9 რწმენის ჯგუფი, რომლებიც უარყოფენ სამებას

The სამება არის ქრისტიანული დოქტრინა, რომელიც ამბობს, რომ ღმერთი არის ერთი არსება სამ პიროვნებაში: მამა, ძე და სულიწმიდა. მიუხედავად იმისა, რომ ეს საყოველთაოდ მიღებული რწმენაა ქრისტიანებს შორის, არსებობს რწმენის რამდენიმე ჯგუფი, რომლებიც უარყოფენ სამებას. აქ არის ცხრა მათგანი:

იეჰოვას მოწმეები

იეჰოვას მოწმეებს სჯერათ, რომ სამება ცრუ მოძღვრებაა და რომ იესო ღმერთი კი არა, შექმნილი არსებაა. ისინი ასევე უარყოფენ სულიწმიდის, როგორც პიროვნების ცნებას, სამაგიეროდ, მას ღვთის მოქმედ ძალად მიიჩნევენ.

ერთიანობის ორმოცდაათიანელები

ერთიანობა ორმოცდაათიანელები თვლიან, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი ღმერთი, რომელიც გამოიხატება სამი გზით: როგორც მამა, ძე და სულიწმიდა. ისინი უარყოფენ სამების, როგორც სამი განსხვავებული პიროვნების იდეას.

უნიტარული უნივერსალისტები

უნიტარული უნივერსალისტები უარყოფენ სამებას და თვლიან, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი ღმერთი, რომელიც არის ერთი ადამიანი. ისინი ასევე უარყოფენ სულიწმიდის, როგორც პიროვნების ცნებას, სამაგიეროდ მას უპიროვნო ძალად თვლიან.

უკანასკნელი დღეების წმინდანთა იესო ქრისტეს ეკლესია (მორმონები)

მორმონებს სჯერათ, რომ ღმერთი არის ერთი არსება და რომ იესო და სულიწმიდა ცალკეული, დაქვემდებარებული არსებები არიან. ისინი უარყოფენ სამების, როგორც სამი განსხვავებული პიროვნების იდეას.

ქრისტიანი მეცნიერები

ქრისტიანი მეცნიერები უარყოფენ სამებას და თვლიან, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი ღმერთი, რომელიც არის ერთი ადამიანი. ისინი ასევე უარყოფენ სულიწმიდის, როგორც პიროვნების ცნებას, სამაგიეროდ მას უპიროვნო ძალად თვლიან.

გაერთიანების ეკლესია

გაერთიანების ეკლესიას სჯერა, რომ ღმერთი არის ერთი არსება და რომ იესო და სულიწმიდა ცალკეული, დაქვემდებარებული არსებები არიან. ისინი უარყოფენ სამების, როგორც სამი განსხვავებული პიროვნების იდეას.

გზა საერთაშორისო

The Way International თვლის, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი ღმერთი, რომელიც არის ერთი ადამიანი. ისინი უარყოფენ სამების, როგორც სამი განსხვავებული პიროვნების იდეას.

ცოცხალი სიტყვის ეკლესია

ცოცხალი სიტყვის ეკლესია თვლის, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი ღმერთი, რომელიც არის ერთი ადამიანი. ისინი უარყოფენ სამების, როგორც სამი განსხვავებული პიროვნების იდეას.

ქრისტიანული ეკლესია (ქრისტეს მოწაფეები)

ქრისტიანულ ეკლესიას (ქრისტეს მოწაფეებს) სჯერა, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი ღმერთი, რომელიც არის ერთი ადამიანი. ისინი უარყოფენ სამების, როგორც სამი განსხვავებული პიროვნების იდეას.

ეს ცხრა რწმენის ჯგუფი ყველა უარყოფს სამებას და თვლის, რომ არსებობს მხოლოდ ერთი ღმერთი, რომელიც არის ერთი

The დოქტრინა სამების შესახებ უმეტესობისთვის ცენტრალურია ქრისტიანული კონფესიები და რწმენის ჯგუფები, თუმცა არა ყველა. Ტერმინისამებაბიბლიაში არ არის ნაპოვნი და ცნება არც ისე ადვილი გასაგები და ახსნილია. მიუხედავად ამისა, ყველაზე კონსერვატიული, ევანგელისტური ბიბლიის მკვლევარები თანხმდებიან, რომ სამების დოქტრინა ნათლად არის გამოხატული წმინდა წერილში.

არა სამების რწმენის ჯგუფები უარყოფენ სამებას. თავად დოქტრინა პირველად შემოიღო ტერტულიანე II საუკუნის ბოლოს, მაგრამ ფართოდ იყო მიღებული IV და V საუკუნეებამდე. ტერმინი მომდინარეობს ლათინური არსებითი სახელიდან 'trinitas' რაც ნიშნავს 'სამი ერთია'. სამების დოქტრინა გამოხატავს რწმენას, რომ ღმერთი არის ერთი არსება, რომელიც შედგება სამი განსხვავებული პირისგან, რომლებიც არსებობენ თანაბარი არსით და მარადიული ზიარებით, როგორც მამა, ძე და სულიწმიდა .

