ორი ქალის, სახელად თამარ, ბიბლიური განსაცდელი

თამარი ორი ქალის ისტორიაა, ორივეს სახელად თამარი, რომლებიც ბიბლიაში განსაცდელებისა და გასაჭირის წინაშე დგანან. ამბავი გვხვდება დაბადების წიგნში და არის შთამაგონებელი ამბავი რწმენის, გამბედაობისა და გამძლეობის შესახებ.

პირველი თამარი

პირველი თამარი იყო დავით მეფის ასული და დაპირდა კაცს, სახელად ერს. როდესაც ერი გარდაიცვალა, მისი ძმა ონანი უნდა შეჰყოლოდა თამარს და პირობა შეესრულებინა, მაგრამ მან უარი თქვა. ამან განაპირობა ის, რომ თამარი გააძევეს და საბოლოოდ დაქორწინდა იუდაზე, კაცზე, რომელსაც იგი უცხო ეგონა.

მეორე თამარი

მეორე თამარი იყო იუდას ასული და მისი ცოლი, რომელსაც ასევე ერქვა თამარი. ეს თამარიც დაჰპირდა კაცს, მაგრამ ცოლობაზე უარი თქვა. საპასუხოდ თამარმა გადაიცვა და იუდა მოატყუა, რომ მასთან დაეძინა.

Შედეგი

ორივე თამარი მძიმე განსაცდელების წინაშე იდგა, მაგრამ საბოლოოდ, მათმა რწმენამ და გამბედაობამ შედეგი გამოიღო. პირველმა თამარმა შეძლო იუდაზე დაქორწინება და ვაჟის გაჩენა, ხოლო მეორე თამარმა შეძლო დაემტკიცებინა თავისი უდანაშაულობა და გამართლებულიყო.

დასკვნა

თამარი ორი ქალის შთამაგონებელი ისტორიაა, რომლებიც მძიმე განსაცდელებისა და განსაცდელების წინაშე აღმოჩნდნენ. მიუხედავად შანსებისა, ორივე თამარმა შეძლო დაბრკოლებების გადალახვა და წარმატების მიღწევა. სიუჟეტი რწმენისა და გამძლეობის ძალის დასტურია.

ბიბლიაში ორ ქალს ერქვა თამარი და ორივე განიცდიდა აკრძალული სექსუალური აქტების გამო. რატომ მოხდა ეს სკანდალური მოვლენები და რატომ შეიტანეს ისინი წმინდა წერილში?

ამ კითხვებზე პასუხები ბევრს მეტყველებს კაცობრიობის შესახებ ცოდვილი ბუნებაზე, ისევე როგორც ღმერთზე, რომელსაც შეუძლია მიიღოს რაიმე ცუდი და გადააქციოს ის რაღაც კარგში.

თამარი და იუდა

იუდა იყო ერთ-ერთი თორმეტი ვაჟიდან იაკობ . Იგი ხელმძღვანელობდა ისრაელიანთა ტომი მის სახელს ატარებს. იუდას ჰყავდა სამი ვაჟი: ერი, ონანი და შელა. როდესაც ერი სრულწლოვანი გახდა, იუდამ მოაწყო ქორწინება ერსა და ქანაანელ გოგონას, სახელად თამარს შორის. თუმცა, წმინდა წერილში ნათქვამია, რომ ერი 'ბოროტი იყო უფლის თვალში', ამიტომ ღმერთმა ის მოკლა.

ებრაული კანონმდებლობით, ონანს მოეთხოვებოდათ თამარი დაქორწინებულიყო და მასთან შვილები ჰყოლოდა, მაგრამ პირმშო ვაჟი ონანის ნაცვლად ერის საგვარეულოს ქვეშ იქნებოდა. როდესაც ონანმა არ შეასრულა თავისი კანონიერი მოვალეობა, ღმერთმა ისიც დაარტყა.

ამ ორი ქმრის გარდაცვალების შემდეგ, იუდამ უბრძანა თამარს დაბრუნებულიყო მამის სახლში, სანამ მისი მესამე ვაჟი, შელა, არ გახდებოდა ცოლად ცოლად. საბოლოოდ, შელა სრულწლოვანი გახდა, მაგრამ იუდამ არ შეასრულა თავისი დაპირება.

როცა თამარმა შეიტყო, რომ იუდა თიმნაში ცხვრის გასაპარსად მიდიოდა, გზაში შეაჩერა. გზის პირას იჯდა სახე დაფარული. იუდამ არ იცნო იგი და შეცდომით მეძავად მიიჩნია. მან მისცა მას თავისი ბეჭედი ბეჭედი , კაბელი და მისი თანამშრომლები, როგორც მოგვიანებით გადახდის გირავნობა, შემდეგ მას ჰქონდა სექსი. მოგვიანებით, როდესაც იუდამ მეგობარი უკან გაგზავნა ახალგაზრდა თხის გადახდით და დაგირავებული ნივთების დასაბრუნებლად, ქალი არსად იყო.

იუდას მოვიდა სიტყვა, რომ მისი რძალი თამარი ორსულად იყო. გაბრაზებულმა გამოიყვანეს, რომ დაეწვათსექსუალური უზნეობა, მაგრამ როდესაც მან წარმოადგინა ნიშანი, თოკი და ჯოხი, იუდამ მიხვდა, რომ ის მამა იყო. იუდამ იცოდა, რომ ის არასწორი იყო. მან ვერ შეასრულა თავისი მოვალეობა, მიეწოდებინა შელა, როგორც თამარის ქმარი.

თამარმა ტყუპი ბიჭი გააჩინა. მან პირმშოს პერესი დაარქვა, მეორეს კი ზერა.

