პენტაგრამის მნიშვნელობა
პენტაგრამა უძველესი სიმბოლოა ღრმა და ძლიერი მნიშვნელობით. ეს არის ხუთქიმიანი ვარსკვლავი, ჩვეულებრივ დახატული ერთი უწყვეტი ხაზით და ერთ-ერთი ყველაზე ფართოდ აღიარებული სიმბოლოა მსოფლიოში. იგი გამოიყენებოდა მრავალ სხვადასხვა კულტურაში ისტორიის მანძილზე და მისი მნიშვნელობა იცვლებოდა კონტექსტის მიხედვით.
პენტაგრამის მნიშვნელობა
პენტაგრამა გამოიყენებოდა მრავალი განსხვავებული ნივთის წარმოსაჩენად, დაცვიდან და ძალაუფლებიდან ბალანსამდე და ჰარმონიამდე. ზოგიერთ კულტურაში იგი განიხილება, როგორც ღვთაებრივის სიმბოლო, რომელიც წარმოადგენს დედამიწის, ჰაერის, ცეცხლის, წყლის და სულის ხუთ ელემენტს. სხვებში იგი გამოიყენება ადამიანის სხეულის წარმოსაჩენად, თითოეული წერტილი წარმოადგენს სხეულის სხვადასხვა ნაწილს.
პენტაგრამის გამოყენება
პენტაგრამა ისტორიის მანძილზე სხვადასხვანაირად გამოიყენებოდა. მას იყენებდნენ რელიგიურ ცერემონიებში, როგორც დამცავ სიმბოლოს და როგორც დეკორატიულ ელემენტს. ის ასევე ხშირად გამოიყენება მაგია და ჯადოქრობა , როგორც ძალაუფლებისა და დაცვის სიმბოლო.
პენტაგრამის ძალა
პენტაგრამა არის ძლიერი სიმბოლო, რომელიც გამოიყენება საუკუნეების განმავლობაში. ეს არის ყველა ნივთის ურთიერთდაკავშირების შეხსენება და წონასწორობისა და ჰარმონიის მნიშვნელობა. ეს არის დაცვის, ძალაუფლებისა და ღვთაებრივის სიმბოლო და ადამიანის სულის ძალის შეხსენებაა.
პენტაგრამა, ანუ ხუთქიმიანი ვარსკვლავი, ათასობით წელია არსებობს. ამ დროის განმავლობაში მას ჰქონდა მრავალი მნიშვნელობა, გამოყენება და გამოსახვა მასთან დაკავშირებული.
ხუთქიმიანი ვარსკვლავი, რომელსაც ასევე ხშირად უწოდებენ პენტაგრამას, ათასობით წლის განმავლობაში იყენებდნენ სხვადასხვა კულტურას. დღეს დასავლურ საზოგადოებაში პენტაგრამის გამოყენების უმეტესობა დასავლური ოკულტური ტრადიციებიდან მოდის.
ოკულტისტები დიდი ხანია აკავშირებენ პენტაგრამას რამდენიმე რწმენასთან, მათ შორის:
- კაცობრიობა ან ადამიანის სხეული, რომელიც წარმოადგენს ორ გაშლილ მკლავს, ორ ფეხს და თავს
- ხუთი ფიზიკური გრძნობა: მხედველობა, სმენა, შეხება, ყნოსვა და გემო
- ხუთი ელემენტი: სული, ცეცხლი, ჰაერი, წყალი და მიწა
პენტაგრამის ორიენტაცია
მეცხრამეტე საუკუნის ოკულტური ჯგუფები, როგორიცაა ოქროს გარიჟრაჟი, თვლიდნენ, რომ ზევით პენტაგრამა წარმოადგენდა სულის მმართველობას ფიზიკურ ელემენტებზე, ხოლო წერტილოვანი პენტაგრამა წარმოადგენდა სულის დაცემას მატერიაში ან მატერიაში, რომელიც ექვემდებარება სულს. დიდწილად სწორედ ამ ინტერპრეტაციამ აიძულა ვიკას რელიგია მიეღო წერტილოვანი პენტაგრამა და სატანიზმი წერტილი ქვემოთ ვერსია, როგორც მათი წარმომადგენლობითი სიმბოლოები.
