ანუ ტაძარი, შექმნა ფრანცისკე ასიზელმა 1223 წელს. მან შეკრიბა ადგილობრივი მოსახლეობა იტალიაში. ასახავს ბიბლიურ პერსონაჟებს და გამოიყენა ცვილისგან დამზადებული ფიგურა ჩვილი იესოს გამოსასახად. პორტრეტი სწრაფად დაიჭირა და ცოცხალი და გამოძერწილი შობის სცენები მთელ ევროპაში გავრცელდა.

შობის სცენები პოპულარული იყო მხატვრებში, როგორიცაა მიქელანჯელო, რაფაელი და რემბრანდტი. მოვლენა მთელ მსოფლიოში ეკლესიებსა და ტაძრებში ვიტრაჟებშია გამოსახული.

დღეს ბევრი ქრისტიანები აჩვენეთ შობის სცენა, რომელშიც გამოსახულია იესოს დაბადების ამსახველი ფიგურები, როდესაც ისინი საშობაო დეკორაციებს აწყობდნენ. იესოს შობის სცენები ხშირად ჩნდება ახალ ამბებში სასამართლო პროცესებში, როდესაც ისინი საჯარო საკუთრებაშია გამოფენილი. შეერთებულ შტატებში, სასამართლომ დაადგინა, რომ რელიგიური სიმბოლოები არ შეიძლება იყოს გამოსახული გადასახადის გადამხდელთა მიერ მხარდაჭერილ საკუთრებაში, ეკლესიისა და სახელმწიფოს კონსტიტუციური გამიჯვნის გამო. ევროპაში ათეისტებმა და ანტირელიგიურმა ჯგუფებმა გააპროტესტეს შობის სცენების ჩვენება.

წყაროები

• New Unger's Bible Dictionaryმერილ ფ. უნგერის მიერ.
• ისტონის ბიბლიური ლექსიკონიმეთიუ ჯორჯ ისტონის მიერ.