დადასტურების საიდუმლო
დადასტურების საიდუმლო კათოლიკური რწმენის მნიშვნელოვანი ნაწილია. ეს არის საიდუმლო, რომელიც აძლიერებს კავშირს ინდივიდსა და ღმერთს შორის და არის ქრისტიანული ცხოვრებისადმი ერთგულების ნიშანი. ეს არის ინიციაციის საიდუმლო და ხშირად მიიღება ნათლობის შემდეგ.
დადასტურებას ახორციელებს ეპისკოპოსი და გულისხმობს ხელების დადებას და ზეთით ზეთს. შემდეგ ეპისკოპოსი წარმოთქვამს კურთხევის ლოცვას. ცერემონიის დროს ინდივიდს ეძლევა ახალი სახელი, რომელიც ჩვეულებრივ წმინდანის სახელია.
დადასტურების უპირატესობები
დადასტურება არის ძლიერი საიდუმლო, რომელსაც მოაქვს მრავალი სულიერი სარგებელი. ეს აძლიერებს ინდივიდის რწმენას და აძლევს მათ გამბედაობას იცხოვრონ თავიანთი რწმენით ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ის ასევე აძლიერებს ინდივიდის ურთიერთობას ღმერთთან და ეხმარება მას გახდეს ეკლესიის უფრო აქტიური წევრი.
დადასტურება ასევე აძლევს ინდივიდს უფლებას მიიღოს ევქარისტია და მონაწილეობა მიიღოს სხვა ზიარებებში. ის ასევე აძლევს მათ უფლებას, მიიღონ ხმის მიცემა ეკლესიაში და მონაწილეობა მიიღონ ეკლესიის მისიაში.
დასკვნა
დადასტურების საიდუმლო კათოლიკური რწმენის მნიშვნელოვანი ნაწილია. ეს აძლიერებს ინდივიდის რწმენას და ღმერთთან ურთიერთობას და აძლევს მათ გამბედაობას იცხოვრონ თავიანთი რწმენით ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ის ასევე აძლევს მათ უფლებას მიიღონ ევქარისტია და მონაწილეობა მიიღონ სხვა ზიარებებში. დადასტურება არის ძლიერი საიდუმლო, რომელსაც მოაქვს მრავალი სულიერი სარგებელი.
მიუხედავად იმისა, რომ დასავლეთში დადასტურების საიდუმლოს, როგორც წესი, იღებენ კათოლიკეები როგორც მოზარდები, მათი პირველი წმიდა ზიარებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ, რომის კათოლიკური ეკლესია დადასტურებას სამიდან მეორედ მიიჩნევს. ინიციაციის საიდუმლოებები ( ნათლობა იყო პირველი და წმინდა ზიარება მესამე). დადასტურება განიხილება, როგორც ნათლობის სრულყოფილება, რადგან, როგორც დადასტურების რიტუალის შესავალში ნათქვამია:
დადასტურების ზიარებით, [მონათლულები] უფრო სრულყოფილად არიან დაკავშირებული ეკლესიასთან და გამდიდრებულნი არიან სულიწმიდის განსაკუთრებული ძალით. ამიტომ ისინი, როგორც ქრისტეს ჭეშმარიტი მოწმეები, უფრო მკაცრად ვალდებულნი არიან გაავრცელონ და დაიცვან რწმენა სიტყვითა და საქმით.
დადასტურების საიდუმლოს ფორმა
ბევრი ფიქრობს ხელების დადებაზე, რაც ნიშნავს სულიწმიდის დაცემას, როგორც მთავარი აქტი დადასტურების საიდუმლოში. თუმცა აუცილებელი ელემენტია დადასტურებისა და ცხება (დადასტურებული პირი) ქრისმით (სურნელოვანი ზეთი, რომელიც აკურთხა აეპისკოპოსი). სცხებს თან ახლავს სიტყვები „დაიბეჭდე სულიწმიდის საჩუქარი (ან, აღმოსავლეთ კათოლიკურ ეკლესიებში, „სულიწმინდის ძღვენის ბეჭედი“). ეს ბეჭედი არის კურთხევა, რომელიც წარმოადგენს სულიწმიდის მიერ ქრისტიანს ნათლობისას მინიჭებული მადლის დაცვას.
დადასტურების უფლება
ყველა მონათლული ქრისტიანი უფლებამოსილია დადასტურდეს და, მიუხედავად იმისა, რომ დასავლური ეკლესია გვთავაზობს დადასტურების საიდუმლოს მიღებას „გონების ასაკის“ მიღწევის შემდეგ (დაახლოებით 7 წლის, ან მეორე კლასის შეერთებულ შტატებში), ეს შეიძლება იყოს მიღებული ნებისმიერ დროს. (სიკვდილის საფრთხის ქვეშ მყოფმა ბავშვმა უნდა მიიღოს დასტური რაც შეიძლება მალე, მიუხედავად მისი ასაკისა.)
დადასტურება და უნდა იყოს მადლის მდგომარეობაში დადასტურების საიდუმლოს მიღებამდე. თუ ზიარება არ მიიღება დაუყოვნებლივ ნათლობის შემდეგ, დადასტურება და მონაწილეობა უნდა მიიღოს მასში აღსარების საიდუმლო დადასტურებამდე.
დადასტურების საიდუმლოს ეფექტები
დადასტურების საიდუმლო ანიჭებს სულიწმიდის განსაკუთრებულ მადლს დადასტურებულს, ისევე როგორც ასეთი მადლი მიენიჭათ მოციქულებს სულთმოფენობის დღეს. ნათლობის მსგავსად, ის შეიძლება შესრულდეს მხოლოდ ერთხელ და დადასტურება ზრდის და აღრმავებს ნათლობისას მინიჭებულ ყველა მადლს.
კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმი ჩამოთვლის დადასტურების ხუთ ეფექტს:
- ის უფრო ღრმად გვადგამს ღვთაებრივ შვილობილობაში [როგორც ღვთის შვილებში], რაც გვაიძულებს ვიტიროთ: „აბა! მამაო!'
- ის უფრო მტკიცედ გვაერთიანებს ქრისტესთან.
- ეს ზრდის სულიწმიდის ნიჭებს ჩვენში.
- ეს უფრო სრულყოფილს ხდის ჩვენს კავშირს ეკლესიასთან.
- ეს გვაძლევს სულიწმიდის განსაკუთრებულ ძალას, რომ გავავრცელოთ და დავიცვათ რწმენა სიტყვით და საქმით, როგორც ქრისტეს ჭეშმარიტი მოწმეები, ვაღიაროთ ქრისტეს სახელი გაბედულად და არასოდეს შეგვრცხვეს ჯვრისა.
იმის გამო, რომ დადასტურება სრულყოფს ჩვენს ნათლობას, ჩვენ ვალდებულნი ვართ მივიღოთ ის 'დროულად'. ნებისმიერი კათოლიკე, რომელსაც არ მიუღია დადასტურება ნათლობისას ან რელიგიური განათლების ფარგლებში საკლასო ან საშუალო სკოლის პერიოდში, უნდა დაუკავშირდეს მღვდელს და მოაწყოს დადასტურების საიდუმლოს მიღება.
ზიარების მინისტრი
როგორც კათოლიკური ეკლესიის კატეხიზმი აღნიშნავს, „Theორიგინალური მინისტრიდადასტურების არის ეპისკოპოსი. თითოეული ეპისკოპოსი არის მოციქულთა მემკვიდრე, რომლებზეც სულიწმიდა ჩამოვიდა სულთმოფენობა - პირველი დადასტურება. მოციქულთა საქმეებში მოხსენიებულია მოციქულები, რომლებიც აძლევდნენ სულიწმიდას მორწმუნეებს ხელის დადების გზით. (იხილეთ, მაგალითად, საქმეები 8:15–17 და 19:6 .)
ეკლესია ყოველთვის ხაზს უსვამდა ეპისკოპოსის მეშვეობით დადასტურების ამ კავშირს მოციქულთა მსახურებასთან, მაგრამ აღმოსავლეთში და დასავლეთში ამის განსხვავებულ გზას ამუშავებდა.
დასტური აღმოსავლეთის ეკლესიაში
აღმოსავლურ კათოლიკურში (და აღმოსავლეთის მართლმადიდებლური ) ეკლესიებში, ინიციაციის სამი საიდუმლო ჩვილებს ერთდროულად აღენიშნებათ. ბავშვები ინათლებიან, დასტურდებიან (ან „მოქრიალდებიან“) და იღებენ წმიდა ზიარებას (წმინდა სისხლის, ნაკურთხი ღვინის სახით), ყველა ერთი და იგივე ცერემონიით და ყოველთვის ამ თანმიმდევრობით.
ვინაიდან ნათლობის დროული მიღება ძალზე მნიშვნელოვანია და ეპისკოპოსს ძალიან გაუჭირდება ყოველი ნათლობის აღსრულება, ეპისკოპოსის ყოფნა აღმოსავლეთის ეკლესიებში გამოხატულია ეპისკოპოსის მიერ ნაკურთხი ქრისტეს გამოყენებით. თუმცა, მღვდელი ასრულებს დადასტურებას.
დასტური დასავლეთის ეკლესიაში
დასავლეთის ეკლესიამ სხვა გამოსავალი მოიფიქრა - დადასტურების საიდუმლოს დროულად განცალკევება ნათლობის საიდუმლოსგან, რაც 100 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ნორმად იქცა შეერთებულ შტატებში. ეს საშუალებას აძლევდა ჩვილებს მოენათლათ დაბადებიდან მალევე, მაშინ როდესაც ეპისკოპოსს შეეძლო მრავალი ქრისტიანის დადასტურება ერთდროულად, ნათლობიდან წლების შემდეგაც კი. საბოლოოდ, პირველი წმიდა ზიარებიდან რამდენიმე წლის შემდეგ დადასტურების შესრულების ამჟამინდელი ჩვეულება განვითარდა, მაგრამ ეკლესია აგრძელებს ხაზს უსვამს საიდუმლოთა თავდაპირველ ბრძანებას და რომის პაპი ბენედიქტ XVI თავის სამოციქულო შეგონებაში. საქველმოქმედო საიდუმლო ,' ვარაუდობს, რომ თავდაპირველი წესრიგი უნდა აღდგეს.
შეერთებული შტატების ზოგიერთი ეპარქია აღადგენს ამ წესრიგს, ათავსებს პირველ წმიდა ზიარებას და დადასტურებას, მაგალითად, მესამე კლასი ერთად . აშშ-ს ეპისკოპოსთა კონფერენცია საშუალებას აძლევს ახალგაზრდების დადასტურებას ნებისმიერ დროს 7-დან 16 წლამდე, ადგილობრივი ეპისკოპოსის სასურველი პრაქტიკა არის გადამწყვეტი ფაქტორი მათი წევრების დადასტურების ასაკის შესახებ.
დასავლეთშიც კი, მღვდლებს შეუძლიათ თავიანთი ეპისკოპოსების მიერ უფლება მისცენ განახორციელონ დადასტურებები, ხოლო ზრდასრული მოქცეულები რეგულარულად მოინათლებიან და ადასტურებენ მღვდლები იმავე ცერემონიაზე.
