რასტაფარის რწმენა და პრაქტიკა
რასტაფარი არის აფრო-კარიბული რელიგიური მოძრაობა, რომელიც დაიწყო იამაიკაში 1930-იან წლებში. ის დაფუძნებულია ბიბლიის, განსაკუთრებით ძველი აღთქმის სწავლებებზე და ორიენტირებულია ეთიოპიის იმპერატორის ჰაილე სელასიე I-ის თაყვანისცემაზე. რასტაფარის მიმდევრებს, რომლებიც ცნობილია როგორც რასტაფარიანები, სწამთ სულიერი კავშირი აფრიკასთან და სელასიეს ღვთაებრივი ძალა. ისინი იყენებენ მშვიდობის, სიყვარულისა და ერთიანობის ცხოვრების წესს და ხაზს უსვამენ ბუნებრივი ცხოვრების მნიშვნელობას, კანაფის მოხმარებას და აფრიკული კულტურის აღნიშვნას.
რასტაფარის რწმენა
რასტაფარიანებს სწამთ ჰაილე სელასიე I-ის ღვთაებრიობა, რომელსაც ისინი ცოცხალ ღმერთად თვლიან. მათ ასევე სჯერათ ჯაჰის (ღმერთის) ძალის, რათა მოახდინოს პოზიტიური ცვლილებები მსოფლიოში. სხვა ძირითადი რწმენა მოიცავს ყველა ადამიანის ერთიანობას, ბუნებრივი ცხოვრების მნიშვნელობას და აფრიკული კულტურის აღნიშვნას.
რასტაფარის პრაქტიკა
რასტაფარიანები მშვიდობის, სიყვარულისა და ერთიანობის ცხოვრების წესს იყენებენ. ისინი ასევე იყენებენ კანაფს, როგორც სულიერ საიდუმლოს და ეწევიან ისეთ აქტივობებს, როგორიცაა დოლის დარტყმა, გალობა და ცეკვა. ისინი ასევე იცავენ ვეგეტარიანულ დიეტას და ბევრს თმა დრეადებში ატარებს.
რასტაფარი უნიკალური და ძლიერი რელიგიური მოძრაობაა, რომელმაც ღრმა გავლენა მოახდინა იამაიკის კულტურასა და სამყაროზე. მისი რწმენა და პრაქტიკა ხაზს უსვამს მშვიდობის, სიყვარულის, ერთიანობისა და ბუნებრივი ცხოვრების მნიშვნელობას და უზრუნველყოფს ძლიერ კავშირს აფრიკულ კულტურასა და სულიერებასთან.
რასტაფარი არის აბრაამელიახალი რელიგიური მოძრაობაიგი იღებს ჰაილე სელასიე I-ს, ეთიოპიის იმპერატორს 1930 წლიდან 1974 წლამდე, როგორც ხორცშესხმულ ღმერთს და მესიას, რომელიც მორწმუნეებს გადასცემს აღთქმულ მიწაზე, რასაც რასტას მიერ ეთიოპია უწოდებს. მას თავისი ფესვები აქვს შავკანიანთა გაძლიერებისა და აფრიკისკენ მიმავალ მოძრაობებში. ის წარმოიშვა იამაიკაში და მისი მიმდევრები აგრძელებენ კონცენტრირებას იქ, თუმცა რასტას უფრო მცირე პოპულაციები დღეს ბევრ ქვეყანაში გვხვდება.
რასტაფარი ბევრ ებრაულ და ქრისტიანულ რწმენას ფლობს. რასტაები აღიარებენ ერთი სამეული ღმერთის არსებობას, სახელად ჯაჰ, რომელიც არაერთხელ განსხეულდა დედამიწაზე, მათ შორის იესოს სახით. ისინი იღებენ ბიბლიის დიდ ნაწილს, თუმცა თვლიან, რომ მისი გზავნილი დროთა განმავლობაში დაზიანდა ბაბილონის მიერ, რომელიც ჩვეულებრივ იდენტიფიცირებულია დასავლურ, თეთრ კულტურასთან. კერძოდ, ისინი იღებენ წინასწარმეტყველებებს გამოცხადებების წიგნი მესიის მეორედ მოსვლასთან დაკავშირებით, რომელიც, მათი აზრით, უკვე მოხდა სელასიეს სახით. კორონაციამდე სელასი ცნობილი იყო როგორც Ras Tafari Makonnen, საიდანაც მოძრაობამ მიიღო სახელი.
