მასონობა, რელიგია და ოკულტიზმი
მასონობა, რელიგია და ოკულტი სამი განსხვავებული, მაგრამ გადახლართული თემაა. მასონობა არის ძმური ორგანიზაცია, რომელიც არსებობს საუკუნეების მანძილზე და ეფუძნება ძმური სიყვარულის, შვებისა და ჭეშმარიტების პრინციპებს. რელიგია არის რწმენისა და პრაქტიკის ერთობლიობა, რომელიც დაფუძნებულია უმაღლესი ძალის რწმენაზე. ოკულტი არის ფართო ტერმინი, რომელიც ეხება ეზოთერული პრაქტიკისა და რწმენის მთელ რიგს, როგორიცაა ასტროლოგია, ალქიმია და მკითხაობა.
მასონობა
Freemasonry არის მსოფლიო ძმური ორგანიზაცია, რომელიც ეფუძნება პრინციპებს ძმური სიყვარული , რელიეფი , და სიმართლე . ის ღიაა ყველა წარმომავლობისა და რწმენის მამაკაცისთვის და ეძღვნება მორალისა და ქველმოქმედების პოპულარიზაციას. მასონები იყენებენ მრავალფეროვან სიმბოლოებსა და რიტუალებს მორალური გაკვეთილების სწავლებისა და ძმობის გრძნობის გასაძლიერებლად.
რელიგია
რელიგია არის რწმენისა და პრაქტიკის ერთობლიობა, რომელიც დაფუძნებულია უმაღლესი ძალის რწმენაზე. ის ხშირად გამოიხატება ლოცვით, რიტუალებით და თაყვანისცემის სხვა ფორმებით. რელიგია არის ძლიერი ძალა მრავალ კულტურაში და ის შეიძლება იყოს მრავალი ადამიანის კომფორტისა და სიძლიერის წყარო.
ოკულტური
ოკულტი არის ფართო ტერმინი, რომელიც ეხება ეზოთერული პრაქტიკისა და რწმენის მთელ რიგს, როგორიცაა ასტროლოგია , ალქიმია , და მკითხაობა . ის ხშირად ასოცირდება მაგიასთან და ზებუნებრივთან და მას მრავალი კულტურა იყენებს ისტორიის მანძილზე.
მასონობა, რელიგია და ოკულტი სამი განსხვავებული, მაგრამ გადახლართული თემაა. ისინი გადაჯაჭვულნი იყვნენ მთელი ისტორიის მანძილზე და აგრძელებენ ერთმანეთზე გავლენას მრავალი გზით. თითოეულ ამ თემას აქვს საკუთარი უნიკალური რწმენისა და პრაქტიკის ნაკრები და მათი სიღრმისეულად შესწავლა და შესწავლა შესაძლებელია.
Theმასონებიუპირველეს ყოვლისა, ძმური ორდერია და, კონსპირაციის თეორიების საწინააღმდეგოდ, მასონობა არ არის არც რელიგიური და არც განსაკუთრებით ფარული. წევრები უერთდებიან სოციალიზაციისა და ქსელის მიზნებისთვის და თავად ორგანიზაცია ჩვეულებრივ გამოხატავს თავის მიზანს, რომ „კარგი კაცები გააუმჯობესონ“.
მასონური ინიციაციისა და ხარისხის სისტემები და მოწინავე ორდერები
მასონურ ლოჟაში ინიციაციის პროცესი ცნობილია როგორც 'ხარისხების' სერია. მასონური ხარისხი ასახავს პიროვნულ და მორალურ განვითარებას. ამ ხარისხების მოპოვებასთან დაკავშირებული რიტუალები ასახავს ამ განვითარებას და ასოცირებულ ინფორმაციას გადასცემს ალეგორიისა და სიმბოლიზმის მეშვეობით.
ამ ალეგორიებმა და სიმბოლოებმა, როგორიცაა თვალდახუჭვა, გამოიწვია ყველა სახის ბრალდება გაუთვითცნობიერებელების მხრიდან. ჭორები უსაფუძვლოა და დღეს შეგიძლიათ იპოვოთ ინფორმაციის ლეგიტიმური წყაროები, რომლებსაც ხშირად თავად მასონები აქვეყნებენ, ყველა ლოჟაში გამოყენებული ცერემონიებისა და ალეგორიების შესახებ.
