ახალი აღთქმის შესავალი

ახალი აღთქმის შესავალი ავტორი ლუკ ტიმოთი ჯონსონი არის აუცილებელი სახელმძღვანელო ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია ახალი აღთქმის შესახებ მეტი გაიგოს. ეს ყოვლისმომცველი წიგნი იძლევა ახალი აღთქმის სიღრმისეულ მიმოხილვას, მის ისტორიას, ავტორობას და ძირითად თემებს. ის ასევე განიხილავს ახალი აღთქმის სხვადასხვა ინტერპრეტაციას და როგორ განვითარდა ისინი დროთა განმავლობაში.

წიგნი დაყოფილია ოთხ ნაწილად: ახალი აღთქმის ისტორიული კონტექსტი, ახალი აღთქმის ავტორობა და კომპოზიცია, ახალი აღთქმის ძირითადი თემები და ახალი აღთქმის სხვადასხვა ინტერპრეტაციები. თითოეული სექცია სავსეა ინფორმაციით და ჯონსონი იძლევა თემების მკაფიო და ლაკონურ განმარტებებს. ის ასევე შეიცავს გამოსადეგ დიაგრამებს და ილუსტრაციებს, რათა დაეხმაროს მკითხველს მასალის უკეთ გააზრებაში.

წიგნი ხელმისაწვდომი სტილშია დაწერილი და ჯონსონი დიდ საქმეს აკეთებს მასალის საინტერესო და მიმზიდველი გახადოს. ის ასევე იძლევა სასარგებლო შეჯამებებს ყოველი თავის ბოლოს, რაც მკითხველს უადვილებს ძირითადი პუნქტების განხილვას.

საერთო ჯამში, ახალი აღთქმის შესავალი შესანიშნავი რესურსია მათთვის, ვინც ცდილობს ახალი აღთქმის უკეთ გაგებას. ის კარგად არის გამოკვლეული და ყოვლისმომცველი და ჯონსონის წერის სტილი მას სასიამოვნო წასაკითხად ხდის. რეკომენდირებულია ყველასთვის, ვინც დაინტერესებულია ახალი აღთქმით.

წმინდა ბიბლია არის ძირითადი ტექსტი ყველა ქრისტიანისთვის, მაგრამ ცოტას ესმის მისი სტრუქტურის დიდი ნაწილი, გარდა იმისა, რომ არსებობს ძველი აღთქმა და ახალი აღთქმა. თინეიჯერებს, განსაკუთრებით, როცა ისინი რწმენის განვითარებას აპირებენ, შეიძლება არ იცოდნენ, როგორ არის აგებული ბიბლია ან როგორ და რატომ არის შედგენილი ისე, როგორც არის. ამ გაგების განვითარება დაგეხმარებათ თინეიჯერები - და ყველა ქრისტიანს, ამ საკითხში - უფრო ნათლად ესმის მათი რწმენა. ახალი აღთქმის სტრუქტურის გაგების განვითარება, განსაკუთრებით, გადამწყვეტია ყველა ქრისტიანისთვის, რადგან ეს არის ახალი აღთქმა, რომელიც წარმოადგენს დოქტრინის საფუძველს. ქრისტიანული ეკლესია . მიუხედავად იმისა, რომ ძველი აღთქმა ეფუძნება ებრაულ ბიბლიას, ახალი აღთქმა ეძღვნება იესო ქრისტეს ცხოვრებას და სწავლებებს.

ზოგიერთი ადამიანისთვის განსაკუთრებით შემაშფოთებელია მნიშვნელოვანი რწმენის შეჯერება, რომ ბიბლია არის ღვთის სიტყვა იმ ფაქტთან, რომ ისტორიულად, ბიბლიის წიგნები აირჩიეს ადამიანებმა დიდი დებატების შემდეგ იმის შესახებ, თუ რა უნდა იყოს შეტანილი და გამორიცხული. ბევრი ადამიანისთვის გასაკვირია, რომ, მაგალითად, არსებობს რელიგიური ლიტერატურის მნიშვნელოვანი ნაწილი, მათ შორის ზოგიერთი სახარება, რომლებიც გამორიცხული იქნა ბიბლიიდან ეკლესიის მამების მნიშვნელოვანი და ხშირად მწარე კამათის შემდეგ. ბიბლია, რომელსაც მეცნიერები მალევე მიხვდებიან, შეიძლება ჩაითვალოს ღვთის სიტყვად, მაგრამ ის ასევე შეიძლება ჩაითვალოს როგორც დოკუმენტი, რომელიც შეიკრიბა ფართო დებატების შედეგად.

დავიწყოთ რამდენიმე ძირითადი ფაქტი ახალი აღთქმის შესახებ.

• წიგნების რაოდენობა ახალ აღთქმაში: 27
• წიგნების ტიპები ახალ აღთქმაში: ისტორიული წიგნები, პავლეს ეპისტოლეები და ზოგადი ეპისტოლეები.

ისტორიული წიგნები

ახალი აღთქმის ისტორიული წიგნებია ოთხი სახარება - სახარება მათეს მიხედვით, სახარება მარკოზის მიხედვით, სახარება ლუკას მიხედვით, სახარება იოანეს მიხედვით - და საქმეთა წიგნი . ეს თავები ერთად მოგვითხრობს იესოსა და მისი ეკლესიის ისტორიას. ისინი გვთავაზობენ ჩარჩოს, რომლითაც შეგიძლიათ გაიგოთ ახალი აღთქმის დანარჩენი ნაწილი, რადგან ეს წიგნები წარმოადგენს იესოს მსახურების საფუძველს.

