ჰელენა ბლავატსკი, ოკულტისტი და თეოსოფიის დამფუძნებელი
ჰელენა ბლავატსკი იყო გავლენიანი ოკულტისტი და თეოსოფიის დამფუძნებელი, სულიერი მოძრაობა, რომელიც ცდილობდა სამყაროს ფარული ჭეშმარიტების აღმოჩენას. ბლავატსკი დაიბადა 1831 წელს რუსეთში და მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში ბევრს მოგზაურობდა, საბოლოოდ დასახლდა ინდოეთსა და შეერთებულ შტატებში. იგი ბევრს წერდა ოკულტურ და სულიერ თემებზე და მის ნამუშევრებზე, როგორიცაა საიდუმლო დოქტრინა და ისისი გაიხსნა , დღესაც გავლენიანი რჩება.
თეოსოფია და ოკულტიზმი
ბლავატსკის თეოსოფია იყო სულიერი მოძრაობა, რომელიც ცდილობდა სამყაროს ფარული ჭეშმარიტების გამოვლენას. იგი ეფუძნებოდა რწმენას, რომ ყველა რელიგია შეიცავს უნივერსალურ ჭეშმარიტებას და რომ სამყაროს სულიერი ტრადიციების უძველესი სიბრძნის შესწავლით შეიძლება სამყაროს საიდუმლოებების გარკვევა. ბლავატსკის ნაწერები ოკულტურ და სულიერ თემებზე იყო ძალიან გავლენიანი და მისი ნამუშევრები დღესაც პოპულარულია.
მემკვიდრეობა
ბლავატსკის გავლენა მე-19 და მე-20 საუკუნეების ოკულტურ და სულიერ მოძრაობებზე იყო უზარმაზარი. მისი ნამუშევრები, როგორიცაა საიდუმლო დოქტრინა და ისისი გაიხსნა , დღესაც პოპულარული და გავლენიანი რჩება. ბლავატსკის მემკვიდრეობა არის ერთ-ერთი პიონერი ოკულტისტი და სულიერი ლიდერი, რომელიც ცდილობდა სამყაროს ფარული ჭეშმარიტების აღმოჩენას.
ჰელენა პეტროვნა ბლავატსკი (დ. 12 აგვისტო, 1831 — გ. 8 მაისი, 1891) იყო რუსი სპირიტუალისტი და ფილოსოფოსი და თანადამფუძნებელი. თეოსოფია , რელიგიური ფილოსოფია, რომელიც დაფუძნებულია აზიური რწმენისა და ოკულტიზმის ერთობლიობაზე. მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი მიიჩნევდა თაღლითობად, ბლავატსკიმ რამდენიმე ძირითადი წიგნი გამოუშვა, მათ შორის „ისისის გამოვლენა“ და „საიდუმლო დოქტრინა“. მისი თეოსოფიური ფონდი საკმაოდ პოპულარული გახდა 1800-იან წლებში და დღემდე მოქმედებს.
სწრაფი ფაქტები: ჰელენა ბლავატსკი
- ცნობილია: ოკულტური რელიგიის შემოქმედი, რომელიც ცნობილია როგორც თეოსოფია
- Აგრეთვე ცნობილი, როგორც: ელენა პეტროვნა ფონ ჰანი, მადამ ბლავატსკი
- დაიბადა: 1831 წლის 12 აგვისტო ეკატერინოსლავში, რუსეთის იმპერია (დღევანდელი უკრაინა)
- გარდაიცვალა: 1891 წლის 8 მაისი ლონდონში, გაერთიანებული სამეფო
- მშობლები: ჰელენა ანდრეევნა ფონ ჰანი, პიოტრ ალექსეევიჩ ფონ ჰანი
- მეუღლე: ნიკიფორე ვ.ბლავატსკი
- გამოქვეყნებული ნამუშევრები: ისისის გამოაშკარავება, საიდუმლო დოქტრინა, დუმილის ხმა, თეოსოფიის გასაღები
- აღსანიშნავია ციტატა: „უფრო მეტიც, ოკულტური კანონია, რომ ვერც ერთი ადამიანი ვერ ამაღლდება თავის ინდივიდუალურ ნაკლოვანებებზე, თუ არ მოხსნის, თუნდაც ეს ასე მცირე, მთელი სხეული, რომლის განუყოფელი ნაწილია. ისევე, როგორც არავის შეუძლია ცოდვა და არც ცოდვის შედეგები განიცადოს მარტო. სინამდვილეში, არ არსებობს ისეთი რამ, როგორიცაა 'განცალკევება' და უახლოესი მიდგომა იმ ეგოისტურ მდგომარეობასთან, რომელსაც ცხოვრების კანონები ნებას რთავს განზრახვაში ან მოტივში.'
