იონა 4: ბიბლიის თავის შეჯამება

იონა 4 არის ბიბლიის იონას წიგნის მეოთხე თავი. იგი მოგვითხრობს იონას რეაქციაზე ღვთის წყალობაზე ნინევეს მიმართ. მას შემდეგ, რაც იონამ ნინევეს მოსახლეობას უქადაგა, მათ მოინანიეს და ღმერთმა არჩია მათი პატიება. თუმცა, იონა გაბრაზდა და ღვთის გადაწყვეტილებამ ღალატად იგრძნო თავი. მან ლოცვით მიმართა ღმერთს და სთხოვა მას სიცოცხლე მოეღო. ამის საპასუხოდ, ღმერთმა მცენარე გამოუყო იონას მზისგან დასაჩრდილავად, მაგრამ შემდეგ მცენარე გაანადგურა. იონა კიდევ უფრო შეწუხდა და ღმერთმა ჰკითხა, რატომ იყო ასე გაბრაზებული. იონამ უპასუხა, რომ გაბრაზებული იყო, რადგან გრძნობდა, რომ ღალატად გრძნობდა ღვთის წყალობას ნინევეს მიმართ. შემდეგ ღმერთმა სთხოვა იონას განეხილა წყალობა, რომელიც მან თავად გამოავლინა იონას მიმართ.

თავი მთავრდება ღმერთის შეხსენებით იონასთვის, რომ ის არის მოწყალე და თანამგრძნობი და რომ ის ზრუნავს თავის ყველა ქმნილებაზე. ის ასევე შეახსენებს იონას, რომ ის არის ყველაფრის უფალი და რომ მას აქვს პატიების და წყალობის გამოვლენის ძალა.

იონა 4-ის მთავარი თემაა ღვთის წყალობა და თანაგრძნობა. ეს არის შეხსენება ჩვენთვის, რომ ღმერთი მოწყალე და მოსიყვარულეა და რომ ის ზრუნავს თავის ყველა ქმნილებაზე. ის ასევე გვასწავლის, რომ არ უნდა გავბრაზდეთ, როცა ღმერთი სხვებს წყალობს, არამედ მადლობელი ვიყოთ მისი წყალობისა და თანაგრძნობისთვის. და ბოლოს, ის გვახსენებს, რომ ღმერთი არის ყველაფრის უფალი და რომ მას აქვს პატიების და წყალობის გამოვლენის ძალა.

The იონას წიგნი აღწერს რიგ უცნაურ და არაჩვეულებრივ მოვლენას. მაგრამ მეოთხე თავი - ბოლო თავი - შეიძლება ყველაზე უცნაური იყოს. რა თქმა უნდა, ყველაზე გულდასაწყვეტია.

მოდით შევხედოთ.

მიმოხილვა

მიუხედავად იმისა, რომ მე-3 თავი პოზიტიურად დასრულდა იმით, რომ ღმერთმა გადაწყვიტა თავისი რისხვა ნინევიელებისგან მოეხსნა, მე-4 თავი იწყება იონას ჩივილით ღმერთის წინააღმდეგ. წინასწარმეტყველი გაბრაზდა, რომ ღმერთმა შეიწყალა ნინეველები. იონას სურდა ენახა ისინი განადგურებული, რის გამოც იგი პირველ რიგში გაიქცა ღმერთისგან - მან იცოდა, რომ ღმერთი მოწყალე იყო და უპასუხებდა ნინეველებს. მონანიება .

ღმერთმა უპასუხა იონას რისხვას ერთი კითხვით: „სწორია შენთვის გაბრაზება?“ (მუხლი 4).

მოგვიანებით, იონამ დაბანაკდა ქალაქის კედლების გარეთ, რათა ენახა რა მოხდებოდა. უცნაურად გვეუბნებიან, რომ ღმერთმა განაპირობა მცენარე იონას თავშესაფრის გვერდით. მცენარე მცხუნვარე მზისგან ჩრდილავდა, რამაც იონა გაახარა. მაგრამ მეორე დღეს ღმერთმა მცენარის მეშვეობით ჭია დანიშნა, რომელიც გახმება და მოკვდა. ამან იონა კვლავ გააბრაზა.

ღმერთმა კვლავ დაუსვა იონას ერთი შეკითხვა: „მართალია მცენარეზე გაბრაზება?“ (მუხლი 9). იონამ უპასუხა, რომ გაბრაზებული იყო - საკმარისად გაბრაზებული, რომ მოკვდეს!