პავლეს ეპისტოლეები

სიტყვა ეპისტოლე ასოებს ნიშნავს,და ახალი აღთქმის დიდი ნაწილი შედგება პავლე მოციქულის მიერ დაწერილი 13 მნიშვნელოვანი წერილისგან, რომლებიც, სავარაუდოდ, დაწერილია ახ. წ. 30-50 წლებში. ამ წერილებიდან ზოგიერთი ეწერა ადრეული ქრისტიანული ეკლესიის სხვადასხვა ჯგუფს, ზოგი კი ცალკეულ პირებს და ისინი ერთად ქმნიან ქრისტიანული პრინციპების ისტორიულ საფუძველს მთელი ქრისტიანული რელიგიის საფუძველზე. The პავლეს ეპისტოლეები ეკლესიებში შედის:

• რომაელები
• 1 კორინთელები
• 2 კორინთელები
• გალატელები
• ეფესოელები
• ფილიპელები
• კოლოსელები
• 1 თესალონიკელები
• 2 თესალონიკელები

პავლეს ეპისტოლეები ცალკეულ პირებს მოიცავს:

• 1 ტიმოთე
• 2 ტიმოთე
• ტიტუს
• ფილიმონი

ზოგადი ეპისტოლეები

ეს ეპისტოლეები იყო წერილები, რომლებიც დაწერილი იყო სხვადასხვა ხალხისა და ეკლესიისადმი რამდენიმე განსხვავებული ავტორის მიერ. ისინი პავლეს ეპისტოლეებს ჰგვანან იმით, რომ ასწავლიდნენ ამ ადამიანებს და დღესაც განაგრძობენ სწავლებას ქრისტიანებისთვის. ეს არის წიგნები კატეგორიაში ზოგადი ეპისტოლეები :

• ებრაელები
• ჯეიმსი
• 1 პეტრე
• 2 პეტრე
• 1 იოანე
• 2 იოანე
• 3 იოანე
• ჯუდა
• გამოცხადება

როგორ შეიკრიბა ახალი აღთქმა?

როგორც მეცნიერთა აზრით, ახალი აღთქმა არის რელიგიური ნაწარმოებების კრებული, რომელიც თავდაპირველად ბერძნულ ენაზე დაწერილი იყო ქრისტიანული ეკლესიის ადრეული წევრების მიერ - მაგრამ არა აუცილებლად იმ ავტორების მიერ, რომლებსაც ისინი მიაწერენ. საერთო კონსენსუსი არის ის, რომ ახალი აღთქმის 27 წიგნიდან უმეტესობა დაიწერა ახ. წ. პირველ საუკუნეში, თუმცა ზოგიერთი სავარაუდოდ ახ. წ. 150 წელს დაიწერა. მიჩნეულია, რომ სახარებები, მაგალითად, არ დაიწერა რეალურმა მოწაფეებმა, არამედ იმ პირებმა, რომლებიც ზეპირად გადმოცემული თავდაპირველი მოწმეების ცნობებს იწერდნენ. მეცნიერები თვლიან, რომ სახარებები დაიწერა იესოს გარდაცვალებიდან 35-65 წლის შემდეგ, რაც ნაკლებად სავარაუდოა, რომ თავად მოწაფეები დაწერდნენ სახარებებს. ამის ნაცვლად, ისინი სავარაუდოდ დაწერილი იყო ადრეული ეკლესიის თავდადებული ანონიმური წევრების მიერ.

ახალი აღთქმა დროთა განმავლობაში განვითარდა მის ამჟამინდელ ფორმაში, რადგან ქრისტიანული ეკლესიის პირველი ოთხი საუკუნის განმავლობაში ჯგუფური კონსენსუსის საფუძველზე ჯგუფური კონსენსუსით დაემატა თხზულებათა სხვადასხვა კრებული - თუმცა არა ყოველთვის ერთსულოვანი კონსენსუსი. ოთხი სახარება, რომელსაც ახლა ვპოულობთ ახალ აღთქმაში, მხოლოდ ოთხია მრავალი ასეთი სახარებიდან, რომლებიც არსებობს, რომელთაგან ზოგიერთი განზრახ გამორიცხული იყო. ახალ აღთქმაში არ შეტანილ სახარებებს შორის ყველაზე ცნობილია თომას სახარება, რომელიც გვთავაზობს განსხვავებულ შეხედულებას იესოზე და რომელიც ეწინააღმდეგება სხვა სახარებებს. თომას სახარებას ბოლო წლებში დიდი ყურადღება ექცევა.

პავლეს ეპისტოლეებიც კი სადავო იყო, ზოგიერთი წერილი გამოტოვებული იყო ადრეული ეკლესიის დამფუძნებლების მიერ და მნიშვნელოვანი დებატები მიმდინარეობდა მათ ავთენტურობასთან დაკავშირებით. დღესაც არსებობს კამათი იმის შესახებ, იყო თუ არა პავლე რეალურად ავტორი დღევანდელ ახალ აღთქმაში შეტანილი ზოგიერთი წერილისა. საბოლოოდ, გამოცხადების წიგნი მრავალი წლის განმავლობაში ცხარე კამათი იყო. ახ. წ. 400 წლამდე ეკლესიამ მიაღწია კონსენსუსს ახალ აღთქმაზე, რომელიც შეიცავს იმავე 27 წიგნს, რომელსაც ჩვენ ახლა ოფიციალურად ვიღებთ.