ᲨᲔᲘᲢᲧᲕᲔᲗ ᲗᲥᲕᲔᲜᲘ ᲐᲜᲒᲔᲚᲝᲖᲘᲡ ᲠᲐᲝᲓᲔᲜᲝᲑᲐ

სულთმოფენობის კვირა და სულიწმიდის მოსვლა
კათოლიციზმი

სულთმოფენობის კვირა და სულიწმიდის მოსვლა

სულთმოფენობის კვირა აღნიშნავს სულიწმიდის მოსვლა მოციქულებსა და იესო ქრისტეს სხვა მიმდევრებს. ამ მოვლენას მთელი მსოფლიოს ქრისტიანები აღნიშნავენ, როგორც სულიწმინდის ძალისა და მის მიერ მოტანილი საჩუქრების შეხსენება.

The ბიბლია მოგვითხრობს, რომ სულთმოფენობის დღეს სულიწმიდა მოციქულებზე „მოვარდნილი ქარივით“ გადმოვიდა და მათ თავზე „ცეცხლოვანი ენები“ გამოჩნდა. ეს მოვლენა განიხილება, როგორც ეკლესიის დასაწყისი და ქრისტიანული რწმენის დაბადება.

The სულიწმიდა განიხილება, როგორც წყარო ხელმძღვანელობა და შთაგონების ქრისტიანებისთვის. ითვლება, რომ ის არის კომფორტის, სიძლიერის და გამბედაობის წყარო სირთულისა და გაურკვევლობის დროს. სულიწმიდა ასევე განიხილება, როგორც წყარო სიბრძნე და გაგება ქრისტიანებს საშუალებას აძლევს მიიღონ გადაწყვეტილებები, რომლებიც შეესაბამება ღვთის ნებას.

სულთმოფენობის კვირა არის დრო, როდესაც ქრისტიანებმა უნდა გაიხსენონ მნიშვნელობა სულიწმიდის მათ ცხოვრებაში და მადლობა გადაუხადონ საჩუქრებისთვის, რაც მას მოაქვს. ეს არის დრო, რომ დაფიქრდნენ სულიწმიდის ძალაზე და განაახლონ თავიანთი ვალდებულება რწმენით იცხოვრონ.

სულთმოფენობის კვირა ეკლესიის ერთ-ერთი უძველესი დღესასწაულია, რომელიც საკმარისად ადრე აღინიშნება მოციქულთა საქმეებში (20:16) და წმინდა პავლეს პირველ წერილში კორინთელთა მიმართ (16:8). სულთმოფენობა აღინიშნება 50-ე დღეს აღდგომა (თუ ვითვლით როგორც აღდგომის კვირას, ასევე ორმოცდამეათე დღის კვირას), და ის ანაცვლებს ებრაულ დღესასწაულს სულთმოფენობა , რომელიც მოხდა 50 დღის შემდეგ პასექი და აღნიშნეს ძველი აღთქმის დალუქვა სინას მთაზე.

სწრაფი ფაქტები

სულთმოფენობის კვირის ისტორია

მოციქულთა საქმეები მოგვითხრობს ორმოცდამეათე დღის პირველ კვირას (საქმეები 2). ებრაელები „ზეცის ქვეშ მყოფი ყოველი ერიდან“ (საქმეები 2:5) შეიკრიბნენ იერუსალიმში ორმოცდამეათე დღის იუდეველთა დღესასწაულის აღსანიშნავად. იმ კვირას, ათი დღის შემდეგ ჩვენი უფლის ამაღლება მოციქულები და ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი შეიკრიბნენ ზედა ოთახში, სადაც იხილეს ქრისტე მისი აღდგომის შემდეგ:

და უცებ ციდან გაისმა ხმაური, როგორც ძლიერი მამოძრავებელი ქარი და აავსო მთელი სახლი, რომელშიც ისინი იყვნენ. მაშინ ეჩვენა მათ ცეცხლის ენები, რომლებიც გაიყო და თითოეულ მათგანს დაეყრდნო. და ყველანი აღივსნენ სულიწმიდით და დაიწყეს ლაპარაკი სხვადასხვა ენებზე, როგორც სული აძლევდა მათ გამოცხადებას. [ საქმეები 2:2-4 ]

ქრისტემ დაჰპირდა თავის მოციქულებს, რომ გამოგზავნიდა თავის წმინდა სულს და ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულზე მათ მიენიჭათ სულიწმიდის საჩუქრები . მოციქულებმა დაიწყეს სახარების ქადაგება ყველა იმ ენაზე, რომლებზეც ლაპარაკობდნენ იქ შეკრებილი ებრაელები, და დაახლოებით 3000 ადამიანი მოიქცა და მოინათლა ის დღე.

ეკლესიის დაბადების დღე

ამიტომ ორმოცდამეათე დღის დღესასწაულს ხშირად უწოდებენ 'ეკლესიის დაბადების დღეს'. სულთმოფენობის კვირას, თან სულიწმიდის დაცემა , ქრისტეს მისია დასრულებულია და ახალი აღთქმა ინაუგურირებულია. საინტერესოა აღინიშნოს, რომ წმინდა პეტრე, პირველი პაპი , უკვე იყო მოციქულთა წინამძღოლი და სპიკერი სულთმოფენობის კვირას.

გასულ წლებში სულთმოფენობა აღინიშნა უფრო დიდი ზეიმით, ვიდრე დღეს. ფაქტობრივად, აღდგომასა და სულთმოფენობის კვირას შორის მთელი პერიოდი ცნობილი იყო, როგორც სულთმოფენობა (და მას დღემდე უწოდებენ ორმოცდაათიანას აღმოსავლეთის ეკლესიებში, როგორც კათოლიკურ ასევე მართლმადიდებელი ). ამ 50 დღის განმავლობაში ორივე მარხვა და მუხლებზე დაჩოქება სასტიკად აკრძალული იყო, რადგან ამ პერიოდმა უნდა გაგვეცნო სამოთხის ცხოვრება. უახლეს დროში, მრევლებმა აღნიშნეს სულთმოფენობის მოახლოება სულიწმინდისადმი ნოვენას საჯაროდ წაკითხვით. მაშინ, როცა მრევლების უმეტესობა ამას საჯაროდ აღარ წარმოთქვამს მეცხრე ბევრი ინდივიდუალური კათოლიკე აკეთებს.

^