Ადრეული წლები
მადამ ბლავატსკი, დაბადებული ჰელენა პეტროვნა ფონ ჰანი, იყო ჰელენა ანდრეევნა ფონ ჰანის (რომანისტის) და პიოტრ ალექსეევიჩ ფონ ჰანის უფროსი შვილი, ორივე არისტოკრატული მემკვიდრეობით. იგი დაიბადა უკრაინის ქალაქ ეკატერინოსლავში, რომელიც იმ დროს რუსეთის იმპერიის ნაწილი იყო.
ელენას მამა, პიოტრი, იყო რუსეთის სამეფო საცხენოსნო არტილერიის კაპიტანი, რომლის კარიერა მოითხოვდა მის ოჯახს ხშირად გადაადგილებას. მისი დაბადებიდან მალევე ოჯახი რომანკოვოში გადავიდა საცხოვრებლად; ერთი წლის შემდეგ დედას შეეძინა ვაჟი, რომელიც ადრეულ ბავშვობაში გარდაიცვალა. 1835 წელს ელენა და დედამისი გადავიდნენ ოდესაში, რათა დედის მშობლებთან ახლოს იყვნენ; იქ ელენას უმცროსი და ვერა პეტროვნა დაიბადა. 1836 წელს ოჯახი საცხოვრებლად ოდესასა და სარატოვში გადავიდა და ძმა შეეძინა.
1842 წელს ბლავატსკის დედა გარდაეცვალა და შვილები ბებიასთან და ბაბუასთან სარატოვში გაგზავნეს. იგი განათლებული იყო ხელოვნების, მუსიკისა და ფრანგული ენის ჩვეულ ქალურ უნარებში. ბლავატსკის ასევე ჰქონდა დასვენების შესაძლებლობა ბანაკში, სადაც ისწავლა ტიბეტურ ენაზე საუბარი და ცხენზე ჯდომა.
მისი შემდგომი ნაწერების მიხედვით, სწორედ სარატოვში აღმოაჩინა ბლავატსკიმ ბაბუის ეზოთერული წიგნების ბიბლიოთეკა. მან ასევე განაცხადა, რომ ნახა 'იდუმალი ინდიელის' ხილვები. გარდა ამისა, მას ჰქონდა მრავალი პარანორმალური გამოცდილება და იმოგზაურა ასტრალური თვითმფრინავი .
მადამ ბლავატსკი. ბეტმანი / გეტის სურათები
ქორწინება და მოგზაურობა
17 წლის ასაკში ჰელენა დაქორწინდა ნიკიფორ ვლადიმროვიჩ ბლავატსკის, ერიანის პროვინციის ვიცე-გუბერნატორზე, ტერიტორია, რომელიც მოიცავს თანამედროვე სომხეთის, თურქეთისა და აზერბაიჯანის ნაწილებს. ნიკიფორ ბლავატსკი ორმოცი წლის იყო, როცა წყვილი დაქორწინდა. ელენა აშკარად უკმაყოფილო იყო ქორწინებით და რამდენჯერმე სცადა სახლში დაბრუნება. საბოლოოდ, ქმარი და ოჯახი დათანხმდნენ მის დაბრუნებაზე, მაგრამ მისივე ცნობით, ის გაიქცა და დაიწყო საერთაშორისო მოგზაურობის ხანგრძლივი პერიოდი.
თავად ბლავატსკის თქმით, მისმა მოგზაურობამ (შესაძლოა მამამისმა გადაიხადა) წაიყვანა იგი თურქეთში, ეგვიპტეში, პარიზსა და ინგლისში. ინგლისში ყოფნისას, სავარაუდოა, რომ იგი შეხვდა თავისი ბავშვობის ხილვების 'ინდიელს', კაცს, რომელსაც ოსტატი მორია ჰქვია. შემდეგ მან შეიძლება იმოგზაურა შეერთებულ შტატებში, კანადაში, მექსიკაში, სამხრეთ ამერიკასა და ინდოეთში.