9 არატრინიტარული რწმენა

სამების კვანძი ან ტრიკეტრას სიმბოლო.

smartboy10 / Getty Images

შემდეგი რელიგიები მათ შორისაა, რომლებიც უარყოფენ სამების დოქტრინას. სია არ არის ამომწურავი, მაგრამ მოიცავს რამდენიმე ძირითად ჯგუფს და რელიგიურ მოძრაობას. მოყვება მოკლე ახსნა თითოეული ჯგუფის რწმენის შესახებ ღმერთის ბუნების შესახებ, რომელიც გამოავლენს გადახრას სამების დოქტრინიდან.
შედარების მიზნით, ბიბლიური სამების დოქტრინა განისაზღვრებაქრისტიანული ეკლესიის ოქსფორდის ლექსიკონიროგორც „ქრისტიანული თეოლოგიის ცენტრალური დოგმა, რომ ერთი ღმერთი არსებობს სამ პიროვნებაში და ერთ სუბსტანციაში, მამა, ძე და სულიწმიდა. ღმერთი ერთია, მაგრამ თვითდიფერენცირებული; ღმერთი, რომელიც საკუთარ თავს ეცხადება კაცობრიობის წინაშე, არის ერთი ღმერთი, თანაბრად არსებობის სამ განსხვავებულ რეჟიმში, მაგრამ რჩება ერთი მარადისობისთვის.

მორმონიზმი - უკანასკნელი დღეების წმინდანები

დააარსა:ჯოზეფ სმიტიუმცროსი, 1830 წ.

მორმონებს სჯერათ, რომ ღმერთს აქვს ფიზიკური, ხორცი და ძვალი, მარადიული, სრულყოფილი სხეული. მამაკაცებს ასევე აქვთ პოტენციალი გახდნენ ღმერთები. იესო არის ღვთის პირდაპირი ძე, ცალკე არსება მამა ღმერთი და კაცთა „უფროსი ძმა“. სულიწმიდა ასევე ცალკე არსებაა მამა ღმერთისა და ძე ღმერთისაგან. სულიწმიდა განიხილება, როგორც უპიროვნო ძალა ან სულიერი არსება. ეს სამი განცალკევებული არსება „ერთია“ მხოლოდ თავისი დანიშნულებით და ისინი ქმნიან ღმრთეებას.

იეჰოვას მოწმეები

დამფუძნებელი: ჩარლზ ტეიზ რასელი, 1879 წ.. ჯოზეფ ფ. რეზერფორდმა, 1917 წ.

იეჰოვას მოწმეებს სწამთ, რომ ღმერთი ერთი პიროვნებაა, იეჰოვა. იესო იყო იეჰოვას პირველი ქმნილება. იესო არ არის ღმერთი და არც ღმრთეების ნაწილი. ის ანგელოზებზე მაღალია, მაგრამ ღმერთზე დაბლა. იეჰოვამ გამოიყენა იესო დანარჩენი სამყაროს შესაქმნელად. სანამ იესო დედამიწაზე მოვიდოდა, მას იცნობდნენ როგორც მთავარანგელოზი მიქაელი . სულიწმიდა არის უპიროვნო ძალა იეჰოვასგან, მაგრამ არა ღმერთი.

ქრისტიანული მეცნიერება

დააარსა: მერი ბეიკერი ედი , 1879 წ.

ქრისტიან მეცნიერებს მიაჩნიათ, რომ სამება არის სიცოცხლე, ჭეშმარიტება და სიყვარული. როგორც უპიროვნო პრინციპი, ღმერთი არის ერთადერთი რამ, რაც ნამდვილად არსებობს. ყველაფერი დანარჩენი (მატერია) ილუზიაა. იესო, თუმცა არა ღმერთი, არის ის Ღმერთის შვილი . ის იყო აღთქმული მესია, მაგრამ არ იყო ღვთაება. სულიწმიდა არის ღვთაებრივი მეცნიერება სწავლებებში ქრისტიანული მეცნიერება .

არმსტრონგიზმი

(ფილადელფიის ღვთის ეკლესია, ღმერთის გლობალური ეკლესია, ღვთის გაერთიანებული ეკლესია)

დამფუძნებელი: ჰერბერტ არმსტრონგი, 1934 წ.

ტრადიციული არმსტრონგიზმი უარყოფს სამებას და ღმერთს განსაზღვრავს, როგორც „ინდივიდუალურ ოჯახს“. ორიგინალური სწავლებები ამბობენ, რომ იესოს არ ჰქონდა ფიზიკური აღდგომა და სულიწმიდა არის უპიროვნო ძალა.

ქრისტადელფიელები

დამფუძნებელი: დოქტორი ჯონ თომასი, 1864 წ.

