როდის ჩამოვიდა სულიწმიდა მოციქულებზე?
The სულიწმიდა ჩამოვიდა მოციქულებზე სულთმოფენობის დღეს, რომელიც აღინიშნება აღდგომის კვირადან ორმოცდაათი დღის შემდეგ. ეს მოვლენა, რომელიც ცნობილია როგორც სულთმოფენობა , ჩაწერილია ბიბლიაში საქმეების წიგნში, თავი მეორე. ამ დღეს მოციქულები ერთ ადგილას შეიკრიბნენ, როცა ძლიერი ქარის მსგავსი ხმა გაიგეს. უეცრად ცეცხლის ენები გაჩნდა და თითოეულ მათგანს დაეყრდნო. ისინი სულიწმიდით აღივსნენ და დაიწყეს საუბარი სხვადასხვა ენაზე.
სულიწმიდამ მოციქულებს სახარების გავრცელების, ავადმყოფების განკურნებისა და სასწაულების მოხდენის ძალა მისცა. ეს მათ საშუალებას აძლევდა გაეგოთ წმინდა წერილები და გამბედაობა გამოეცხადებინათ სახარება დევნის პირობებშიც კი. სულიწმიდა დღესაც აქტიურია და მორწმუნეებს იგივე საქმის კეთების უფლებას აძლევს.
სულთმოფენობის მნიშვნელობა
სულთმოფენობა მნიშვნელოვანი მოვლენაა ქრისტიანობის ისტორიაში. იგი აღნიშნავს ეკლესიის დასაწყისს და სახარების გავრცელების დაწყებას. სულიწმიდამ მოციქულებს სახარების ქადაგებისა და სასწაულების მოხდენის გამბედაობა მისცა. ეს მათ საშუალებას აძლევდა გაეგოთ წმინდა წერილები და გამბედაობა გამოეცხადებინათ სახარება დევნის პირობებშიც კი.
სულთმოფენობა ყოველწლიურად აღდგომის კვირიდან 50-ე დღეს აღინიშნება. ეს არის სულიწმიდის ძალის შეხსენება და მისი უნარი, მორწმუნეებს გააძლიეროს არაჩვეულებრივი რამის გაკეთება. ეს ასევე შეხსენებაა ეკლესიის მნიშვნელობისა და სახარების გავრცელების მისიის შესახებ.
ქრისტეს შემდეგ ამაღლება , მოციქულებმა არ იციან რა მოხდებოდა. ყოვლადწმიდა მარიამთან ერთად, მომდევნო ათი დღე ლოცვაში გაატარეს, ნიშნის მოლოდინში. ცეცხლის ენებზე მიიღეს როცა სულიწმიდა გადმოვიდა მათზე .
რას ამბობს ბალტიმორის კატეხიზმი?
ბალტიმორის კატეხიზმის 97-ე შეკითხვა, რომელიც ნაპოვნია პირველი ზიარების გამოცემის მერვე გაკვეთილზე და დამადასტურებელი გამოცემის მეცხრე გაკვეთილზე, აყალიბებს კითხვას და პასუხობს ასე:
Კითხვა: რომელ დღეს გადმოვიდა სულიწმიდა მოციქულებზე?
პასუხი: სულიწმიდა გადმოვიდა მოციქულებზე ჩვენი უფლის ამაღლებიდან ათი დღის შემდეგ; და დღე, როცა იგი ჩამოვიდა მოციქულებზე, ეწოდება უიტსანდას, ანუ სულთმოფენობა .
თავისი ფესვებით მე-19 საუკუნეში, ბალტიმორის კატეხიზმი იყენებს ტერმინსსულიწმიდამიმართოს სულიწმიდას. მაშინ როცა ორივესულიწმიდადასულიწმიდააქვს ხანგრძლივი ისტორია,სულიწმიდაიყო უფრო გავრცელებული ტერმინი ინგლისურში მე-20 საუკუნის ბოლომდე.
სულთმოფენობის ფესვები
რადგან სულთმოფენობა არის დღე, როცა მოციქულებმა და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელმა მიიღეს სულიწმიდის ძღვენი , ჩვენ მიდრეკილნი ვართ მასზე მხოლოდ ქრისტიანულ დღესასწაულად მივიჩნიოთ. მაგრამ როგორც ბევრი ქრისტიანული დღესასწაული, მათ შორის აღდგომა ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულს თავისი ფესვები აქვს ებრაულ რელიგიურ ტრადიციაში. ებრაული სულთმოფენობა დაეცა პასექიდან 50-ე დღეს და აღნიშნავდა მოსეს კანონის მიცემა სინას მთაზე. ასევე იყო, როგორც ფრ. ჯონ ჰარდონი აღნიშნავს თავისთანამედროვე კათოლიკური ლექსიკონი, დღე, როდესაც „სიმინდის მოსავლის პირველი ნაყოფი შესწირეს უფალს“ მეორე რჯულის 16:9-ის შესაბამისად.
ისევე, როგორც აღდგომა არის ქრისტიანული პასექი, რომელიც აღნიშნავს კაცობრიობის განთავისუფლებას ცოდვის მონობიდან იესო ქრისტეს სიკვდილისა და აღდგომის გზით, ქრისტიანული სულთმოფენობა აღნიშნავს მოსეს კანონის შესრულებას ქრისტიანულ ცხოვრებაში სულიწმიდის მადლით.
იესო აგზავნის თავის წმინდა სულს
სანამ ამაღლების დროს მამაზეციერთან დაბრუნდებოდა, იესომ უთხრა თავის მოწაფეებს, რომ გამოგზავნიდა თავის წმინდა სულს, როგორც მათ. დამამშვიდებელი და სახელმძღვანელო და უბრძანა მათ არ დაეტოვებინათ იერუსალიმი. მას შემდეგ, რაც ქრისტე ამაღლდა სამოთხეში, მოწაფეები დაბრუნდნენ ზედა ოთახში და ათი დღე გაატარეს ლოცვაში.
მეათე დღეს:
უცებ ციდან ძლიერი ქარის მსგავსი ხმაური გაისმა და მთელი სახლი აავსო, რომელშიც ისინი იყვნენ. მაშინ ეჩვენა მათ ცეცხლის ენები, რომლებიც გაიყო და თითოეულ მათგანს დაეყრდნო. და ყველანი აღივსნენ სულიწმიდით და დაიწყეს ლაპარაკი სხვადასხვა ენებზე, როგორც სული მისცა მათ გამოცხადების საშუალება '.
სულიწმიდით აღვსილებმა დაიწყეს ქრისტეს სახარების ქადაგება ებრაელებისთვის ყველა ერი ცის ქვეშ რომლებიც შეიკრიბნენ იერუსალიმში იუდეველთა სულთმოფენობის დღესასწაულზე.
რატომ Whitsunday?
ბალტიმორის კატეხიზმო სულთმოფენობას მოიხსენიებს, როგორც Whitsunday (სიტყვასიტყვით, თეთრი კვირა), დღესასწაულის ტრადიციული სახელი ინგლისურად, თუმცა ტერმინისულთმოფენობაყველაზე ხშირად გამოიყენება დღეს. უიტსანდეი აღნიშნავს იმ თეთრ სამოსს, ვინც მოინათლა აღდგომის სიფხიზლეზე, რომლებიც კვლავ იცვამდნენ ტანსაცმელს თავიანთი პირველი სულთმოფენობისთვის, როგორც ქრისტიანები.