The Woman at the Well Bible Story Study Guide

ეს The Woman at the Well Bible Story Study Guide არის შესანიშნავი რესურსი მათთვის, ვინც ეძებს ბიბლიური ისტორიის უფრო ღრმა გაგებას. ის იძლევა სიღრმისეულ მიმოხილვას ჭაბურღილში ქალის ამბავს და მის შედეგებს დღეს ჩვენს ცხოვრებაზე. სახელმძღვანელო დაყოფილია სექციებად, რომლებიც მოიცავს ისტორიის ფონს, მონაწილე გმირებს და სულიერ გაკვეთილებს, რაც შეიძლება მისგან ვისწავლოთ.

სახელმძღვანელო ადვილად წასაკითხი და გასაგებია და სავსეა სასარგებლო ინფორმაციით. იგი მოიცავს სადისკუსიო კითხვებს, აქტივობებს და საკვანძო ტერმინების ლექსიკონს. ის ასევე იძლევა ზღაპრისა და მისი ძირითადი თემების დიდ მიმოხილვას. სახელმძღვანელო შესაფერისია როგორც ინდივიდებისთვის, ასევე ჯგუფებისთვის და ეს შესანიშნავი გზაა ბიბლიის გაგების გასაღრმავებლად.

სახელმძღვანელო კარგად არის დაწერილი და ორგანიზებული და ის შესანიშნავი რესურსია მათთვის, ვინც ცდილობს უკეთ გაიგოს ბიბლიური ამბავი. ეს შესანიშნავი ინსტრუმენტია როგორც პირადი, ასევე ჯგუფური შესწავლისთვის და, რა თქმა უნდა, იქნება ღირებული რესურსი ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია ჭაში ქალის ისტორიის შესახებ მეტი გაიგოს.

დასკვნა

The ქალი Well Bible Story Study Guide არის შესანიშნავი რესურსი მათთვის, ვინც ეძებს ბიბლიური ისტორიის უფრო ღრმა გაგებას. ის იძლევა სიღრმისეულ მიმოხილვას ამ ამბავზე და მის შედეგებზე ჩვენს დღევანდელ ცხოვრებაზე. სახელმძღვანელო ადვილად წასაკითხი და გასაგებია და სავსეა სასარგებლო ინფორმაციით. ის შესაფერისია როგორც ინდივიდებისთვის, ასევე ჯგუფებისთვის და, რა თქმა უნდა, იქნება ღირებული რესურსი ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია მეტი შეიტყოს ჭაში ქალის ისტორიის შესახებ.

ჭასთან ქალის ამბავი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ბიბლიაა; ბევრ ქრისტიანს შეუძლია ამის მოკლე აღწერა. თავის ზედაპირზე, სიუჟეტი ასახავს ეთნიკურ ცრურწმენებს და ქალს, რომელსაც ერიდება მისი საზოგადოება. მაგრამ ღრმად ჩაიხედე და მიხვდები, რომ ეს ბევრ რამეს ავლენს იესოს პერსონაჟი . უპირველეს ყოვლისა, ამბავი, რომელიც ვითარდება იოანეს 4:1-40-ში, ვარაუდობს, რომ იესო არის მოსიყვარულე და მიმღები ღმერთი და ჩვენ უნდა მივბაძოთ მის მაგალითს.

კითხვა რეფლექსიისთვის

ადამიანური მიდრეკილებაა სხვების განსჯა სტერეოტიპების, წეს-ჩვეულებების ან ცრურწმენების გამო. იესო ექცევა ადამიანებს, როგორც ინდივიდებს, იღებს მათ სიყვარულით და თანაგრძნობით. უგულებელყოფთ თუ არა გარკვეულ ადამიანებს, როგორც დაკარგულ მიზეზებს, თუ თვლით მათ, როგორც ღირებულებს, სახარების ცოდნის ღირსად?

ჭაბურღილზე ქალის ამბის შეჯამება

ამბავი იწყება როგორც იესო და მისი მოწაფეები მიემგზავრებიან იერუსალიმიდან სამხრეთით გალილეაში ჩრდილოეთით. იმისათვის, რომ მათი მოგზაურობა უფრო მოკლე იყოს, ისინი გადიან ყველაზე სწრაფ მარშრუტზე სამარია .

დაღლილი და მწყურვალი იესო იჯდა იაკობის ჭასთან, ხოლო მისი მოწაფეები წავიდნენ სოფელ სიხარში, დაახლოებით ნახევარი მილის მოშორებით, საკვების საყიდლად. დაახლოებით შუადღე იყო, დღის ყველაზე ცხელი პერიოდი და ამ უხერხულ დროს ჭასთან მივიდა სამარიელი ქალი წყლის ამოსაღებად.

ჭასთან ქალთან შეხვედრის დროს იესომ დაარღვია სამი ებრაული ჩვეულება. ჯერ ის ელაპარაკა მას, მიუხედავად იმისა, რომ ქალი იყო. მეორეც, ის იყო ა სამარიელი ქალი და ებრაელები ტრადიციულად აბუჩად იგდებდნენ სამარიელებს. საუკუნეების მანძილზე ებრაელები და სამარიელები უარყოფდნენ ერთმანეთს. და, მესამე, მან სთხოვა მისთვის წყლის დალევა, თუმცა მისი ჭიქის ან ქილის გამოყენება ცერემონიულად უწმინდურს გახდის მას.