ქრისტადელფიელები თვლიან, რომ ღმერთი არის ერთი განუყოფელი ერთობა და არა სამი განსხვავებული პიროვნება, რომელიც არსებობს ერთ ღმერთში. ისინი უარყოფენ იესოს ღვთაებრივობას, თვლიან, რომ ის არის სრულიად ადამიანი და განცალკევებულია ღმერთისგან. მათ არ სჯერათ, რომ სულიწმიდა არის სამების მესამე პირი, არამედ მხოლოდ ძალა - „უხილავი ძალა“ ღვთისგან.

ერთიანობის ორმოცდაათიანელები

დააარსა: ფრენკ ეუარტი, 1913 წ.

ერთიანობის ორმოცდაათიანელები თვლიან, რომ ერთი ღმერთია და ღმერთი ერთია. მთელი დროის განმავლობაში ღმერთი თავს ავლენდა სამი სახით ან „ფორმით“ (არა პიროვნებით), როგორც მამა, ძე და სულიწმიდა. ერთიანობა ორმოცდაათიანელები სამების დოქტრინას უპირისპირდება ძირითადად ტერმინ „პიროვნების“ გამოყენების გამო. მათ სჯერათ, რომ ღმერთი არ შეიძლება იყოს სამი განსხვავებული პიროვნება, არამედ მხოლოდ ერთი არსება, რომელმაც გამოავლინა თავი სამ სხვადასხვა რეჟიმში. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ერთიანობის ორმოცდაათიანელები ადასტურებენ ღვთაებას იესო ქრისტე და სულიწმიდა.

გაერთიანების ეკლესია

დააარსა: Sun Myung Moon, 1954 წ.

გაერთიანების მიმდევრებს სჯერათ, რომ ღმერთი არის დადებითი და უარყოფითი, მამაკაცი და ქალი. სამყარო არის ღმერთის სხეული, მის მიერ შექმნილი. იესო ღმერთი კი არა, კაცი იყო. მას არ განუცდია ფიზიკური აღდგომა. სინამდვილეში, მისი მისია დედამიწაზე ჩაიშალა და შესრულდება სუნ მიუნ მთვარის მეშვეობით, რომელიც იესოზე დიდია. სულიწმიდა ბუნებით ქალურია. ის თანამშრომლობს იესოსთან სულიერ სამყაროში, რათა მიიზიდოს ხალხი Sun Myung Moon-ზე.

ქრისტიანობის ერთიანობის სკოლა

დააარსეს: ჩარლზ და მირტ ფილმორებმა, 1889 წ.

ქრისტიანული მეცნიერების მსგავსად, ერთიანობის მიმდევრებს სჯერათ, რომ ღმერთი არის უხილავი, უპიროვნო პრინციპი და არა პიროვნება. ღმერთი არის ძალა ყველასა და ყველაფერში. იესო მხოლოდ კაცი იყო და არა ქრისტე. მან უბრალოდ გააცნობიერა თავისი სულიერი იდენტობა, როგორც ქრისტე, სრულყოფილების პოტენციალის პრაქტიკაში გამოყენებით. ეს არის ის, რისი მიღწევაც ყველა მამაკაცს შეუძლია. იესომ არა აღადგენს მკვდრეთით, არამედ ის რეინკარნირებული იყო. სულიწმიდა არის ღვთის კანონის აქტიური გამოხატულება. მხოლოდ ჩვენი სულიერი ნაწილია რეალური; საკითხი არ არის რეალური.

საიენტოლოგია - დიანეტიკა

დააარსა: L. Ron Hubbard, 1954 წ.

საიენტოლოგია განსაზღვრავს ღმერთს, როგორც დინამიურ უსასრულობას. იესო არ არის ღმერთი, მხსნელი ან შემოქმედი და არც ზებუნებრივი ძალების კონტროლი აქვს. მას ჩვეულებრივ უგულებელყოფენ დიანეტიკაში. სულიწმიდა არ არის ამ რწმენის სისტემაშიც. კაცები არიან 'თეტანები' - უკვდავი, სულიერი არსებები უსაზღვრო შესაძლებლობებითა და ძალებით, თუმცა ხშირად მათ არ იციან ამ პოტენციალის შესახებ. საიენტოლოგია ასწავლის მამაკაცებს, თუ როგორ უნდა მიაღწიონ „ცნობიერებისა და უნარების მაღალ დონეებს“ დიანეტიკის პრაქტიკით.

წყაროები:

• კენეტ ბოა. კულტები, მსოფლიო რელიგიები და ოკულტი.
• ვარდების გამომცემლობა.ქრისტიანობა, კულტები და რელიგიები(დიაგრამა).
• კროსი, F.L.ქრისტიანული ეკლესიის ოქსფორდის ლექსიკონი.ოქსფორდის უნივერსიტეტის გამომცემლობა. 2005 წ.
• ქრისტიანული აპოლოგეტიკისა და კვლევის სამინისტრო.სამების სქემა. https://carm.org/trinity