ეს არის ინიცირება ან პროფანაცია; ეს არის ლუციფერი ან ვესპერი, დილის ან საღამოს ვარსკვლავი. ეს არის მარიამი ან ლილიტი, გამარჯვება თუ სიკვდილი, დღე თუ ღამე. პენტაგრამა ორი წერტილით აღმავალში წარმოადგენს სატანას, როგორც შაბათის თხას; როდესაც ერთი წერტილი აღმავალშია, ეს არის მაცხოვრის ნიშანი. მისი განთავსებით ისე, რომ მისი ორი წერტილი იყოს აღმავალში და ერთი ქვემოთ, ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ მენდესის იერარქიული თხის რქები, ყურები და წვერი, როდესაც ის ხდება ჯოჯოხეთური გამოძახილების ნიშანი. (ელიფას ლევი,ტრანსცენდენტული მაგია)
მოწინააღმდეგეთა კავშირი
პენტაგრამა ზოგჯერ წარმოადგენს საპირისპირო კავშირს, რომელიც ზოგადად გამოიხატება როგორც მამრობითი და მდედრობითი სქესი, რათა წარმოქმნას უფრო დიდი მთლიანობა. მაგალითად, ვიკანები ზოგჯერ ხედავენ პენტაგრამას, როგორც სამმაგ ქალღმერთს (როგორც სამი წერტილიდან) და რქოვან ღმერთს (დარჩენილი ორი წერტილით წარმოადგენს მის ორ რქას ან მის ორმაგ ნათელ და ბნელ ბუნებას). კორნელიუს აგრიპა საუბრობს რიცხვზე ხუთზე, რომელიც ზოგადად წარმოადგენს მამრობითი და მდედრობითი სქესის კავშირს, როგორც ორი და სამის ჯამი, ორი წარმოადგენს დედას და სამი წარმოადგენს მამას.
დაცვა და ეგზორციზმი
პენტაგრამა საყოველთაოდ მიღებულია, როგორც დაცვისა და ეგზორციზმის სიმბოლო, რომელიც განდევნის ბოროტებას და სხვა არასასურველ ენერგიებს და არსებებს.
გამოსახულებები არაოკულტური რწმენის სისტემებში
ხუთქიმიანი ვარსკვლავი არის ბაჰაის რწმენის ოფიციალური სიმბოლო.
02 11-დანბაფომეტ პენტაგრამა
სატანის ეკლესიის ოფიციალური სიმბოლო. სატანის ეკლესია, გამოიყენება ნებართვით
Baphomet Pentagram არის ოფიციალური, საავტორო უფლებებით დაცული სიმბოლო სატანის ეკლესია . მიუხედავად იმისა, რომ მსგავსი გამოსახულებები არსებობდა ეკლესიის წინაც, რომელიც არ შეიქმნა 1966 წლამდე, ეს ზუსტი გამოსახულება შედარებით ახალი კონსტრუქციისაა. აქ წარმოდგენილია ეკლესიის ნებართვით.
პენტაგრამა
პენტაგრამა დიდი ხანია ასოცირდება სხვადასხვა მაგიურ და ოკულტურ რწმენასთან. უფრო მეტიც, პენტაგრამა ხშირად წარმოადგენდა კაცობრიობას და მიკროკოსმოსს. სატანიზმი, რომელიც პატივს სცემს კაცობრიობის მიღწევებს და მოუწოდებს მორწმუნეებს მიიღონ ფიზიკური სურვილები და სურვილები. სატანისტები ასევე აიგივებენ პენტაგრამას „ინტელექტუალურ ყოვლისშემძლეობასა და ავტოკრატიასთან“, როგორც აღწერილია მე-19 საუკუნის ოკულტისტმა ელიფას ლევიმ.