იესოს საქციელმა შოკში ჩააგდო ქალი ჭასთან. მაგრამ თითქოს ეს საკმარისი არ იყო, მან უთხრა ქალს, რომ შეეძლო მისთვის „ცოცხალი წყალი“ ღვთისგან საჩუქრად მიეცა, რათა აღარასოდეს სწყუროდა. იესომ გამოიყენა სიტყვებიცოცხალი წყალისაუკუნო სიცოცხლეზე, საჩუქარზე, რომელიც დააკმაყოფილებდა მისი სულის სურვილს:

იესომ მიუგო: ვინც ამ წყალს სვამს, მალე ისევ მოსწყურდება. მაგრამ ვინც სვამს წყალს, რომელსაც მე ვაძლევ, აღარასოდეს მოწყურდება. ეს ხდება მათში ახალი, ბუშტუკების წყარო, რომელიც აძლევს მათ მარადიულ სიცოცხლეს.' (იოანე 4:13–14, NLT)

ეს ცოცხალი წყალი მხოლოდ მისი მეშვეობით იყო ხელმისაწვდომი. თავდაპირველად სამარიელ ქალს ბოლომდე არ ესმოდა იესოს მნიშვნელობა.

მიუხედავად იმისა, რომ ისინი აქამდე არასდროს შეხვედრიან, იესომ გამოავლინა, რომ იცოდა, რომ მას ხუთი ქმარი ჰყავდა და ახლა ცხოვრობდა კაცთან, რომელიც მისი ქმარი არ იყო.

- ბატონო, - უთხრა ქალმა, - წინასწარმეტყველი უნდა იყოთ. (იოანე 4:19, NLT) ახლა იესომ მთელი ყურადღება მიიპყრო!

იესომ გამოავლინა თავი ღმერთად

იესომ და ქალმა განიხილეს თავიანთი შეხედულებები თაყვანისცემის შესახებ და ქალმა გამოხატა თავისი რწმენა, რომ მესია მოდიოდა. იესომ უპასუხა: „მე, ვინც გელაპარაკები, ის ვარ“. (იოანე 4:26, ESV)

როდესაც ქალმა დაიწყო იესოსთან შეხვედრის რეალობის გააზრება, მოწაფეები დაბრუნდნენ. ისინიც შეძრწუნდნენ, როცა ის ქალს ესაუბრებოდა. დატოვა თავისი წყლის ქილა, ქალი დაბრუნდა ქალაქში და მოიწვია ხალხი: „მოდით, ნახეთ კაცი, რომელმაც მითხრა ყველაფერი, რაც კი ოდესმე გამიკეთებია“. (იოანე 4:29, ESV)

ამასობაში იესომ თავის მოწაფეებს უთხრა, რომ სულების მოსავალი მზად იყო, დათესეს წინასწარმეტყველებმა, მწერლებმა. ძველი აღთქმა და იოანე ნათლისმცემელი .

ქალის ნათქვამით აღელვებულნი სამარიელები მოვიდნენ სიქარიდან და ევედრებოდნენ იესოს, რომ მათთან დარჩენილიყო.

იესო დარჩა ორი დღე და ასწავლიდა სამარიელ ხალხს ამის შესახებ ღვთის სამეფო. როცა ის წავიდა, ხალხმა უთხრა ქალს: „ჩვენ თვითონ გავიგეთ და ვიცით, რომ ეს მართლაც მხსნელია სამყაროს“. (იოანე 4:42, ESV )

გაკვეთილები ქალისგან ჭაზე

იმისთვის, რომ კარგად გავიგოთ ქალის ამბავი ჭასთან, მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, ვინ იყვნენ სამარიელები - შერეული რასის ხალხი, რომლებიც საუკუნეების წინ ასურელებთან იყვნენ დაქორწინებულნი. მათ სძულდათ ებრაელები ამ კულტურული შერევის გამო და იმის გამო, რომ მათ ჰქონდათ ბიბლიის საკუთარი ვერსია და საკუთარი ტაძარი გერიზიმის მთაზე.

სამარიელ ქალს, რომელსაც იესო შეხვდა, საკუთარი საზოგადოების მხრიდან ცრურწმენა შეექმნა. იგი მოვიდა წყლის ასაღებად დღის ყველაზე ცხელ დროს, ჩვეულებრივი დილის ან საღამოს ნაცვლად, რადგან მას ერიდებოდნენ და უარყვეს მისთვის ტერიტორიის სხვა ქალები.უზნეობა. იესომ იცოდა მისი ისტორია, მაგრამ მაინც მიიღო იგი და ემსახურა მას.

როდესაც იესომ გამოუცხადა თავი ცოცხალ წყალს ქალს ჭასთან, მისი გზავნილი საოცრად წააგავდა მის გამოცხადებას, როგორც სიცოცხლის პურს: „მე ვარ სიცოცხლის პური. ვინც ჩემთან მოვა, აღარასოდეს იქნება მშიერი. ვისაც ჩემი სწამს, არასოდეს მოწყურდება“ (იოანე 6:35, NLT).

სამარიელებთან მიახლოებით იესომ აჩვენა, რომ მისი მისია იყო ყველა ადამიანის მიმართ და არა მხოლოდ იუდეველები. In საქმეების წიგნი იესოს შემდეგ ამაღლება სამოთხეში, მისი მოციქულები განაგრძო თავისი მოღვაწეობა სამარიაში და წარმართთა სამყაროში. ბედის ირონიით, ხოლო მღვდელმთავარი და სინედრიონი უარყვეს იესო, როგორც მესია, განდევნილმა სამარიელებმა იცნეს იგი და მიიღეს ის, როგორიც იყო სინამდვილეში, სამყაროს უფალი და მხსნელი.