ნებისმიერ რწმენის სისტემაში სიმბოლოებს მხოლოდ ამ სისტემაში აქვთ აზრი. ქრისტიანისთვის, მაგალითად, ჯვარი სიმბოლოა იესოს მსხვერპლი და გამოსყიდვა, რომელსაც ის შესაძლებელს ხდის. არაქრისტიანისთვის ჯვარი არის რომაელების მიერ გამოყენებული წამების სიკვდილით დასჯა.
სწორად რომ ვთქვათ, Freemasonry-ს აქვს მხოლოდ სამი ხარისხის ინიციაცია: შემოსული შეგირდი, თანამემამულე ხელობა და ოსტატი. ეს მოდელირებულია შუასაუკუნეების ქვის ქვის მეგზურებში წევრობის დონეებზე, საიდანაც, სავარაუდოდ, მასონობა მომდინარეობს. მესამე ხარისხის ხარისხს ანიჭებენ სხვა ორგანიზაციები, რომლებიც დაკავშირებულია, მაგრამ სრულიად ცალკე. მაგალითად, შოტლანდიურ რიტუალში, გრადუსი მერყეობს ოთხიდან ოცდაცამეტამდე.
საიდუმლო საზოგადოებები
თავისუფალი მასონები თავიანთ საქმიანობას დახურულ ინახავენ არაწევრებისთვის. ამ პოლიტიკამ ბევრმა აიძულა მათ „საიდუმლო საზოგადოებად“ შეარქვეს, რაც თავის მხრივ ხსნის მასონობას (ისევე როგორც თანამასონურ ორგანიზაციებს, როგორიცაა Shriners და Order of Eastern Star) სხვადასხვა შეთქმულების თეორიებს.
თუმცა, სინამდვილეში, არსებობს უამრავი ორგანიზაცია, რომლებიც საიდუმლოდ ინახავენ თავიანთი საქმიანობის ზოგიერთ ასპექტს, იქნება ეს წევრების კონფიდენციალურობასთან, სავაჭრო საიდუმლოებასთან თუ სხვა მრავალი მიზეზით. შეიძლება ითქვას ისეთი უწყინარიც კი, როგორიც ოჯახური შეკრება დახურულია არაწევრებისთვის, მაგრამ ზოგადად მათზე საეჭვო არავინაა.
მასონობის რელიგიური ასპექტები
მასონობა ნამდვილად აღიარებს უზენაესი არსების არსებობას და ახალ წევრებს მოეთხოვებათ დაიფიცონ, რომ მათ აქვთ ასეთი რწმენა. ამასთან, მასონობას არ აქვს რელიგიური მოთხოვნები და არც კონკრეტულ რელიგიურ შეხედულებებს ასწავლის.
ფაქტობრივად, არც პოლიტიკა და არც რელიგია არ არის განხილული მასონურ ლოჟაში. მასონობა არ არის უფრო რელიგიური, ვიდრე სკაუტები, რაც წევრებს სჯერა რაიმე უმაღლესი ძალაუფლების.
ბედის ირონიით, უზენაესი არსებისადმი რწმენის დადასტურება შეიძლება თავდაპირველად დაემატა არა წევრების რწმენის გასაკონტროლებლად, არამედ მასონების ათეისტობის ბრალდების გასაქარწყლებლად.
სხვადასხვა ანტი-მასონმა მწერლებმა მრავალი პრეტენზია წამოაყენეს წლების განმავლობაში სავარაუდო რელიგიური მრწამსის შესახებ, რომელსაც ასწავლიდნენ მასონობაში, ძირითადად მხოლოდ უმაღლეს დონეზე. სად იღებენ ისინი ამ ინფორმაციას, როგორც წესი, საკმაოდ ბუნდოვანია და ხშირად საერთოდ არ არის ნახსენები.
