ვილენდორფის ქალი

The ვილენდორფის ქალი არის პრეისტორიული ქანდაკება, რომელიც თარიღდება პალეოლითის ეპოქით. ეს არის მსოფლიოში ერთ-ერთი უძველესი და ყველაზე ცნობილი ხელოვნების ნიმუში და ითვლება ნაყოფიერების წარმომადგენლად. ქანდაკება დამზადებულია კირქვისგან და დაახლოებით 11,1 სმ სიმაღლისაა. იგი აღმოაჩინეს 1908 წელს ავსტრიაში, ვილენდორფში და ამჟამად ინახება ვენის ბუნების ისტორიის მუზეუმში.

ქანდაკება უაღრესად დეტალურია და აქვს ვნებათაღელვა ფიგურა, დიდი მკერდით, შეშუპებული მუცლით და განიერი თეძოებით. ითვლება, რომ ეს არის ქალღმერთის ან ნაყოფიერების სიმბოლო. ქალი გამოსახულია თავსაბურავითა და ყელსაბამით, ხელები მკერდზე გადაჯვარედინებული.

ვილენდორფის ქალი შესანიშნავი ხელოვნების ნიმუშია, რომელსაც სწავლობდნენ მეცნიერები და ხელოვნებათმცოდნეები საუკუნეების განმავლობაში. ეს არის ქალის ნაყოფიერების ძლიერი სიმბოლო და ჩვენი კულტურული მემკვიდრეობის მნიშვნელოვანი ნაწილია. ქანდაკება დასტურია უძველესი მხატვრების ოსტატობისა და შემოქმედების, რომლებმაც შექმნეს იგი.

Theვილენდორფის ქალი, ადრე ე.წვილენდორფის ვენერა, ასე ჰქვია 1908 წელს აღმოჩენილ პატარა ქანდაკებას. ქანდაკებამ მიიღო სახელი ავსტრიული პატარა სოფლიდან, ვილენდორფიდან, სადაც ის იპოვეს. მისი სიმაღლე სულ რაღაც 4 ინჩია და შეფასებულია, რომ იგი შეიქმნა 25 000-დან 30 000 წლამდე.

Იცოდი?

• ვილენდორფის ქალის ქანდაკება შეფასებულია 25000-დან 30000 წლამდე.
• ბევრი მსგავსი ფიგურა იქნა ნაპოვნი მთელ ევროპაში და შესაძლოა გამოყენებული ყოფილიყო როგორც სავაჭრო საქონელი ტომობრივ ჯგუფებს შორის.
• ზოგიერთი მკვლევარი ფიქრობს, რომ ქანდაკება ორსულმა ქალმა გამოკვეთა, რომელსაც შეეძლო ხედავდა და გრძნობდა საკუთარ მომრგვალებულ მრუდეებს, მაგრამ ვერ ხედავდა საკუთარ ფეხებს, რომლებიც არ არის შეტანილი ფიგურაში.

ასობით ამ პაწაწინა ქანდაკება აღმოაჩინეს ევროპის სხვადასხვა კუთხეში. Theვილენდორფის ქალიდა ბევრ სხვა პატარა ქალის ფიგურას თავდაპირველად 'ვენერა' ერქვა, თუმცა არ არსებობს კავშირი ქალღმერთი ვენერა , რომელსაც ისინი რამდენიმე ათასი წლით უსწრებენ. დღეს, აკადემიურ და სამხატვრო წრეებში, იგი ცნობილია როგორცქალივიდრევენერა, უზუსტობების თავიდან ასაცილებლად.

ფორმა და გაზვიადებული ფორმა

ბევრი სპეკულაცია იყო ვილენდორფის ქალის მნიშვნელობისა და დანიშნულების შესახებ. Imagno / Getty Images

წლების განმავლობაში, არქეოლოგებს სჯეროდათ, რომ ეს ფიგურები იყო ნაყოფიერების ფიგურები - შესაძლოა ასოცირებული ღვთაებასთან - დამრგვალებულ მოსახვევებზე და გაზვიადებულ მკერდსა და თეძოებზე. Theვილენდორფის ქალიაქვს დიდი, მომრგვალებული თავი - თუმცა მას მოკლებულია სახის ნაკვთები - მაგრამ პალეოლითის ხანის ზოგიერთი ქალის ფიგურა საერთოდ თავის გარეშე ჩანს. მათ ასევე არ აქვთ ფეხები. აქცენტი ყოველთვის კეთდება თავად ქალის სხეულის ფორმასა და ფორმაზე.