ბლავატსკის მოგზაურობის არცერთი ამბავი არ შეიძლება დადასტურდეს გარე მოწმეების მიერ და ზოგიერთი ამბავი უკიდურესად ნაკლებად სავარაუდოა, რომ სიმართლე იყოს. Მიხედვით პარიზის მიმოხილვა :
ბლავატსკიმ ამ დროის შესახებ პრეტენზიებს შორის - ან მის შესახებ - არის ის, რომ მან ეწეოდა ჰაშიში Universal Mystic Brotherhood-თან ერთად კაიროში, სწავლობდა ვუდუ ნიუ ორლეანში, იპოვა დაკარგული ინკების საგანძური სამხრეთ ამერიკაში, შეასრულა როგორც პიანისტი. ინგლისი, ეწვია მორმონებს სოლტ ლეიკ-სიტიში, დაიჭრა და გარიბალდის გვერდით დაღუპულთა ბრძოლაში წავიდა, გადაურჩა ორ საზღვაო კატასტროფას, ჰქონდა ურთიერთობა იტალიელ ოპერის მომღერალ აგარდი მეტროვიჩთან, აღმოაჩინა უძველესი ენა სახელად სენზარი და სწავლობდა ტიბეტში ჯგუფთან ერთად. 'ოსტატები', რომლებიც მოგვიანებით გახდნენ ცენტრალური მისი თეოსოფიური სწავლებები.
1858 წელს იგი დაბრუნდა რუსეთის იმპერიაში, სადაც იპოვა ოჯახი ფსკოვში. უბედური შემთხვევის შედეგად იგი მოკლე ხანში კომაში იმყოფებოდა. მას შემდეგ რაც გამოჯანმრთელდა, მან თქვა, რომ სრულად აკონტროლებდა მის პარანორმალურ შესაძლებლობებს.
დრო ტიბეტში
დაახლოებით 1860 და 1870 წლებში ბლავატსკი ამტკიცებს, რომ რუსეთიდან თურქეთში გაემგზავრა და იქიდან, ინდოეთის გავლით, ტიბეტში. იქ, მან დაწერა, რომ ის და მისი ინდოელი 'ოსტატი', მორია, დარჩნენ 'ოსტატთან' კოტ ჰუმთან. ის ასევე ამტკიცებდა, რომ სწავლობდა ბერებთან ერთად ტიბეტის მონასტერში, სადაც ისწავლა იდუმალი ენა სენზარი, რომელსაც უკავშირებდა ატლანტისის დაკარგულ კონტინენტს. ტიბეტის დატოვების დროისთვის, წერდა ბლავატსკი, მან ისწავლა თავისი ძალების განვითარება ნათელმხილველობა და ტელეპათიას, შეეძლო სხვისი გონების კონტროლი, საგნების მატერიალიზაცია და დემატერიალიზაცია და ადვილად მგზავრობა ასტრალურ სიბრტყეში.
ყველა ეს პრეტენზია მოექცა ბიოგრაფების თავდასხმას, რომლებიც აღნიშნავენ, რომ ტიბეტი დაკეტილი იყო ყველა ევროპელისთვის იმ დროს, როდესაც ბლავატსკი აცხადებდა, რომ ესტუმრა. გარდა ამისა, მისი პრეტენზია საიდუმლო და ოკულტური ცოდნის შესახებ ძალიან საეჭვო იყო. მეორეს მხრივ, მისი ცოდნამაჰაიანა ბუდიზმიიყო ძალიან შთამბეჭდავი და პოტენციურად შეიძლებოდა მონასტერში განვითარებულიყო.
თეოსოფიის განვითარება
სახლში დაბრუნებისა და შემდგომი მოგზაურობის დაწყების შემდეგ, ბლავატსკი 1873 წელს ჩავიდა ნიუ-იორკში. ვერმონტში პარანორმალური ფენომენების გამოკვლევისას, იგი შეხვდა რეპორტიორს სახელად ჰენრი სტეილ ოლკოტს, რომელიც მოიხიბლა ბლავატსკითა და მისი რწმენით.
Theosophist ჟურნალის ყდა. ტ. 1, No. 1. Wikimedia Commons / საჯარო დომენი
ბლავატსკიმ და ოლკოტმა ერთად შექმნეს საინფორმაციო ბიულეტენი სახელწოდებით The Spiritual Scientist და დაასახელეს საკუთარი თავი და მათი ორგანიზაცია ლუქსორის საძმო. მოგვიანებით Brotherhood გახდა სასწაული კლუბი და სწორედ ამ სახელწოდებით ატარებდნენ ლექციებსა და პროგრამებს ნიუ-იორკში. საბოლოოდ, სასწაულთა კლუბს ეწოდა თეოსოფიური საზოგადოება. სიტყვა 'თეოსოფია' ეფუძნება ბერძნულ სიტყვებსთეოსდასოფია, და ამით ნიშნავს 'ღმერთების სიბრძნეს'. თეოსოფიურმა საზოგადოებამ მიიპყრო საკმაოდ ცნობილი ნიუ-იორკელი.
1875 წელს ბლავატსკიმ დაიწყო თავისი ყველაზე ცნობილი წიგნის, 'ისისის გახსნა' წერა. ეს უზარმაზარი ტომი გამოავლენს 'უძველეს საიდუმლოებებს', რომლებიც, მისი თქმით, მას ტიბეტში გამოუცხადეს. ნამუშევარი გამოიცა 1877 წელს ზომიერი მოწონებისა და ინტერესის გამო.
