იოანე 3:16 - ყველაზე პოპულარული ბიბლიური ლექსი

იოანეს 3:16 ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ბიბლიური მუხლია მსოფლიოში. ეს არის კაცობრიობისადმი ღმერთის სიყვარულისა და მარადიული სიცოცხლის მიღების მძლავრი გზავნილი. ლექსში ნათქვამია: „რადგან ღმერთმა ისე შეიყვარა სამყარო, რომ მისცა თავისი მხოლოდშობილი ძე, რათა ვინც მას სწამს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს საუკუნო სიცოცხლე“.

ეს მუხლი საუბრობს ღვთის უპირობო სიყვარულზე ჩვენდამი და მის მზაობაზე, მოგვცეს მარადიული სიცოცხლე მისი ძის, იესო ქრისტეს მეშვეობით. ეს არის შეხსენება, რომ ღმერთი ყოველთვის ჩვენთანაა, მიუხედავად იმისა, თუ რას ვაწყდებით ცხოვრებაში. ეს არის იმედისა და ნუგეშის წყარო გაჭირვების დროს და ღვთის მადლისა და წყალობის შეხსენება.

იოანეს 3:16 ასევე გვახსენებს რწმენის მნიშვნელობას. ის გვახსენებს, რომ უნდა გვქონდეს ღმერთის და მისი დაპირებების რწმენა, რათა მივიღოთ მარადიული სიცოცხლე. ეს არის შეხსენება, რომ ჩვენ უნდა მივენდოთ ღმერთს და მის გეგმას ჩვენი ცხოვრების შესახებ.

იოანეს 3:16 არის ძლიერი შეხსენება ღვთის სიყვარულისა და მისი სურვილის შესახებ, გვქონდეს მარადიული სიცოცხლე. ეს არის რწმენის მნიშვნელობის შეხსენება და სირთულის დროს იმედისა და ნუგეშის წყარო. ეს არის შეხსენება, რომ ღმერთი ყოველთვის ჩვენთანაა, მიუხედავად იმისა, თუ რას ვაწყდებით ცხოვრებაში.

არსებობს მრავალი ბიბლიური ლექსი და პასაჟი, რომლებიც პოპულარული გახდა თანამედროვე კულტურაში. (Აქ არიან ზოგიერთი, რომელიც შეიძლება გაგიკვირდეთ , მაგალითად.) მაგრამ არცერთ ლექსს არ მოუხდენია ისეთი გავლენა სამყაროზე, როგორც იოანეს 3:16.

აი ეს არის NIV თარგმანში:

რადგან ღმერთმა ისე შეიყვარა სამყარო, რომ მისცა თავისი ერთადერთი ძე, რათა ვინც მას სწამს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს საუკუნო სიცოცხლე.

ან, შეიძლება უფრო კარგად იცნობთ მეფე ჯეიმსის თარგმანს:

რადგან ღმერთმა ისე შეიყვარა სამყარო, რომ მისცა თავისი მხოლოდშობილი ძე, რათა ყოველი მისი მორწმუნე არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს საუკუნო სიცოცხლე.

(Შენიშვნა:დააწკაპუნეთ აქ მოკლე განმარტება წმინდა წერილის ძირითადი თარგმანების შესახებ და რა უნდა იცოდეთ თითოეული მათგანის შესახებ.)

ერთი შეხედვით, ერთ-ერთი მიზეზი, რის გამოც იოანეს 3:16 ასე პოპულარული გახდა, არის ის, რომ იგი წარმოადგენს ღრმა ჭეშმარიტების მარტივ შეჯამებას. მოკლედ, ღმერთს უყვარს სამყარო, მათ შორის ისეთი ადამიანები, როგორიც მე და შენ ვართ. მას სურდა სამყაროს გადარჩენა იმდენად სასოწარკვეთილი, რომ იგი გახდა სამყაროს ნაწილი ადამიანის სახით - იესო ქრისტე. მან განიცადა სიკვდილი ჯვარზე, რათა ყველა ადამიანს შეეძლო ესარგებლა სამოთხეში მარადიული სიცოცხლის კურთხევით.

ეს არის სახარების გზავნილი.

თუ გსურთ ცოტა ღრმად შეხვიდეთ და გაიგოთ დამატებითი ინფორმაცია იოანეს 3:16-ის მნიშვნელობისა და გამოყენების შესახებ, განაგრძეთ კითხვა.