Წაიკითხე მეტი: ფონური ინფორმაცია პენტაგრამების შესახებ
პენტაგრამის ორიენტაცია
სატანის ეკლესიამ გადაწყვიტა ქვევით ორიენტაცია. ეს საშუალებას აძლევს მათ მოათავსონ თხის თავი ფიგურაში. გარდა ამისა, ლევის მსგავსი მწერლების აზრით, ეს იყო 'ჯოჯოხეთური' ორიენტაცია და, შესაბამისად, სატანიზმის შესაბამისი ორიენტაცია ჩანდა. დაბოლოს, ქვევით ფიგურა წარმოადგენს სულს, რომელიც შეიცავს ოთხი ფიზიკური ელემენტის მიერ, უარყოფს მოსაზრებას, რომ ფიზიკური სამყარო არის ბინძური და ტაბუდადებული და რომ სული უნდა აღდგეს მასზე.
თხის სახე
თხის სახის მოთავსება პენტაგრამაში ასევე XIX საუკუნით თარიღდება. ფიგურა არ არის კონკრეტულად სატანა (და, მართლაც, თხის სახის სატანა არის მხოლოდ მისი მრავალი ისტორიული გამოსახულებიდან), თუმცა ის ზოგადად აღწერილია ისეთი ტერმინებით, როგორიცაა 'ბინძური თხა, რომელიც ემუქრება სამოთხეს' და პირველად იყო გამოსახული სახელებთან ერთად. სამაელი და ლილიტი, ორივეს შეიძლება ჰქონდეს დემონური კონოტაცია.
სატანის ეკლესია მას კონკრეტულად უკავშირებს მენდესის თხას, რომელსაც ისინი ასევე უწოდებენ ბაფომეტს. მათთვის ის წარმოადგენს „დაფარულს, ვინც მკვიდრობს ყველაფერში, ყველა ფენომენის სულს“.
ებრაული ასოები
სიმბოლოს გარედან ხუთი ებრაული ასო გამოსახავს ლევიათანს, ურჩხულ ბიბლიურ ზღვის არსებას, რომელსაც სატანისტები უყურებენ, როგორც უფსკრულისა და ფარული ჭეშმარიტების სიმბოლოს.
03 11-დანელიფას ლევის პენტაგრამა
ტეტრაგრამატონის პენტაგრამა. ელიფას ლევი, მე-19 საუკუნე
მე-19 საუკუნის ოკულტისტი ელიფას ლევი ააშენა ეს პენტაგრამა. ის ჩვეულებრივ განიმარტება, როგორც კაცობრიობის სიმბოლო, ისევე როგორც ბევრი პენტაგრამი. თუმცა, ეს არის მრავალი რამის სიმბოლო, რომელიც აერთიანებს კაცობრიობის არსებობას, რასაც მოწმობს დამატებითი სიმბოლოების მრავალფეროვნება.
მოწინააღმდეგეთა კავშირი
არსებობს რამდენიმე სიმბოლო, რომელიც წარმოადგენს საპირისპირო კავშირს, მათ შორის:
- ვენერას და მერკურის შეერთებული სიმბოლოები გამოსახულების ცენტრში
- მზის და მთვარის სიმბოლოები ვენერას/მერკური სიმბოლოს მარჯვნივ და მარცხნივ
- ალფა და ომეგა სიმბოლოები ვენერას/მერკური სიმბოლოს ზემოთ და ქვემოთ
- კადუცეუსი, რომელიც მდებარეობს ვენერას/მერკური სიმბოლოს ქვემოთ და ნაწილობრივ ომეგას ფარგლებში
ელემენტები
ოთხი ფიზიკური ელემენტი აქ წარმოდგენილია თასით, კვერთხით, ხმლით და დისკით. ეს ასოციაციები გავრცელებული იყო მე-19 საუკუნის ოკულტიზმში, როგორც ტარო ბარათების (რომლებიც იყენებენ ისეთ სიმბოლოებს, როგორიცაა კოსტუმი) და რიტუალური ხელსაწყოების საშუალებით.