წარმოშობა
მარკუს გარვიმ, აფროცენტრულმა, შავკანიანმა პოლიტიკურმა აქტივისტმა, 1927 წელს იწინასწარმეტყველა, რომ შავი რასა მალე განთავისუფლდებოდა მას შემდეგ, რაც აფრიკაში შავი მეფის გვირგვინი დადგა. სელასი 1930 წელს აკურთხეს და ოთხმა იამაიკელმა მინისტრმა დამოუკიდებლად გამოაცხადა იმპერატორი მხსნელად.
ძირითადი რწმენა
როგორც ჯაჰს განსახიერება, სელასი I არის ღმერთიც და მეფეც რასტასთვის. მიუხედავად იმისა, რომ სელასი ოფიციალურად გარდაიცვალა 1975 წელს, ბევრ რასტას არ სჯერა, რომ ჯაჰს შეუძლია მოკვდეს და, შესაბამისად, მისი სიკვდილი სისულელე იყო. სხვები ფიქრობენ, რომ ის ჯერ კიდევ სულით ცხოვრობს, თუმცა არა რაიმე ფიზიკურ ფორმაში.
სელასის როლი რასტაფარის შიგნით გამომდინარეობს რამდენიმე ფაქტისა და რწმენიდან, მათ შორის:
- მისი მრავალი ტრადიციული კორონაციის ტიტული, მათ შორის მეფეთა მეფე, ლორდთა მბრძანებელი, მისი საიმპერატორო დიდებული, იუდას ტომის დამპყრობელი ლომი, ღვთის რჩეული, რომელიც დაკავშირებულია გამოცხადების 19:16-თან: „მას აქვს სამოსზე და თეძოზე დაწერილი სახელი, მეფეთა მეფე და უფალთა უფალი“.
- გარვის შეხედულება ეთიოპიაზე, როგორც შავი რასის წარმოშობა
- სელასი იყო ერთადერთი დამოუკიდებელი შავი მმართველი მთელ აფრიკაში იმ დროს
- ეთიოპიის რწმენა, რომ სელასი არის მემკვიდრეობის განუწყვეტელი ხაზის ნაწილი, რომელიც უშუალოდ ბიბლიური მეფე სოლომონ შება დედოფლისგან მოდის, რითაც აკავშირებს მას ისრაელის ტომები .
იესოსგან განსხვავებით, რომელიც თავის მიმდევრებს ასწავლიდა მისი ღვთაებრივი ბუნების შესახებ, სელასიეს ღვთაებრიობა გამოცხადდა რასტას მიერ. თავად სელასიე აცხადებდა, რომ ის სრულიად ადამიანი იყო, მაგრამ ის ასევე ცდილობდა პატივს სცემდა რასტას და მათ რწმენას.
კავშირები იუდაიზმთან
რასტას ჩვეულებრივ აქვს შავი რასა, როგორც ისრაელის ერთ-ერთი ტომი. როგორც ასეთი, ბიბლიური დაპირებები არჩეულ ხალხს ეხება მათთვის. ისინი ასევე იღებენ ძველი აღთქმის ბევრ ბრძანებას, როგორიცაა თმის შეჭრის აკრძალვა (რაც იწვევს დრედლოკებს, რომლებიც ჩვეულებრივ მოძრაობასთან არის დაკავშირებული) და ღორისა და მოლუსკის ჭამა. ბევრს ასევე სჯერა, რომ აღთქმის კიდობანი მდებარეობს სადღაც ეთიოპიაში.
