ყურანის ჯუზი 6-ის ძირითადი თემები
ყურანის მეექვსე ჯუზი სულიერი ხელმძღვანელობისა და სიბრძნის საგანძურია. იგი შეიცავს სხვადასხვა თემებს, დაწყებული რწმენისა და ლოცვის მნიშვნელობიდან დაწყებული ურწმუნოებისა და ცოდვის შედეგებამდე. ამ ჯუზში, ალაჰი (SWT) ხაზს უსვამს მორწმუნეთა საჭიროებას, იყვნენ მტკიცენი თავიანთ რწმენაში და იბრძოლონ სამართლიანი ცხოვრებისათვის.
რწმენის ძალა
რწმენის ძალა განმეორებადი თემაა ჯუზი 6-ში. ალაჰი (SWT) შეგვახსენებს, რომ რწმენა არის წარმატებული ცხოვრების საფუძველი და რომ მხოლოდ რწმენით შეგვიძლია მივაღწიოთ ჭეშმარიტ ბედნიერებას. ის ასევე გვაფრთხილებს ურწმუნოების საფრთხის შესახებ და გვამხნევებს, რომ მტკიცენი ვიყოთ ჩვენს რწმენაში.
ლოცვის მნიშვნელობა
ამ ჯუზში ასევე ხაზგასმულია ლოცვის მნიშვნელობა. ალაჰი (SWT) შეგვახსენებს, რომ ლოცვა არის მასთან დაკავშირების საშუალება და რომ ლოცვით შეგვიძლია ვეძიოთ მისი ხელმძღვანელობა და წყალობა. ის ასევე მოგვიწოდებს, ვიყოთ მომთმენი და მტკიცე ლოცვებში და არასოდეს დავკარგოთ იმედი.
ურწმუნოებისა და ცოდვის შედეგები
დაბოლოს, ჯუზი 6 ასევე შეიცავს გაფრთხილებებს ურწმუნოებისა და ცოდვის წინააღმდეგ. ალაჰი (SWT) შეგვახსენებს, რომ ისინი, ვინც უარყოფენ რწმენას და ცოდვას ავლენენ, დაისჯებიან შემდგომში. ის ასევე გვაფრთხილებს ჩვენი ქმედებების შედეგების შესახებ და გვამხნევებს, ვიბრძოლოთ სამართლიანად ვიცხოვროთ.
დასასრულს, ყურანის ჯუზი 6 არის ძლიერი შეხსენება რწმენის, ლოცვისა და სიმართლის მნიშვნელობის შესახებ. ეს არის ხელმძღვანელობისა და სიბრძნის წყარო, რომელიც დაგვეხმარება ვიცხოვროთ რწმენითა და სამართლიანობით.
ყურანის ძირითადი დაყოფა არის თავებად (თავი) და ლექსი (სასჯელი). ყურანი დამატებით იყოფა 30 თანაბარ ნაწილად, ე.წუკვე'(მრავლობითი:აჯიზა). განყოფილებებიუკვე'არ დაეცემა თანაბრად თავის ხაზების გასწვრივ. ეს დაყოფა აადვილებს კითხვის ტემპს ერთი თვის განმავლობაში, კითხულობს საკმაოდ თანაბარ რაოდენობას ყოველ დღე. ეს განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია თვის განმავლობაში რამადანი როდესაც რეკომენდებულია ყურანის ერთი სრული წაკითხვის დასრულება თავიდან ბოლომდე.
რომელი თავ(ები) და ლექსები შედის ჯუზი 6-ში?
მეექვსეუკვე'ყურანი შეიცავს ყურანის ორი თავის ნაწილს: სურას ან-ნისას ბოლო ნაწილს (148-ე სტროფიდან) და სურა ალ-მაიდას პირველ ნაწილს (81-ე სტროფამდე).
როდის გამოცხადდა ამ ჯუზის ლექსები?
ამ ნაწილის მუხლები ძირითადად გამოვლინდა მადინაში მიგრაციის შემდეგ ადრეულ წლებში, როდესაც წინასწარმეტყველი მუჰამედი ცდილობდა შეექმნა ერთიანობა და მშვიდობა მუსულმანურ, ებრაელ და ქრისტიანულ ქალაქებში მცხოვრებთა და სხვადასხვა ეთნიკურობის მომთაბარე ტომებს შორის. მუსლიმებმა დაამყარეს მოკავშირეები და ხელი მოაწერეს ხელშეკრულებებს სხვადასხვა ჯგუფებთან, რომლებიც ადგენდნენ ყველას პოლიტიკურ და რელიგიურ უფლებებს, თავისუფლებებს და ვალდებულებებს სახელმწიფოს წინაშე.
მიუხედავად იმისა, რომ ეს ხელშეკრულებები დიდწილად წარმატებული იყო, კონფლიქტი ხანდახან იფეთქებდა, არა რელიგიური მიზეზების გამო, არამედ გარკვეული შეთანხმებების დარღვევის გამო, რაც იწვევს აგრესიას ან უსამართლობას.