თვალები ზევით შეიძლება წარმოადგენდეს სულს. მიუხედავად იმისა, რომ ყველა ელემენტს ჩვეულებრივ ენიჭებოდა წერტილი პენტაგრამაზე, სულის პოზიციას განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა. თავად ლევის სჯეროდა, რომ წერტილოვანი პენტაგრამები (როგორიცაა ეს) კარგი იყო, სული მართავს მატერიაზე.
ალტერნატიულად, ვარაუდობენ, რომ სიმბოლოს არარსებობა ზედა მარცხენა ნაწილში (ტეტრაგრამატონის პირველი მარცვლებით) შეიძლება წარმოადგენდეს სულს.
ასტროლოგიური ნიშნები
მაკროკოსმოსისა და მიკროკოსმოსის იდეა არის ის, რომ კაცობრიობა, მიკროკოსმოსი, არის სამყაროს, მაკროკოსმოსის მინიატურული ანარეკლი. ამრიგად, ყველა ელემენტი შეიძლება მოიძებნოს კაცობრიობაში, ისევე როგორც ასტროლოგიური პლანეტების გავლენა. თითოეული აქ წარმოდგენილია ასტროლოგიური სიმბოლოთი:
- მზე, მთვარე, მერკური და ვენერა ცენტრში, როგორც უკვე აღწერილია.
- მარსი ზედა მარცხენა წერტილზე
- ვენერა (ისევ) ზედა მარჯვენა წერტილში
- სატურნი ორივე ქვედა წერტილზე
- იუპიტერი ზედა წერტილზე
ტეტრაგრამატონი
ტეტრაგრამატონი, როგორც წესი, ებრაულად დაწერილი ღმერთის ოთხ ასოს სახელია.
ებრაული ასოები
ებრაული ასოები ძნელად იკითხება და გარკვეული დაბნეულობა გამოიწვია. მათ შესაძლოა შექმნან ორი წყვილი: ადამი/ევა და (უფრო საეჭვო) ანათებს/დამალვა.
04 11-დანსამაელ ლილიტ პენტაგრამა
სტანისლას დე გუაიტა, 1897 წ
სტანისლას დე გუაიტამ პირველად გამოაქვეყნა ეს პენტაგრამაLa Clef de la Magie Noire1897 წელს. ეს არის პენტაგრამისა და თხის თავის კომბინაციის პირველი ცნობილი გამოჩენა და არის ძირითადი გავლენა ბაფომეტის პენტაგრამაზე, თანამედროვეობის ოფიციალურ სიმბოლოზე. სატანის ეკლესია .
სამაელი
სამაელი არის დაცემული ანგელოზი იუდეო-ქრისტიანულ ენაში, რომელიც ხშირად ასოცირდება ედემში მაცდუნებელ გველთან, ისევე როგორც სატანასთან. სამაელს ასევე აქვს უფრო კეთილშობილური როლები ლიტერატურაში, მაგრამ უფრო ბნელი, უფრო სატანური კავშირები ალბათ აქ მნიშვნელოვანი იყო.
ლილიტი
იუდეო-ქრისტიანულ ენაში ლილიტი არის ადამის პირველი ცოლი, რომელიც აჯანყდა მისი ავტორიტეტის წინააღმდეგ და დემონების დედა გახდა. მიხედვითბენ-სირას ანბანილილიტი სამაელს საყვარლად იღებს ედემიდან აჯანყების შემდეგ.
ებრაული ასოები
წრის ირგვლივ ასოები ებრაულად ასახავს ლევიათანს, ზღვის ამაზრზენ არსებას. ლევიათანი ითვლება ლილიტისა და სამაელის კავშირად ზოგიერთ კაბალისტურ ტექსტში.
05 11-დანაგრიპას პენტაგრამა
ჰენრი კორნელიუს აგრიპა, მე-16 საუკუნე
ჰენრი კორნელიუს აგრიპა წარმოებული ეს პენტაგრამა თავის მე-16 საუკუნეშიოკულტური ფილოსოფიის სამი წიგნი. იგი ასახავს კაცობრიობას, როგორც მიკროკოსმოსს, რაც ასახავს ფართო მაკროკოსმოსის გავლენას, როგორც ეს მითითებულია შვიდი პლანეტარული სიმბოლოებით.