ის ფაქტი, რომ ასეთი ბრალდებები მხოლოდ მასონობის უმაღლეს ხარისხზეა წაყენებული, საშუალო მკითხველს შეუძლებელს ხდის ამგვარი პრეტენზიების წინააღმდეგობას. ეს არის შეთქმულების თეორიის საერთო ნიშანი.
ტაქსილის ხუმრობა
მასონობის შესახებ ბევრი ჭორი მომდინარეობს Taxil Hoax-იდან, რომელიც მე-19 საუკუნის ბოლოს ლეო ტაქსილმა გაავრცელა, როგორც მასონობისა და კათოლიკური ეკლესიის დაცინვა, რომელიც ოფიციალურად ეწინააღმდეგება მასონობას.
ტაქსილი წერდა ფსევდონიმით დიანა ვოგანი და ამტკიცებდა, რომ იგი ეშმაკობდა დემონებს, როგორც მასონს, სანამ წმინდანის შუამავლობით გადარჩებოდა. ამ ამბავმა ვატიკანის ქება დაიმსახურა, რის შემდეგაც ტაქსილმა აღიარა, რომ ვონი წარმოსახვითი იყო და მისი დეტალები მოგონილი იყო.
ანტიმასონური ნაწერები ჩვეულებრივ ამტკიცებენ, რომ მასონები პატივს სცემენ ლუციფერს, როგორც სიკეთის ღმერთს, ხოლო გმობენ ქრისტიან ღმერთს, როგორც ბოროტების ღმერთს. ეს კონცეფცია თავდაპირველად სხვა გამოცემამ მიაწერა დიანა ვონს და, შესაბამისად, ითვლება Taxil Hoax-ის ნაწილად.
ოკულტიზმი და მასონობა
'ოკულტი' წარმოუდგენლად ფართო ტერმინია , და სიტყვის სხვადასხვა გამოყენება იწვევს ბევრ დაბნეულობას. თავად სიტყვაში არაფერია საშიში, თუმცა ბევრს ჰგონია, რომ არის, რაღაცის სჯერაოკულტურიუნდა იყოს დაკავშირებული სატანურ რიტუალებთან, დემონებთან და შავ მაგიასთან.
სინამდვილეში, ოკულტისტები წარმოადგენენ ადამიანთა ბევრად უფრო ფართო ჯგუფს, რომლებიც ეძებენ ფარულ ცოდნას - ხშირად სულიერი ბუნების - მრავალფეროვანი მეთოდებით, მათი უმეტესობა კეთილთვისებიანი. მაშინაც კი, თუ მასონობას ოკულტური ასპექტები აქვს, ეს არ უნდა ნიშნავდეს რაიმე დადებით ან უარყოფითს მათ შესახებ.
ანტიმასონები ხშირად მიუთითებენ მე-19 საუკუნის ოკულტისტების რაოდენობაზე, რომლებიც ასევე მასონები იყვნენ, თითქოს ეს რაღაცნაირად აქცევს თემებს იდენტურს. ეს ჰგავს რამდენიმე ქრისტიანის მითითებას, რომლებიც ველოსიპედს ატარებენ და შემდეგ დაჟინებით მოითხოვენ, რომ ველოსიპედი ქრისტიანობის ნაწილია.
მართალია, მე-19 და მე-20 საუკუნეების მრავალი ოკულტური ჯგუფის ინიციაციის რიტუალები მსგავსებაა მასონურ რიტუალთან. თავისუფალი მასონობა ამ ჯგუფებზე რამდენიმე საუკუნით ძველია და მათ შორის არის საერთო წევრობა.
ამ ჯგუფებმა აშკარად აღმოაჩინეს, რომ მასონური რიტუალის ასპექტები ეფექტური იყო გარკვეული იდეების გადმოცემაში. მაგრამ Freemason რიტუალი ასევე კოპირებული იყო სხვადასხვა სოციალური ორგანიზაციების მიერ, ამიტომ ის აშკარად მიმართავდა ადამიანთა ფართო სპექტრს და არა მხოლოდ ოკულტისტებს.