ღვთის პასუხმა ხაზი გაუსვა წინასწარმეტყველის მადლის ნაკლებობას:

¹⁰ასე თქვა უფალმა: „შენ ზრუნავდი მცენარეზე, რომელიც არ იშრომე და არ გაშენდი. ღამით გამოჩნდა და ღამით დაიღუპა.^{თერთმეტი}არ უნდა მაინტერესებდეს დიდი ქალაქი ნინევია, რომელშიც 120 000-ზე მეტი ადამიანი ცხოვრობს, რომლებიც ვერ განასხვავებენ თავიანთ მარჯვენას და მარცხენას, ისევე როგორც მრავალი ცხოველი?
იონა 4:10-11

საკვანძო ლექსი

მაგრამ იონა ძალიან განრისხდა და განრისხდა.²მან ლოცვით მიმართა უფალს: „გთხოვ, უფალო, განა ეს არ ვთქვი ჯერ კიდევ ჩემს ქვეყანაში ყოფნისას? ამიტომ გავექეცი პირველ რიგში თარშიშისკენ. მე ვიცოდი, რომ შენ ხარ მოწყალე და მოწყალე ღმერთი, ნელი გაბრაზებაში, ერთგული სიყვარულით მდიდარი და უბედურების გამოგზავნას.
იონა 4:1-2

იონას ესმოდა ღვთის მადლისა და წყალობის სიღრმისეული ნაწილი. სამწუხაროდ, ის არ იზიარებდა ამ მახასიათებლებს და ამჯობინებდა მტრების განადგურებას, ვიდრე გამოსყიდვას.

ძირითადი თემები

როგორც მე-3 თავში, მადლი არის მთავარი თემა იონას წიგნის ბოლო თავში. თავად იონასგან გვესმის, რომ ღმერთი არის 'მოწყალე და მოწყალე', 'ნელა ბრაზდება' და 'მდიდარი ერთგული სიყვარულით'. სამწუხაროდ, ღვთის წყალობა და წყალობაა თვით იონას მიმართ, რომელიც არის განკითხვისა და მიუტევებლობის თვალსაჩინო ილუსტრაცია.

მე-4 თავში კიდევ ერთი მთავარი თემა არის ადამიანური ეგოიზმისა და საკუთარი თავის სიმართლის სასაცილოობა. იონა გულგრილი იყო ნინეველთა ცხოვრების მიმართ - მას სურდა მათი განადგურების ნახვა. მას არ ესმოდა ადამიანური სიცოცხლის ღირებულება იმის გათვალისწინებით, რომ ყველა ადამიანი ღვთის ხატად არის შექმნილი. ამიტომ, მან მცენარეს ათიათასობით ადამიანზე პრიორიტეტი მიანიჭა, უბრალოდ, რომ მას გარკვეული ჩრდილი ჰქონოდა.

ტექსტი იყენებს იონას დამოკიდებულებას და მოქმედებებს, როგორც ობიექტურ გაკვეთილს, რომელიც აღწერს, თუ რამდენად გულგრილები შეგვიძლია ვიყოთ, როდესაც ვირჩევთ მადლის შეთავაზების ნაცვლად მტრების განსჯას.

ძირითადი კითხვები

იონა 4-ის მთავარი კითხვა დაკავშირებულია წიგნის მოულოდნელ დასასრულთან. იონას ჩივილის შემდეგ, ღმერთი განმარტავს მე-10-11 მუხლებში, რატომ არის სისულელე იონასთვის მცენარეზე ამდენი ზრუნვა და ასე ცოტა ხალხით სავსე ქალაქზე - და ეს არის დასასრული. როგორც ჩანს, წიგნი კლდიდან ჩამოდის ყოველგვარი გადაწყვეტილების გარეშე.

ბიბლიის მკვლევარები ამ საკითხს მრავალი გზით მიმართავენ, თუმცა არ არსებობს ძლიერი კონსენსუსი. რაზეც ხალხი თანხმდება (უმეტესწილად) არის ის, რომ მოულოდნელი დასასრული იყო მიზანმიმართული - არ არსებობს არც ერთი დაკარგული ლექსი, რომელიც ჯერ კიდევ ელოდება აღმოჩენას. პირიქით, როგორც ჩანს, ბიბლიურ ავტორს განზრახული ჰქონდა დაძაბულობის შექმნა წიგნის კლდეზე დამთავრებით. ეს გვაიძულებს ჩვენ, მკითხველს, გამოვიტანოთ საკუთარი დასკვნები ღვთის მადლისა და იონას განკითხვის სურვილის განსხვავებაზე.

გარდა ამისა, მიზანშეწონილია, რომ წიგნი დასრულდეს იმით, რომ ღმერთი ხაზს უსვამს იონას ცრუ ხედვას სამყაროს შესახებ და შემდეგ სვამს კითხვას, რომელზეც იონას პასუხი არ ჰქონდა. ის გვახსენებს, თუ ვინ იყო პასუხისმგებელი მთელი გარემოების განმავლობაში.

ერთ კითხვაზე, რომელზეც შეგვიძლია ვუპასუხოთ არის:რა ბედი ეწიათ ასურელებს?როგორც ჩანს, ჭეშმარიტი მონანიების პერიოდი დადგა, როდესაც ნინევეს ხალხმა თავი დაანება ბოროტ გზას. სამწუხაროდ, ეს მონანიება არ გაგრძელებულა. ერთი თაობის შემდეგ, ასურელებს იყვნენ თავიანთ ძველ ხრიკებზე. სინამდვილეში, სწორედ ასურელებმა გაანადგურეს ისრაელის ჩრდილოეთი სამეფო 722 წ.

შენიშვნა: ეს არის უწყვეტი სერია, რომელიც იკვლევს იონას წიგნს თავ-თავიდან. იხილეთ წინა თავების შეჯამება იონაში: იონა 1 , იონა 2 და იონა 3 .