თეოსოფია ინდოეთში
1879 წელს ბლავატსკი და ოლკოტი გაემგზავრნენ ინდოეთში, ადიარში, რათა დაეარსებინათ თეოსოფიური საზოგადოების შტაბ-ბინა. იქ მათ დაიწყეს ჟურნალის გამოცემა სახელწოდებით Theosophist და მიმდევრების შეკრება. ბლავატსკის ბევრი იდეა ასახავდა ტრადიციულ ინდურ შეხედულებებს და ორივე ბლავატსკი და ოლკოტი ოფიციალურად გადავიდნენ ბუდიზმზე.
თუმცა, რამდენიმე წელიწადში ბლავატსკი ინდოელი ჟურნალისტების თავდასხმის ქვეშ მოექცა ცრუ განცხადებების გამო ფსიქიკური ძალები . მალევე, ლონდონის ფსიქიკური კვლევის საზოგადოებამ გამოიკვლია ბლავატსკი და აღმოაჩინა, რომ ის იყო თაღლითი. მოგვიანებით ფსიქიატრიული საზოგადოების ანგარიში მიკერძოებული აღმოჩნდა.
შემდგომი წლები
ჯანმრთელობის გაუარესების გამო, ბლავატსკი 1880-იანი წლების ბოლოს დაბრუნდა ევროპაში, სადაც მუშაობდა ლიტერატურულ პროექტებზე. მისი ნაშრომებიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი, 'საიდუმლო დოქტრინა' დასრულდა 1888 წელს.
სიკვდილი
1891 წელს ბლავატსკი ბრიტანეთში ცხოვრობდა, როდესაც გრიპი დაავადდა. იგი გარდაიცვალა 1891 წლის 8 მაისს ბეზანტის სახლში. თეოსოფები კვლავ აღნიშნავენ მისი გარდაცვალების დღეს, როგორც თეთრი ლოტოსის დღე.
მემკვიდრეობა
ჰელენა ბლავატსკის უდიდესი წვლილი მიუძღვის მის თხზულებებში, სადაც მან აღწერა თეოსოფიაში განსახიერებული რთული იდეები. მიუხედავად იმისა, რომ ბლავატსკი თავად ფლობდა საკამათო რწმენებს და ეწეოდა ფსიქიკურ აქტივობებს, თეოსოფიის ძირითადი ფილოსოფია (როგორც დღევანდელი თეოსოფიური საზოგადოების ვებგვერდი ) საკმაოდ მარტივია:
პირველადი იდეა არის არსებითი ერთიანობა ყველა არსების. სიცოცხლე ყველგანაა მთელს კოსმოსში, რადგან ყველა სათავეს ერთი და იგივე ღვთაებრივი წყაროდან იღებს. შესაბამისად, სუბატომიდან დაწყებული მცენარეებით, ცხოველებით, ადამიანებით, პლანეტებით, ვარსკვლავებითა და გალაქტიკებით დამთავრებული ყველაფერი ცოცხალია და ვითარდება. თითოეული თავის ფესვში ღვთაებრივია და გამოხატავს საკუთარ თავს სულიერი, ინტელექტუალური, ფსიქოლოგიური, ეთერული და მატერიალური ცნობიერების და სუბსტანციის მეშვეობით. ევოლუცია ასახავს უნარების ამ წარმოშობილ თვითგამოხატვას, რომელიც დიფერენცირდება მატერიალურ ფორმებად; ავითარებს სულიერ და ცნობიერ ასპექტებს; და კოსმიური დროის პერიოდებში უბრუნდება ღვთაებრივ წყაროს. ინდივიდის, კაცობრიობის და მთელი დედამიწის ცხოვრება ამ კოსმიური პროცესის ნაწილია.
წყაროები
- ბრიტანიკა, ენციკლოპედიის რედაქტორები. 'ელენა ბლავატსკი.'ენციკლოპედია ბრიტანიკა, Encyclopædia Britannica, Inc., 4 მაისი 2019, www.britannica.com/biography/Helena-Blavatsky.
- გლინტერი, ეზრა. 'საიდუმლო დოქტრინები'.პარიზის მიმოხილვა2013 წლის 22 აპრილი, www.theparisreview.org/blog/2012/11/14/secret-doctrines/ .
- თეოსოფიის ზოგიერთი ცნება, www.theosociety.org/pasadena/ts/h_tsideas.htm .
- ვინ არის ელენა პეტროვნა ბლავატსკი?: მისი ცხოვრებისა და მოღვაწეობის ესკიზი თეოსოფიისთვის, blavatskyarchives.com/longseal.htm .