აირჩიეთ ციტატები
- „ოჰ, თქვენ, ვინც გწამთ! იყავით მტკიცედ ალლაჰისთვის, როგორც სამართლიანი ურთიერთობის მოწმე, და არ დაუშვათ სხვების სიძულვილმა თქვენს მიმართ გადაუხვიოთ ცუდს და გადაუხვიოთ სამართლიანობას. იყავი სამართლიანი, ეს არის ღვთისმოსაობის გვერდით და გეშინოდეს ალლაჰის. რადგან ალლაჰი კარგად იცნობს ყველაფერს, რასაც თქვენ აკეთებთ“. 5:8
- 'ვისაც სწამს, ვინც მიჰყვება ებრაელებს (წმინდა წერილებს), საბიელებს და ქრისტიანებს, ვისაც სწამს ალაჰი და უკანასკნელი დღე და სიმართლის საქმის კურსს ავლენს, მათ არ ექნებათ შიში და არც მწუხარება. 5:69
რა არის ამ ჯუზის მთავარი თემა?
სურა ან-ნისას ბოლო ნაწილი უბრუნდება მუსლიმებსა და „წიგნის ხალხს“ (ანუ ქრისტიანებსა და ებრაელებს) შორის ურთიერთობის თემას. ყურანი აფრთხილებს მუსლიმებს, არ მიჰყვნენ მათ კვალდაკვალ, ვინც გაიყო მათი რწმენა, დაამატა მას რაღაცები და გადაუხვია მათი სწავლებებს. წინასწარმეტყველები .
როგორც ადრე განვიხილეთ, სურა ან-ნისაას დიდი ნაწილი გამოვლინდა უჰუდის ბრძოლაში მუსლიმთა დამარცხების შემდეგ. ამ თავის ბოლო სტროფი ასახავს მემკვიდრეობის წესებს, რაც მაშინვე აქტუალური იყო ამ ბრძოლის ქვრივებისა და ობლების მიმართ.
შემდეგი თავი, სურა ალ-მაიდა, იხსნება დისკუსიით დიეტური კანონები , სალოცავად სიარული , ქორწინება , და სისხლის სამართლის სასჯელი გარკვეული დანაშაულისთვის. ეს არის სულიერი ჩარჩო კანონებისა და პრაქტიკებისთვის, რომლებიც ამოქმედდა მედინაში ისლამური საზოგადოების ადრეულ წლებში.
შემდეგ თავი აგრძელებს წინა წინასწარმეტყველთა გაკვეთილების განხილვას და იწვევს წიგნის ხალხს შეაფასონ ისლამის გზავნილი. ალაჰი აფრთხილებს მორწმუნეებს წარსულში დაშვებულ შეცდომებზე, როგორიცაა გამოცხადების წიგნის ნაწილის გაუქმება ან რელიგიური პრეტენზიების წარმოთქმა ცოდნის გარეშე. მაგალითისთვის მოყვანილია მოსეს ცხოვრება და სწავლებები.
მხარდაჭერა და რჩევა სთავაზობენ მუსლიმებს, რომლებიც დაცინვას განიცდიდნენ (და უარესი) მეზობელი ებრაული და ქრისტიანული ტომებისგან. ყურანი პასუხობს მათ: „ოჰ, წიგნის ხალხო! ნუთუ სხვა მიზეზით არ გვაკმაყოფილებთ, გარდა იმისა, რომ გვწამს ალლაჰი და გამოცხადება, რომელიც მოვიდა ჩვენთან და წინამორბედი, და (შესაძლოა) რომ უმეტესობა თქვენგანი მეამბოხე და ურჩია? (5:59). ეს განყოფილება კიდევ უფრო აფრთხილებს მუსლიმებს, არ გაჰყვნენ გზადაგზა მათ, ვინც გზააბნეული იყო.
ყველა ამ გაფრთხილებას შორის არის შეხსენება, რომ ზოგიერთი ქრისტიანი და ებრაელი კარგი მორწმუნეა , და არ გადაუხვევიათ თავიანთი წინასწარმეტყველების სწავლებებს. მხოლოდ კანონის, სახარების და ყველა გამოცხადების მიმართ მყარად რომ დადგნენ, რაც მათ უფალმა გაუგზავნა, ყოველი მხრიდან ბედნიერები იქნებოდნენ. მათ შორის არის პარტია სწორ გზაზე; მაგრამ ბევრი მათგანი მიჰყვება ბოროტ გზას“ (5:66). მუსლიმები უნდა მიუახლოვდნენ შეთანხმებებს კეთილსინდისიერად და დაიცვან მათი მიზანი. ჩვენ არ გვევალება წინასწარ განვსაჯოთ ადამიანების გული ან განზრახვა.
