კათოლიკური ეკლესიის პაპობა
The პაპობა არის რომის ეპისკოპოსის, კათოლიკური ეკლესიის მეთაურის ოფისი. რომის პაპი არის სულიერი ლიდერი მსოფლიოს 1,2 მილიარდი კათოლიკეისა და პასუხისმგებელია ეკლესიის მართვაზე. პაპი ასევე არის კარდინალების კოლეჯის ლიდერი, უმაღლესი სასულიერო პირების ორგანო, რომლებიც ურჩევენ პაპს და ირჩევენ ახალ პაპებს.
პაპობას გრძელი და მდიდარი ისტორია აქვს, რომელიც ქრისტიანობის ადრეულ დღეებამდე გრძელდება. პაპი ითვლება რომის პირველი ეპისკოპოსის წმინდა პეტრეს მემკვიდრედ და დედამიწაზე ქრისტეს ვიკარად ითვლება. პაპი არის უმაღლესი ავტორიტეტი ეკლესიაში და არის დოქტრინისა და რწმენის საბოლოო არბიტრი.
რომის პაპს ირჩევს კარდინალების კოლეჯი და ჩვეულებრივ თავად არის კარდინალი. არჩევნები ფარული პროცესია და ახალ პაპს კარდინალების ორი მესამედის უმრავლესობით ირჩევს. რომის პაპს უვადოდ ირჩევენ და თანამდებობიდან გადაყენება შესაძლებელია მხოლოდ სიკვდილით ან გადადგომით.
რომის პაპი არის ეკლესიის თვალსაჩინო ხელმძღვანელი და პასუხისმგებელია კათოლიკეების სულიერ ხელმძღვანელობაზე მთელს მსოფლიოში. ის ასევე არის ვატიკანის წინამძღვარი, ეკლესიის ადმინისტრაციული ცენტრი. რომის პაპი არის ეკლესიის დიპლომატიური ძალისხმევის ლიდერი და ხშირად განიხილება როგორც მორალური ავტორიტეტი საერთაშორისო საქმეებში.
პაპობა მნიშვნელოვანი და გავლენიანი ინსტიტუტია დღეს მსოფლიოში. იგი ყველგან კათოლიკეებისთვის ერთიანობისა და რწმენის სიმბოლოა და მისი გავლენა ცხოვრების მრავალ სფეროში იგრძნობა. რომის პაპი ძლიერი ფიგურაა და მისი სიტყვები და ქმედებები ღრმა გავლენას ახდენს მილიონობით ადამიანის ცხოვრებაზე.
რა არის პაპობა?
პაპობას სულიერი და ინსტიტუციური მნიშვნელობა აქვს კათოლიკურ ეკლესიაში და ისტორიული მნიშვნელობა.
- როდესაც გამოიყენება კათოლიკური ეკლესიის კონტექსტში, პაპობა ეხება პაპის თანამდებობას, წმინდა პეტრეს მემკვიდრეს და უფლებამოსილებას, რომელსაც პაპი ახორციელებს ამ თანამდებობაზე.
- ისტორიულად გამოყენებისასპაპობა მიუთითებს კონკრეტული პაპის თანამდებობაზე ყოფნის დროს ან კათოლიკური ეკლესიის რელიგიურ და კულტურულ ძალაზე ისტორიის მანძილზე.
პაპი, როგორც ქრისტეს მეუფე
რომის პაპი არის საყოველთაო ეკლესიის მეთაური. პაპი, რომელსაც ასევე უწოდებენ 'პონტიფიკოსს', 'წმინდა მამას' და 'ქრისტეს მეუფეს', არის მთელი ქრისტიანული სამყაროს სულიერი ხელმძღვანელი და ეკლესიის ერთიანობის თვალსაჩინო სიმბოლო.
პირველი თანასწორთა შორის
პაპის გაგება დროთა განმავლობაში შეიცვალა, რადგან ეკლესიამ გააცნობიერა როლის მნიშვნელობა. ერთხელ განიხილება უბრალოდ, როგორცპირველი თანასწორთა შორის'პირველი თანასწორთა შორის', რომის პაპი, წმინდა პეტრეს, პირველი მოციქულთა მემკვიდრეობის გამო, მიიჩნეოდა, როგორც უდიდესი პატივისცემის ღირსი.ეპისკოპოსებიეკლესიისა. აქედან წარმოიშვა პაპის, როგორც დავების არბიტრის იდეა, და ეკლესიის ისტორიაში ძალიან ადრე, სხვა ეპისკოპოსებმა დაიწყეს მიმართვა რომისადმი, როგორც მართლმადიდებლობის ცენტრი დოქტრინულ არგუმენტებში.
ქრისტეს მიერ დაარსებული პაპობა
თუმცა, ამ განვითარების თესლი თავიდანვე იყო. In მათე 16:15 ქრისტემ ჰკითხა თავის მოწაფეებს: „თქვენი აზრით, ვინ ვარ? როცა პეტრემ უპასუხა: „შენ ხარ ქრისტე, ცოცხალი ღმერთის ძე“, იესომ უთხრა პეტრეს, რომ ეს მას ადამიანმა კი არ გამოუცხადა, მამა ღმერთმა.