თამარი და ამნონი

საუკუნეების შემდეგ, მეფე დავითი ჰყავდა მშვენიერი ქალწული ქალიშვილი, რომელსაც ასევე თამარი ერქვა. იმის გამო, რომ დავითს რამდენიმე ცოლი ჰყავდა, თამარს რამდენიმე ნახევარძმა ჰყავდა. ერთი, სახელად ამნონი, მისით გატაცებული გახდა.

ამნონმა თანამზრახველი მეგობრის დახმარებით აიძულა თამარი ეკვადოს მას, რადგან ის თავს ავადმყოფად აჩვენებდა. როდესაც ის საწოლთან მივიდა, მან შეიპყრო და გააუპატიურა.

მყისვე ამნონის სიყვარული თამარის მიმართ სიძულვილში გადაიზარდა. მან გააძევა იგი. გლოვისას მან ხალათი შემოგლიჯა და თავზე ფერფლი დააყარა. აბესალომ სრულმა ძმამ დაინახა და მიხვდა რაც მოხდა. მან თავის სახლში წაიყვანა.

როცა დავით მეფემ თამარის გაუპატიურება შეიტყო, განრისხდა. გასაკვირია, რომ მან არაფერი გააკეთა ამნონის დასასჯელად.

აბესალომი მთელი ორი წლის განმავლობაში რისხვას აყუჩებდა. ცხვრის პარსვის ფესტივალზე მან თავისი ნაბიჯი გადადგა. მან მიიწვია მეფე დავითი და ყველა მისი ვაჟი. მიუხედავად იმისა, რომ დავითმა უარი თქვა, მან ამნონს და სხვა ვაჟებს ნება დართო წასულიყვნენ.

როცა ამნონი ღვინოს სვამდა და ფრთხილობდა, აბესალომმა ბრძანება მისცა თავის მსახურებს, რომლებმაც მოკლეს ამნონი. დავითის დანარჩენი ვაჟები სწრაფად გაიქცნენ თავიანთი ჯორებით.

აბესალომი დის თამარის შურისძიების შემდეგ გაიქცა გეშურში და იქ სამი წელი დარჩა. საბოლოოდ აბესალომი იერუსალიმში დაბრუნდა და დროთა განმავლობაში მამას შეურიგდა. აბესალომი მალევე გახდა ხალხის საყვარელი, რადგან ის უსმენდა მათ ჩივილებს. მისი ამპარტავნება იზრდებოდა მანამ, სანამ არ წამოიწყო აჯანყება მეფე დავითის წინააღმდეგ.

ბრძოლის დროს აბესალომს გრძელი თმა ხის ტოტებში დაეჭირა და ცხენიდან ჩამოიყვანა. როცა იქ უმწეოდ ეკიდა, მტრის ჯარისკაცმა გულში სამი ჯაველი ჩაუყარა. ათი ახალგაზრდა მოვიდა ხმლებით და მოკვდა.

ცოდვის მტკივნეული შედეგები

პირველ ეპიზოდში იუდა არ ემორჩილებოდა კანონს გაანაწილეთ ქორწინება , რომელიც მოითხოვდა მამაკაცის გაუთხოვარ ძმას დაქორწინებას მის ქვრივს, მათ პირმშო ვაჟთან, გარდაცვლილი ძმის კანონიერ მემკვიდრესთან, მისი ხაზის გაგრძელება.

მას შემდეგ, რაც ღმერთმა ერი და ონანი დახოცა, იუდას შეიძლება შეეშინდა შელას სიცოცხლისთვისაც და თამარს აეკრძალა იგი. მან შესცოდა ამით. როდესაც იუდას ეძინა ქალთან, რომელიც მას მეძავ ეგონა, მან ასევე შესცოდა, რასაც დაემატა ის, რომ ის მისი რძალი იყო.

მიუხედავად ამისა, ღმერთმა გამოიყენა ადამიანის ცოდვა. მათეს 1:3-ში ვხედავთ, რომ თამარის ერთ-ერთი ტყუპი ვაჟი, პერესი, იყო მისი წინაპარი. იესო ქრისტე, მსოფლიოს მხსნელი . ში გამოცხადების წიგნი იესოს „იუდას ტომის ლომს“ უწოდებენ. პერესი მესიის სისხლს ატარებდა და მისი დედა, თამარი, იყო ერთ-ერთი იმ ხუთი ქალიდან, რომელიც მოხსენიებულია წერილში იესო ქრისტეს გენეალოგია .

მეორე თამართან ვითარება უფრო და უფრო უარესდებოდა, რაც დავით მეფის მეტი მწუხარებით დასრულდა. შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რა შეიძლებოდა მომხდარიყო, თუ დავითი ამნონს თამარის გაუპატიურებისთვის დაესაჯა. დააკმაყოფილებდა ეს აბესალომის რისხვას? ხელს შეუშლიდა თუ არა ამნონის მკვლელობას? თავიდან აიცილებდა აჯანყებას და აბესალომის სიკვდილს?

ზოგიერთი ბიბლიის მკვლევარი ტრაგედიას დავითის ცოდვაში ასახელებს ბათშება . შესაძლოა, დავითი არ იყო ისეთი განრისხებული, როგორც უნდა ყოფილიყო ამნონის ვნების გამო. ყოველ შემთხვევაში, ისტორია გვიჩვენებს, რომ ცოდვას აქვს გაუთვალისწინებელი და გრძელვადიანი შედეგები. ღმერთი აპატიებს ცოდვას, მაგრამ მისი შემდგომი შედეგები შეიძლება იყოს საშინელი.