საუბრის ფონი

როდესაც ჩვენ ვცდილობთ დავადგინოთ რომელიმე კონკრეტული ბიბლიური ლექსის მნიშვნელობა, მნიშვნელოვანია, პირველ რიგში გავიგოთ ამ ლექსის ფონი -- მათ შორის კონტექსტში, რომელშიც მას ვპოულობთ. იოანეს 3:16-ისთვის ფართო კონტექსტი არის საერთო იოანეს სახარება . „სახარება“ არის წერილობითი ჩანაწერი იესოს ცხოვრების შესახებ. ბიბლიაში ოთხი ასეთი სახარებაა, დანარჩენები არიან მათე, მარკი და ლუკა . იოანეს სახარება იყო ბოლო, რომელიც დაიწერა და ის უფრო მეტად ამახვილებს ყურადღებას თეოლოგიურ კითხვებზე, თუ ვინ არის იესო და რისი გაკეთება მოვიდა.

იოანეს 3:16-ის კონკრეტული კონტექსტი არის საუბარი იესოსა და დასახელებულ კაცს შორის ნიკოდიმოსი , რომელიც იყო ფარისეველი - რჯულის მასწავლებელი:

ახლა იყო ერთი ფარისეველი, კაცი, სახელად ნიკოდემოსი, რომელიც იყო იუდეველთა მმართველთა საბჭოს წევრი.²ის ღამით მივიდა იესოსთან და უთხრა: „რაბი, ჩვენ ვიცით, რომ შენ ხარ ღვთისგან მოსული მასწავლებელი. რადგან ვერავინ შეასრულებდა იმ ნიშნებს, რასაც თქვენ აკეთებთ, ღმერთი რომ არ იყოს მასთან“.
იოანე 3:1-2

ფარისევლებს ჩვეულებრივ აქვთ ა ცუდი რეპუტაცია ბიბლიის მკითხველებს შორის, მაგრამ ისინი არ იყვნენ ყველა ცუდი. ამ შემთხვევაში, ნიკოდემოსი გულწრფელად იყო დაინტერესებული იესოსა და მისი სწავლებების შესახებ მეტის გაგებით. მან მოაწყო იესოსთან შეხვედრა პირადად (და ღამით), რათა უკეთ გაეგო, იყო თუ არა იესო საფრთხე ღვთის ხალხისთვის - ან იქნებ ვინმეს ღირსი გაყოლა.

ხსნის დაპირება

იესოსა და ნიკოდემოსს შორის უფრო ფართო საუბარი საინტერესოა რამდენიმე დონეზე. თქვენ შეგიძლიათ წაიკითხოთ მთლიანად აქ იოანე 3:2-21 . თუმცა, საუბრის მთავარი თემა იყო ხსნის დოქტრინა - განსაკუთრებით კითხვა, თუ რას ნიშნავს ადამიანისთვის 'ხელახლა დაბადება'.

გულწრფელად რომ ვთქვათ, ნიკოდემოსი ღრმად იყო დაბნეული იმით, რაც იესო ცდილობდა მისთვის ეთქვა. როგორც იმდროინდელ ებრაელ ლიდერს, ნიკოდემოსს, სავარაუდოდ, სჯეროდა, რომ ის დაიბადა 'გადარჩენილი' - რაც იმას ნიშნავს, რომ იგი დაიბადა ღმერთთან ჯანსაღ ურთიერთობაში. ებრაელები ხომ ღვთის რჩეული ხალხი იყვნენ, რაც იმას ნიშნავს, რომ მათ განსაკუთრებული კავშირი ჰქონდათ ღმერთთან. და მათ მიეცათ გზა შეენარჩუნებინათ ეს ურთიერთობა მოსეს კანონის დაცვით, მსხვერპლშეწირვით ცოდვის მიტევების მისაღებად და ა.შ.

იესოს სურდა, რომ ნიკოდემოსს გაეგო, რომ ყველაფერი შეიცვლებოდა. საუკუნეების მანძილზე ღვთის ხალხი მოქმედებდა ღვთის აღთქმის (დაპირების) მიხედვით აბრაამი ააშენოს ერი, რომელიც საბოლოოდ აკურთხებს დედამიწის ყველა ადამიანს (იხ გენეზისი 12:1-3). მაგრამ ღვთის ხალხმა ვერ შეასრულა აღთქმა. სინამდვილეში, ძველი აღთქმის უმეტესობა გვიჩვენებს, თუ როგორ ვერ შეძლეს ისრაელიანებმა სწორის გაკეთება, მაგრამ სამაგიეროდ მიატოვეს თავიანთი შეთანხმება კერპთაყვანისმცემლობისა და ცოდვის სხვა ფორმების სასარგებლოდ.