ბაბილონი
ტერმინი ბაბილონი ასოცირდება მჩაგვრელ და უსამართლო საზოგადოებასთან. ის სათავეს იღებს ებრაელების ბაბილონის ტყვეობის ბიბლიურ ისტორიებში, მაგრამ რასტა მას ჩვეულებრივ იყენებს დასავლურ და თეთრკანიან საზოგადოებასთან დაკავშირებით, რომელიც საუკუნეების განმავლობაში ექსპლუატაციას უწევდა აფრიკელებსა და მათ შთამომავლებს. ბაბილონს ადანაშაულებენ უამრავ სულიერ დაავადებაში, მათ შორის იას ცნობის გაფუჭებაში, რომელიც თავდაპირველად იესოსა და ბიბლიის მეშვეობით იყო გადმოცემული. როგორც ასეთი, რასტა ჩვეულებრივ უარყოფს დასავლური საზოგადოებისა და კულტურის ბევრ ასპექტს.
სიონი
ეთიოპიას ბევრი მიიჩნევს ბიბლიის აღთქმულ მიწად. როგორც ასეთი, ბევრი რასტა ცდილობს იქ დაბრუნებას, რაც წახალისებულია მარკუს გარვეის და სხვების მიერ.
შავი სიამაყე
რასტაფარის წარმოშობა მტკიცედ არის დაფუძნებული შავკანიანთა გაძლიერების მოძრაობებში. ზოგიერთი რასტა სეპარატისტია, მაგრამ ბევრს სჯერა ყველა რასას შორის ურთიერთთანამშრომლობის წახალისების. მიუხედავად იმისა, რომ რასტას დიდი უმრავლესობა შავკანიანია, არ არსებობს ოფიციალური ბრძანება არაშავკანიანთა პრაქტიკის წინააღმდეგ და ბევრი რასტა მიესალმება მრავალეთნიკურ რასტაფარის მოძრაობას. რასტა ასევე მტკიცედ ემხრობა თვითგამორკვევას, გამომდინარე იქიდან, რომ იამაიკა და აფრიკის დიდი ნაწილი ევროპული კოლონიები იყო რელიგიის ჩამოყალიბების დროს. თავად სელასიემ თქვა, რომ რასტასებმა უნდა გაათავისუფლონ თავიანთი ხალხი იამაიკაში ეთიოპიაში დაბრუნებამდე, პოლიტიკა, რომელიც ჩვეულებრივ აღწერილია, როგორც 'განთავისუფლება რეპატრიაციამდე'.
განჯა
განჯა არის მარიხუანას შტამი, რომელსაც რასტას უყურებს, როგორც სულიერ გამწმენდს და მას ეწევა სხეულის გასაწმენდად და გონების გასახსნელად. მოწევა განჯა გავრცელებულია, მაგრამ არ არის საჭირო.
იტალიური სამზარეულო
ბევრი რასტა ზღუდავს თავის დიეტას იმით, რასაც ისინი „სუფთა“ საკვებად მიიჩნევენ. თავიდან აცილებულია ისეთი დანამატები, როგორიცაა ხელოვნური არომატიზატორები, ხელოვნური ფერები და კონსერვანტები. ალკოჰოლს, ყავას, ნარკოტიკებს (განჯას გარდა) და სიგარეტს ერიდებიან, როგორც ბაბილონის იარაღს, რომელიც აბინძურებს და აბნევს. ბევრი რასტა ვეგეტარიანელია, თუმცა ზოგი ჭამს გარკვეული სახის თევზს.
დღესასწაულები და დღესასწაულები
რასტაები აღნიშნავენ წელიწადში რამდენიმე კონკრეტულ დღეს, მათ შორის სელასიეს კორონაციის დღეს (2 ნოემბერი), სელასის დაბადების დღეს (23 ივლისი), გარვის დაბადების დღეს (17 აგვისტო), გრუნაციის დღეს, რომელიც აღნიშნავს სელასის ვიზიტს იამაიკაში 1966 წელს (21 აპრილი), ეთიოპიის ახალი წელი (11 სექტემბერი) და მართლმადიდებლური შობა, როგორც აღნიშნავს სელასი (7 იანვარი).
შესამჩნევი ნაპოვნია
მუსიკოსი ბობ მარლი ყველაზე ცნობილი რასტაა და მის ბევრ სიმღერას აქვს რასტაფარის თემები. რეგის მუსიკა, რომლითაც ბობ მარლი ცნობილია დაკვრით, წარმოიშვა იამაიკაში შავკანიანთა შორის და გასაკვირი არ არის, ღრმად არის შერწყმული რასტაფარის კულტურასთან.