პლანეტები წრეში
დაწყებული ქვედა მარცხნიდან და მოძრაობს საათის ისრის მიმართულებით, ხუთი პლანეტა მოთავსებულია მათი ორბიტების მიხედვით: მერკური, ვენერა, მარსი, იუპიტერი და სატურნი.
Მზე და მთვარე
მზე და მთვარე პოლარობის საერთო სიმბოლოა ოკულტიზმი . აქ მთვარე ასოცირდება გენერაციულ ფუნქციასთან და სექსუალურობასთან. იგი მოთავსებულია სასქესო ორგანოებთან, რაც არის მამაკაცის ამ ილუსტრაციის ცენტრი. მზე ზოგადად წარმოადგენს უფრო მაღალ ფუნქციებს, როგორიცაა ინტელექტი და სულიერება, და ის აქ მზის წნულზე ზის.
წყარო
სურათი ერთ-ერთია 27-ე თავში, სათაურით „ადამიანის სხეულის პროპორციის, ზომისა და ჰარმონიის შესახებ“. ის ასახავს იდეას, რომ ადამიანი არის ღმერთის სრულყოფილ ნაწარმოებად და ამგვარად, ყველა წევრის ზომები პროპორციულია და თანხმოვანია როგორც სამყაროს ნაწილებთან, ისე არქეტიპის ზომებთან და იმდენად თანხმდება, რომ არ არსებობს წევრი. ადამიანი, რომელსაც არ აქვს შესაბამისობა რაიმე ნიშანთან, ვარსკვლავთან, გონიერებასთან, ღვთაებრივ სახელთან, ოდესღაც თავად ღმერთში არქეტიპია.
06 11-დანპითაგორას პენტაგრამა
ჰენრი კორნელიუს აგრიპა, მე-16 საუკუნე
ჰენრი კორნელიუს აგრიპა ასახავს ამას პენტაგრამა როგორც ღვთაებრივად გამოცხადებული სიმბოლოს მაგალითი, როგორც ეს გამოავლინა ანტიოქე სოტერისმა. პითაგორაელები იყენებდნენ ამ სიმბოლოს საკუთარი თავის წარმოსაჩენად და მას ჯანმრთელობის ამულეტად იყენებდნენ. გარედან ირგვლივ ბერძნული ასოები (დაიწყება ზემოდან და ბრუნავს საათის ისრის მიმართულებით) აქ არის U-G-I-EI-A, რაც ბერძნულად ნიშნავს ჯანმრთელობას, სიმტკიცეს ან მყვინთავის კურთხევას. მოგვიანებით მსგავსი ამულეტები შეიქმნებოდა ასოებით S-A-L-U-S, რაც ლათინურია ჯანმრთელობისთვის.
07 11-დანელვისებური პენტაგრამა
კეტრინ ბეიერი/About.com
სატანის ეკლესიაში ამ პენტაგრამას ანტონ ლავეის სიგილი ეწოდება, რადგან გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ის იყენებდა მას, როგორც პირად სიმბოლოს. იგი ასევე გამოიყენებოდა ეკლესიის შიგნით წოდების აღსანიშნავად, თუმცა ეს აღარ გამოიყენება. ჭანჭიკი წარმოადგენს შთაგონების ელვარებას, რომელიც ადამიანებს სიდიადისკენ უბიძგებს და რომელიც აუცილებელია ეკლესიის ხელმძღვანელობისთვის.
ელვის ჭანჭიკი დაფუძნებულია RKO Radio Pictures-ის ლოგოში გამოყენებული ელვის ჭანჭიკზე. ამ კავშირს მასში არ აქვს თანდაყოლილი მნიშვნელობა ლავეის გრაფიკის ესთეტიკური შეფასების მიღმა. ეს არ არის, როგორც ზოგიერთი ვარაუდობს, გერმანული სიგ რუნა, რომელიც ნაცისტებმა მიიღეს თავიანთი SS ლოგოსთვის.
