ვენერა, სიყვარულისა და სილამაზის ქალღმერთი

ვენერა ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი ქალღმერთია ბერძნულ და რომაულ მითოლოგიაში. ის სიყვარულისა და სილამაზის ქალღმერთია და ხშირად გამოსახულია ლამაზ ქალად გრძელი თმით და ყვავილების გვირგვინით. მის სიმბოლოებში შედის მტრედი, ვარდი და სკალოპის ჭურვი.

სიყვარულისა და სილამაზის სიმბოლოები

ვენერა ასოცირდება სიყვარულისა და სილამაზის მრავალ სიმბოლოსთან. მისი ყველაზე ცნობილი სიმბოლოა სად , რომელიც წარმოადგენს მშვიდობასა და ჰარმონიას. The ვარდი ვენერას კიდევ ერთი სიმბოლოა, რომელიც სიყვარულსა და სილამაზეს ნიშნავს. საბოლოოდ, scallop ჭურვი არის ვენერას სიმბოლო, რომელიც განასახიერებს ნაყოფიერებას და სიუხვეს.

ვენერა მითოლოგიაში

ბერძნულ და რომაულ მითოლოგიაში ვენერა სიყვარულისა და სილამაზის ქალღმერთია. ის არის იუპიტერისა და დიონის ქალიშვილი და ვულკანის ცოლი. მას ხშირად გამოსახავდნენ, როგორც ლამაზ ქალს, გრძელი თმა და ყვავილების გვირგვინი. მას უკავშირდება მრავალი ისტორია, მათ შორის კუპიდონისა და ფსიქეის ისტორია და ადონისისა და აფროდიტეს ისტორია.

ვენერა ხელოვნებასა და კულტურაში

ვენერა საუკუნეების მანძილზე მნიშვნელოვანი ფიგურა იყო ხელოვნებასა და კულტურაში. ის ხშირად არის გამოსახული ნახატებში, ქანდაკებებში და ხელოვნების სხვა ნიმუშებში. ის ასევე პოპულარული ფიგურაა ლიტერატურაში, მუსიკასა და კინოში.

დასკვნა

ვენერა ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი ქალღმერთია ბერძნულ და რომაულ მითოლოგიაში. ის არის სიყვარულისა და სილამაზის ქალღმერთი და ასოცირდება სიყვარულისა და სილამაზის მრავალ სიმბოლოსთან, მათ შორის მტრედთან, ვარდთან და სკალპის ნაჭუჭთან. ის ასევე მნიშვნელოვანი ფიგურაა ხელოვნებასა და კულტურაში და ხშირად გამოსახულია ფერწერაში, ქანდაკებაში და ხელოვნების სხვა ნაწარმოებებში.

რომაული ეკვივალენტი აფროდიტე ვენერა სიყვარულისა და სილამაზის ქალღმერთი იყო. თავდაპირველად ითვლებოდა, რომ იგი ასოცირდებოდა ბაღებთან და ნაყოფიერებასთან, მაგრამ მოგვიანებით აიღო აფროდიტეს ყველა ასპექტი ბერძნული ტრადიციებიდან. მას ბევრი მიიჩნევს რომაელი ხალხის წინაპარად და იყო მისი საყვარელი ღმერთი ვულკანი , ისევე როგორც მეომარი ღმერთის მარსის.

ღვთისმსახურება და ზეიმი

ვენერას უძველესი ცნობილი ტაძარი მიეძღვნა რომში, ავენტინის ბორცვზე, დაახლოებით 295 წ. თუმცა, მისი კულტი დაფუძნებული იყო ქალაქ ლავინიუმში და მისი ტაძარი იქ გახდა ფესტივალის სახლი, რომელიც ცნობილია როგორც ფესტივალი.ვინალია რუსტიკა. მოგვიანებით ტაძარი აკურთხეს რომაული არმიის დამარცხების შემდეგ ტრაზიმინის ტბის მახლობლად მეორე პუნიკური ომის დროს.

როგორც ჩანს, ვენერა დიდი პოპულარობით სარგებლობდა რომაული საზოგადოების პლებიურ კლასში, რასაც მოწმობს ტაძრების არსებობა ქალაქის რაიონებში, რომლებიც ტრადიციულად პლებური იყო და არა პატრიციული. კულტი მისი ასპექტის მიმართვენერა ერიკინაარსებობდა რომის კოლაინის კარიბჭის მახლობლად; ამ სახით, ვენერა იყო ნაყოფიერების ქალღმერთი. კიდევ ერთი საკულტო პატივივერტიგო ვენერაასევე არსებობდა ავენტინის ბორცვსა და ცირკ მაქსიმუსს შორის.

როგორც ხშირად გვხვდება რომაულ ღმერთებსა და ქალღმერთებში, ვენერა არსებობდა სხვადასხვა ინკარნაციებში. როგორც ვენერა ვიქტრიქსმა, მან მიიღო მეომრის ასპექტი და როგორც ვენერა გენეტრიქსი, იგი ცნობილი იყო, როგორც რომაული ცივილიზაციის დედა. იულიუს კეისრის მეფობის დროს, მისი სახელით დაიწყო მრავალი კულტი, რადგან კეისარი ამტკიცებდა, რომ ჯულის ოჯახი პირდაპირ ვენერას შთამომავალი იყო. იგი ასევე აღიარებულია ბედის ქალღმერთად, როგორც ვენერა ფელიქსი.

