აღწერა ბიბლიაში
ბიბლია შეიცავს რამდენიმე მითითებას ა აღწერა , ან ხალხის რაოდენობა კონკრეტულ ტერიტორიაზე. ამ ტიპის მოსახლეობის რაოდენობა ნახსენებია როგორც ძველ, ისე ახალ აღთქმაში. პირველი აღწერა მოცემულია რიცხვების წიგნში, როდესაც ღმერთმა უბრძანა მოსეს დაეთვალა ყველა ისრაელი.
აღწერის მიზანი
აღწერის მიზანი იყო იმის დადგენა, თუ რამდენი ადამიანი იყო ისრაელის საზოგადოებაში და დაედგინა საფუძვლები გადასახადებისა და სამხედრო სამსახურისთვის. ასევე გამოიყენებოდა ხალხის სიმდიდრის შესაფასებლად და რესურსების გამოსაყოფად.
აღწერა ახალ აღთქმაში
ახალ აღთქმაშიც არის ნახსენები აღწერის შესახებ. ლუკას სახარებაში ჩაწერილია, რომ აღრიცხვა ჩატარდა კეისარ ავგუსტუსის დროს. ეს აღწერა გამოიყენებოდა რომის იმპერიის მოსახლეობის დასადგენად და გადასახადების ასაღებად.
დასკვნა
ბიბლიის აღწერა საინტერესოა ისრაელებისა და რომის იმპერიის ისტორიაში. ის გვიჩვენებს, თუ როგორ გამოიყენებოდა მოსახლეობის რაოდენობა სიმდიდრის შესაფასებლად და რესურსების გასანაწილებლად. ის ასევე შეხსენებას ემსახურება ადამიანების დათვლისა და მათი საჭიროებების შეფასების მნიშვნელობის შესახებ.
აღწერა არის ადამიანების ნუმერაცია ან რეგისტრაცია. ეს ჩვეულებრივ კეთდება დაბეგვრის ან სამხედრო რეკრუტირების მიზნით. აღწერები მოხსენებულია ბიბლიაში როგორც ძველ აღთქმაში, ასევე ახალ აღთქმაში.
აღწერა ბიბლიაში
The ნომრების წიგნი მისი სახელი მომდინარეობს ისრაელი ხალხის ორი ჩაწერილი აღწერიდან, ერთი უდაბნოში 40-წლიანი გამოცდილების დასაწყისში და მეორე ბოლოს.
რიცხვების 1:1–3-ში, ისრაელის ეგვიპტიდან გასვლიდან ცოტა ხნის შემდეგ, ღმერთმა უთხრა მოსე ხალხის დათვლა ტომი დადგინდეს 20 წელზე უფროსი ასაკის ებრაელი მამაკაცების რაოდენობა, რომლებსაც შეეძლოთ სამხედრო სამსახური. საერთო რაოდენობამ 603 550 მიაღწია.
მოგვიანებით, რიცხვების 26:1–4-ში, როდესაც ისრაელი ემზადებოდა შესასვლელად Აღთქმული მიწა მეორე აღწერა ჩატარდა ისევ მისი სამხედრო ძალის შესაფასებლად, მაგრამ ასევე ქანაანში მომავალი ორგანიზებისა და ქონების განაწილებისთვის მოსამზადებლად. ამჯერად სულ 601 730 იყო.
აღწერა ძველ აღთქმაში
ნომრებში ჩატარებული ორი სამხედრო აღწერის გარდა, ლევიანების სპეციალური ნუმერაციაც შესრულდა. სამხედრო მოვალეობების შესრულების ნაცვლად, ეს კაცები იყვნენ მღვდლები, რომლებიც მსახურობდნენ კარავში. რიცხვების 3:15-ში მათ დაევალათ ჩამოეთვალათ ყველა მამაკაცი, რომელიც იყო 1 თვის ან მეტის. რიცხვი 22000-მდე მივიდა. რიცხვების 4:46–48-ში მოსემ და აარონმა ჩამოთვალეს 30-დან 50 წლამდე ასაკის ყველა მამაკაცი, რომლებსაც უფლება ჰქონდათ ემსახურათ კარავში და გადაჰქონდათ იგი, დათვლილი იყო 8580.
მისი მეფობის დასასრულს, მეფე დავითი თავის სამხედრო ლიდერებს დაავალა, გაეტარებინათ ისრაელის ტომები დანიდან ბეერშებამდე. დავითის სარდალს, იოაბს, არ სურდა მეფის ბრძანების შესრულება, რადგან იცოდა, რომ აღწერა დაარღვია ღვთის ბრძანება. ეს ჩაწერილია 2 სამუელის 24:1-2-ში.
მიუხედავად იმისა, რომ წმინდა წერილში ეს აშკარა არ არის, დავითის აღწერის მოტივაცია, როგორც ჩანს, სიამაყითა და თავდაჯერებულობით იყო დაფუძნებული. თუმცა დავითი საბოლოოდ მოინანია მისი ცოდვის გამო, ღმერთმა დაჟინებით მოითხოვა სასჯელი და დავითს აერჩია შვიდი წელი შიმშილი, სამი თვე მტრისგან გაქცევა ან სამი დღე მძიმე ჭირი. დავითმა აირჩია ჭირი, რომელშიც 70 000 კაცი დაიღუპა.
In 2 ქრონიკები 2:17—18, სოლომონმა ჩაატარა აღრიცხვა ქვეყანაში მცხოვრები უცხოელების მუშების გასანაწილებლად. მან დათვალა 153 600 და მათგან 70 000 დანიშნა ჩვეულებრივი მუშები 80,000 როგორც კარიერის მუშა მთიან ქვეყანაში და 3,600 როგორც ოსტატი.
და ბოლოს, ნეემიას დროს, ბაბილონიდან იერუსალიმში გადასახლებულთა დაბრუნების შემდეგ, ხალხის სრული აღწერა დაფიქსირდა ქ. ეზრა 2 .
აღწერა ახალ აღთქმაში
ორი რომაული აღწერაა ნაპოვნი ახალი აღთქმა . ყველაზე ცნობილი, რა თქმა უნდა, მოხდა იმ დროს იესო ქრისტეს დაბადება , მოხსენებულია ლუკას 2:1–5-ში.
იმ დროს რომის იმპერატორმა ავგუსტუსმა გამოსცა განკარგულება, რომ მოსახლეობის აღწერა უნდა ჩატარდეს მთელ რომის იმპერიაში. (ეს იყო პირველი აღწერა, როცა კვირინიუსი სირიის გამგებელი იყო.) ყველა დაბრუნდა თავიანთ საგვარეულო ქალაქებში ამ აღწერისთვის დასარეგისტრირებლად. Და ამიტომ იოსები იყო დავით მეფის შთამომავალი, უნდა წასულიყო ბეთლემი იუდეაში, დავითის ძველ სახლში. ის იქ გაემგზავრა გალილეის სოფელ ნაზარეთიდან. თან წაიყვანა მერი მისი საცოლე, რომელიც ახლა აშკარად ორსულად იყო“.(NLT)
ბიბლიაში მოხსენიებული საბოლოო აღწერა ასევე ჩაწერილი იყო სახარების მწერალი ლუკა , წიგნში აქტები . საქმეების 5:37-ში ჩატარდა აღწერა და იუდა გალილეელმა შეკრიბა მიმდევრები, მაგრამ მოკლეს და მისი მიმდევრები გაიფანტნენ.