ზოგიერთი თეისტი სატანისტი ასევე იყენებს ელვისებური პენტაგრამას. ის წარმოადგენს ძალასა და სიცოცხლის ძალას, რომელიც სატანიდან მატერიაში ჩამოდის.
08 11-დანპენტაგრამა, როგორც ქრისტეს ჭრილობები
ვალერიან ბალზანი, 1556 წ
The პენტაგრამა ჩვეულებრივ ასოცირდება ადამიანის ფორმასთან. თუმცა, ეს ზოგჯერ ასოცირდება კონკრეტულად ქრისტეს ხუთ ჭრილობასთან: მის პუნქციულ ხელებსა და ტერფებთან, პლუს ჯარისკაცის შუბით მის გვერდით პუნქცია. ეს კონცეფცია ასახულია მე-16 საუკუნის სურათზე, რომელიც ვალერიანო ბალზანმა შექმნა თავის სურათშიიეროგლიფი.
09 11-დანქანდაკება
ბაბი, მე-19 საუკუნე
The პენტაგრამა ცნობილია ბაჰაისტები როგორცქანდაკება, რომელიც არაბული სიტყვაა და ნიშნავს 'ტაძარს' ან 'სხეულს'. მიუხედავად იმისა, რომ ცხრაქიმიანი ვარსკვლავი არის სიმბოლო, რომელიც ყველაზე ხშირად ასოცირდება ბაჰაისთან დღეს, ის არისქანდაკებარომ შოღი ეფენდი ოფიციალურ სიმბოლოდ გამოცხადდა.
კერძოდ,ქანდაკებაწარმოადგენს ღმერთის გამოვლინებების სხეულს, რომელთაგან ბაჰაულა არის უახლესი.
ბაბი, რომლის ქვეშაც ბაჰაულა სწავლობდა, იყენებდაქანდაკებაროგორც გრაფიკული შაბლონი მრავალი ნაწერისთვის, როგორიცაა აქ გამოსახული. სტრიქონები შედგენილია არაბული დამწერლობით, რომელიც განლაგებულია პენტაგრამის სახით.
10 11-დანგარდნერული პენტაკლი
კეტრინ ბეიერი/About.com
გარდნერული პენტაკლი არის წრიული დისკი, რომელსაც აქვს შვიდი სიმბოლო. წერტილი ქვემოთ სამკუთხედი მარცხნივ წარმოადგენს დაწყების/ამაღლების პირველ ხარისხს ვიკას შიგნით. მარჯვნივ ქვევით წერტილოვანი პენტაგრამა მე-2 ხარისხს წარმოადგენს, ხოლო ზევით მდებარე სამკუთხედი ზევით, ცენტრალურ წერტილ-ზემო პენტაგრამასთან ერთად, წარმოადგენს მე-3 ხარისხს.
ქვედა ნახევარში ფიგურა მარცხნივ არის რქიანი ღმერთი, ხოლო უკანა ნახევარმთვარეები მთვარის ქალღმერთია.
S$ სიმბოლო ბოლოში წარმოადგენს წყალობისა და სიმძიმის დიქოტომიას, ან კოცნასა და უბედურებას.
11 11-დანმე -3 ხარისხის ვიკანის პენტაგრამა
კეტრინ ბეიერი/About.com
ამ პენტაგრამას იყენებენ ექსკლუზიურად ტრადიციული ვიკანები სიმაღლის 3-გრადუსიანი სისტემის გამოყენებით. ეს სიმბოლო წარმოადგენს ამაღლებას მე-3 ხარისხამდე, რაც არის უმაღლესი წოდება. მე-3 ხარისხის ვიკანები, როგორც წესი, დიდი გამოცდილების მქონენი არიან საკუთარ მეურნეობაში და მზად არიან იმოქმედონ როგორც მღვდელმთავრები და მღვდელმთავრები.
მე-2 ხარისხი აღინიშნება ქვევით პენტაგრამით. 1-ლი ხარისხი წარმოდგენილია წერტილით ქვემოთ სამკუთხედით.