ბრიტანი გარსია ანტიკური ისტორიის ენციკლოპედია ამბობს,

'ვენერას' თვე იყო აპრილი (გაზაფხულის დასაწყისი და ნაყოფიერება), როდესაც მისი ფესტივალების უმეტესობა იმართებოდა. პირველ აპრილს საპატივცემულოდ ფესტივალი გაიმართავერტიგო ვენერადაურეკამხცოვანი. 23-ში,ვინალია ურბანაგაიმართა ღვინის ფესტივალი, რომელიც ეკუთვნოდა როგორც ვენერას (პროფანული ღვინის ქალღმერთს) ასევე იუპიტერს.ვინალია რუსტიცია10 აგვისტოს გაიმართა. ეს იყო ვენერას უძველესი დღესასწაული და ასოცირდება მის ფორმასთანვენერას ემორჩილება. 26 სექტემბერი იყო ფესტივალის თარიღივენერა გენეტრიქსირომის დედა და მფარველი“.

ვენერას მოყვარულები

აფროდიტეს მსგავსად, ვენერამ მიიღო მრავალი მოყვარული, როგორც მოკვდავი, ასევე ღვთაებრივი. მან გააჩინა ბავშვები მარსი, ომის ღმერთი , მაგრამ, როგორც ჩანს, არ იყო განსაკუთრებით დედობრივი ბუნებით. მარსის გარდა, ვენერას ჰყავდა შვილები ქმართან, ვულკანთან, და როდესაც აფროდიტესთან შერწყმული იყო, ჩვეულებრივ ითვლება. პრიაპუსის დედა , ჩაფიქრებული იყო ღმერთ ბაკუსთან (ან ვენერას ერთ-ერთ სხვა საყვარლთან) ჩხუბის დროს.

მეცნიერებმა აღნიშნეს, რომ ვენერას არ აქვს ბევრი საკუთარი მითი და რომ მისი მრავალი ისტორია ნასესხებია აფროდიტეს ზღაპრებიდან.

ვენერა ხელოვნებასა და ლიტერატურაში

ადრეული პალეოლითის პერიოდში ხალხმა გამოკვეთა პატარა ქალის ფიგურები, რომლებსაც მოგვიანებით არქეოლოგებმა დაარქვეს სახელი.ვენერას ფიგურები.ისინი, როგორც წესი, მოხრილი და მომრგვალოა, სქელი შუაზე და ხშირად არ აქვთ სახეები, მხოლოდ ვნებიანი ქალის სხეულები. ყველაზე ცნობილი, ალბათ, არის ქანდაკება, რომელსაც თავდაპირველად უილენდორფის ვენერა ერქვა, ახლა ცნობილია როგორც ქანდაკება ვილენდორფის ქალი, ან ვილენდორფის ქალი . ბოლო წლებში მეცნიერები ერიდებიან ამ ნაწილებს ვენერას ეძახიან, რადგან მათ არავითარი კავშირი არ აქვთ ქალღმერთ ვენერასთან; ფაქტობრივად, ისინი უსწრებენ მას მრავალი ათასი წლით ადრე.

თანამედროვე ნამუშევრებში ვენერა თითქმის ყოველთვის გამოსახულია როგორც ახალგაზრდა და საყვარელი. კლასიკური პერიოდის განმავლობაში ვენერას ქანდაკებები სხვადასხვა მხატვრების მიერ იყო შექმნილი. Ქანდაკებააფროდიტე მილოსელი, რომელიც უფრო ცნობილია როგორც მილოს ვენერა, ასახავს ქალღმერთს, როგორც კლასიკურად ლამაზს, ქალური მოხვევებით და მცოდნე ღიმილით. ითვლება, რომ ეს ქანდაკება ალექსანდროს ანტიოქელის მიერ არის გაკეთებული, დაახლოებით 100 წ.

ევროპული რენესანსის პერიოდში და მის ფარგლებს გარეთ, მაღალი კლასის ქალბატონებისთვის მოდური გახდა ვენერად პოზირება ნახატებისთვის ან ქანდაკებისთვის. ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი არის ნაპოლეონის უმცროსი დის, პაულინა ბონაპარტ ბორგეზეს. ანტონიო კანოვამ ის გამოძერწა როგორცვენერა გამარჯვებულილოგინზე იწვა და მიუხედავად იმისა, რომ კანოვას სურდა მისი ხალათში გამოძერწვა, პოლინი აშკარად დაჟინებით მოითხოვდა შიშველი გამოესახათ.

ჩოსერი რეგულარულად წერდა ვენერას შესახებ და ის ჩნდება მის მრავალ ლექსში, ისევე როგორცრაინდის ზღაპარი, რომელშიც პალამონი თავის შეყვარებულს, ემილის, ქალღმერთს ადარებს. სინამდვილეში, ჩოსერი იყენებს მარსსა და ვენერას შორის მშფოთვარე ურთიერთობას, რათა წარმოაჩინოს პალამონი, მეომარი და ემილი, საყვარელი ქალწული ყვავილების ბაღში.