შედეგად, ღმერთმა ახალი შეთანხმება დადო იესოს მეშვეობით. ეს არის ის, რაც ღმერთმა უკვე ცხადყო წინასწარმეტყველთა ნაწერებით - იხ იერემია 31:31—34, მაგალითად. შესაბამისად, იოანეს მე-3-ში იესომ ცხადყო ნიკოდემოსს, რომ მას უნდა სცოდნოდა რა ხდებოდა, როგორც მისი დროის რელიგიური წინამძღოლი:

¹⁰„შენ ხარ ისრაელის მასწავლებელი, — თქვა იესომ, — და არ გესმის ეს?^{თერთმეტი}ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, ჩვენ ვლაპარაკობთ იმაზე, რაც ვიცით და ვამოწმებთ იმას, რაც ვნახეთ, მაგრამ თქვენ მაინც არ მიიღებთ ჩვენს ჩვენებას.¹²მე გითხარი მიწიერზე და არ გწამს; მაშინ როგორ დაიჯერებ, თუ ზეციურზე ვლაპარაკობ?¹³არავინ არ წასულა სამოთხეში გარდა ზეციდან მოსულისა - კაცის ძისა.¹⁴როგორც მოსემ აწია გველი უდაბნოში, ასევე უნდა ამაღლდეს კაცის ძე,^{თხუთმეტი}რათა ყველას, ვისაც სწამს, ჰქონდეს მასში საუკუნო სიცოცხლე“.
იოანე 3:10-15

მოსეს გველი ასწია მითითება ამბავზე მიუთითებს ნომრები 21:4-9. ისრაელებს ბანაკში უამრავი შხამიანი გველები ავიწროებდნენ. შედეგად, ღმერთმა დაავალა მოსე შექმნას ბრინჯაოს გველი და აწიოს იგი მაღლა ბოძზე ბანაკის შუაგულში. თუ ადამიანს გველი უკბინა, მას შეეძლო უბრალოდ შეეხედა ამ გველს, რათა განიკურნა.

ანალოგიურად, იესო ჯვარზე ამაღლებას აპირებდა. და ვისაც სურს ცოდვების მიტევება, მხოლოდ მას უნდა მიხედოს, რათა განიცადოს განკურნება და ხსნა.

ასევე მნიშვნელოვანია იესოს ბოლო სიტყვები ნიკოდემოსისადმი:

¹⁶რადგან ღმერთმა ისე შეიყვარა სამყარო, რომ მისცა თავისი ერთადერთი ძე, რათა ვინც მას სწამს, არ დაიღუპოს, არამედ ჰქონდეს საუკუნო სიცოცხლე.¹⁷რამეთუ ღმერთმა თავისი ძე არ გამოგზავნა ქვეყნიერებაზე ქვეყნიერების გასამართლებლად, არამედ მის მიერ ქვეყნიერების გადასარჩენად.¹⁸ვინც მას სწამს, არ არის დაგმობილი, მაგრამ ვინც არ სწამს, უკვე დაგმობილია, რადგან არ სწამდა ღვთის ერთადერთი ძის სახელი.
იოანე 3:16-18

იესოს „რწმენა“ ნიშნავს, რომ მიჰყვე მას - მიიღო ის, როგორც ღმერთი და შენი ცხოვრების უფალი. ეს აუცილებელია იმისათვის, რომ განიცადოთ მიტევება, რომელიც მან ჯვრის მეშვეობით გახადა ხელმისაწვდომი. რომ 'ხელახლა დაიბადოს'.

ნიკოდემოსის მსგავსად, ჩვენ გვაქვს არჩევანი, როდესაც საქმე ეხება იესოს ხსნის შეთავაზებას. ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ სახარების ჭეშმარიტება და შევწყვიტოთ საკუთარი თავის გადარჩენის მცდელობა მეტი სიკეთის კეთებით, ვიდრე ცუდი. ან შეგვიძლია უარვყოთ იესო და გავაგრძელოთ ცხოვრება ჩვენი სიბრძნისა და მოტივაციის მიხედვით.

ნებისმიერ შემთხვევაში, არჩევანი ჩვენია.