პეტრეს ერქვა სიმონი, მაგრამ ქრისტემ უთხრა მას: 'შენ პეტრე ხარ' - ბერძნული სიტყვა, რაც ნიშნავს 'კლდეს' - 'და ამ კლდეზე ავაშენებ ჩემს ეკლესიას. და ჯოჯოხეთის კარიბჭეები ვერ სძლევენ მას.” აქედან მოდის ლათინური ფრაზასადაც პეტრეა, იქ ეკლესიაა: სადაც არ უნდა იყოს პეტრე, იქ არის ეკლესია.
პაპის როლი
ერთიანობის ეს ხილული სიმბოლო არის გარანტია კათოლიკე მორწმუნეებისთვის, რომ ისინი არიან ქრისტეს მიერ დაარსებული ერთი წმინდა კათოლიკური და სამოციქულო ეკლესიის წევრები. მაგრამ პაპი ასევე არის ეკლესიის მთავარი ადმინისტრატორი. ის ნიშნავს ეპისკოპოსებს და კარდინალებს, რომლებიც აირჩევენ მის მემკვიდრეს. ის არის როგორც ადმინისტრაციული, ასევე დოქტრინალური დავების საბოლოო არბიტრი.
მიუხედავად იმისა, რომ დოქტრინულ საკითხებს ჩვეულებრივ წყვეტს საეკლესიო კრება (ეკლესიის ყველა ეპისკოპოსის კრება), ასეთი კრების მოწვევა მხოლოდ პაპს შეუძლია და მისი გადაწყვეტილებები ოფიციალური არ არის, სანამ პაპი არ დაადასტურებს.
პაპის უცდომელობა
ერთ-ერთმა ასეთმა საბჭომ, 1870 წლის ვატიკანის პირველმა კრებამ, აღიარა პაპის უცდომელობის დოქტრინა. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი არაკათოლიკე ქრისტიანი ამას სიახლედ თვლის, ეს დოქტრინა უბრალოდ სრულყოფილად აცნობიერებს ქრისტეს პასუხს პეტრეზე, რომ ეს იყო მამა ღმერთი რომელმაც გამოუცხადა მას, რომ იესო იყო ქრისტე.
პაპის უცდომელობა არ ნიშნავს იმას, რომ პაპი ვერასდროს ვერაფერს დააშავებს. თუმცა, როდესაც პეტრეს მსგავსად ლაპარაკობს რწმენისა და ზნეობის საკითხებზე და აპირებს მთელ ეკლესიას მოძღვრების განსაზღვრით დაავალოს, ეკლესიას მიაჩნია, რომ მას სულიწმიდა იცავს და არ შეუძლია შეცდომით საუბარი.
პაპის უცდომელობის მოწოდება
პაპის უტყუარობის ფაქტობრივი მოწოდება ძალიან შეზღუდული იყო. ბოლო დროს, მხოლოდ ორმა პაპმა გამოაცხადა ეკლესიის დოქტრინები, რომლებიც დაკავშირებულია ღვთისმშობელ მარიამთან: პიუს IX-მ 1854 წელს გამოაცხადა უბიწო ჩასახვა მარიამის შესახებ (მოძღვრება იმის შესახებ, რომ მარიამი ჩაფიქრდა ორიგინალური ცოდვის ლაქის გარეშე ); და პიუს XII 1950 წელს გამოაცხადა, რომ მარიამი სხეულებრივ აყვანილ იქნა სამოთხეში მისი სიცოცხლის ბოლოს (დოქტრინა Ვარაუდი ).
პაპობა თანამედროვე სამყაროში
პაპის უტყუარობის დოქტრინის შესახებ შეშფოთების მიუხედავად, როგორც პროტესტანტებმა, ისე ზოგიერთმა აღმოსავლელმა მართლმადიდებლებმა, ბოლო წლებში გამოხატეს მზარდი ინტერესი პაპის ინსტიტუტის მიმართ. ისინი აღიარებენ ყველა ქრისტიანის თვალსაჩინო ხელმძღვანელის სასურველობას და ღრმა პატივს სცემენ თანამდებობის მორალურ ძალას, განსაკუთრებით იმ პაპების მიერ, როგორებიც არიან იოანე პავლე II და ბენედიქტ XVI.
მიუხედავად ამისა, პაპობა არის ერთ-ერთი ყველაზე დიდი დაბრკოლება ამ გაერთიანებისთვის ქრისტიანული ეკლესიები . რადგან ეს არსებითია ბუნებისათვის კათოლიკური ეკლესია , რომელიც თავად ქრისტემ დააწესა, მისი მიტოვება შეუძლებელია. სამაგიეროდ, ყველა კონფესიის კეთილი ნების მქონე ქრისტიანებმა უნდა ჩაერთონ დიალოგში, რათა უფრო ღრმად გაიგონ, თუ როგორ იყო პაპის მიზანი ჩვენი გაერთიანებისთვის და არა გაყოფისთვის.