მახასიათებლები უკიდურესად გაზვიადებულია და ჩვენთვის მარტივია, რომ საკუთარ თავს, როგორც თანამედროვე ინდივიდებს, დავუსვათ კითხვა, რატომ შეიძლებოდა ჩვენს ძველ წინაპრებს ეს მიმზიდველი. ყოველივე ამის შემდეგ, ეს არის ქანდაკება, რომელიც არ ჰგავს ნორმალურ ქალურ სხეულს. პასუხი შეიძლება იყოს მეცნიერული. ნეირომეცნიერი ვ.ს. რამაჩანდრანი კალიფორნიის უნივერსიტეტიდან მოჰყავს „პიკის ცვლის“ კონცეფციას, როგორც შესაძლო გადაწყვეტას. რამაჩანდრანი ამბობს ამ კონცეფციას , ათი ესთეტიკური პრინციპიდან ერთ-ერთი, რომელიც ასტიმულირებს ჩვენს ვიზუალურ ქერქს, „აღწერს გზას, რომლითაც სტიმულის მიზანმიმართული დამახინჯება უფრო საინტერესოა, ვიდრე თავად სტიმული“. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თუ პალეოლითის ხალხებს შეეძლოთ გონებრივად დადებითად უპასუხონ აბსტრაქტულ და გაზვიადებულ გამოსახულებებს, ეს შეიძლებოდა აღმოჩენილიყო მათ ნამუშევრებში.

მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ვერასოდეს გავიგებთ იმ ხელოვანის განზრახვას ან ვინაობას, რომელმაც შექმნავილენდორფის ქალი, არსებობს თეორია, რომ იგი მოჩუქურთმებული იყო ორსული ქალის მიერ - ქალი, რომელიც ხედავდა და გრძნობდა საკუთარ მომრგვალებულ მრუდეებს, მაგრამ არც კი ხედავდა საკუთარ ფეხებს. ზოგიერთი ანთროპოლოგი ვარაუდობს, რომ ეს ქანდაკებები უბრალოდ ავტოპორტრეტებია. ხელოვნების ისტორიკოსი ლეროი მაკდერმიტი ცენტრალური მისურის სახელმწიფო უნივერსიტეტიდან ამბობს: ”მე ვასკვნი, რომ ადამიანის იმიჯის შექმნის პირველი ტრადიცია, ალბათ, წარმოიშვა, როგორც ადაპტური პასუხი ქალების უნიკალურ ფიზიკურ საზრუნავზე და რომ, რაც არ უნდა იყოს ეს წარმოდგენები სიმბოლურად საზოგადოებისთვის. შექმნეს ისინი, მათი არსებობა ნიშნავდა წინსვლას ქალთა თვითშეგნებული კონტროლის რეპროდუქციული ცხოვრების მატერიალურ პირობებზე“. ( მიმდინარე ანთროპოლოგია, 1996, ჩიკაგოს უნივერსიტეტის გამომცემლობა ).

იმის გამო, რომ ქანდაკებას ფეხები არ აქვს და არ შეუძლია დამოუკიდებლად დგომა, ის, სავარაუდოდ, შექმნილია იმისთვის, რომ ატარონ საკუთარ თავზე, ვიდრე მუდმივ ადგილას გამოფენილიყო.

მსგავსი ფიგურები ნაპოვნია მთელ ევროპაში

სავსებით შესაძლებელია, რომ ის და მისი მსგავსი სხვა ფიგურები, რომლებიც გვხვდება დასავლეთ ევროპის დიდ ნაწილზე, გამოიყენებოდა როგორც სავაჭრო საქონელი ტომობრივ ჯგუფებს შორის. მსგავსი ფიგურა, აქალი Dolni Vestonice-დან,პერფორმანსული ხელოვნების ადრეული მაგალითია. ეს პალეოლითის ქანდაკება, რომელსაც აქვს გაზვიადებული მკერდი და ფართო თეძოები, დამზადებულია ღუმელში გამომწვარი თიხისგან. იგი იპოვეს ასობით მსგავსი ნაჭრით გარშემორტყმული, რომელთა უმეტესობა ღუმელის სიცხემ გატეხა.

შექმნის პროცესი ისეთივე მნიშვნელოვანი იყო - ალბათ უფრო მეტად - ვიდრე საბოლოო შედეგი. ათეულობით ამ ქანდაკებას აყალიბებდნენ და შექმნიდნენ და მოათავსებდნენ ღუმელში გასათბობად, სადაც უმრავლესობა დაიმსხვრა. ის ნაწილები, რომლებიც გადარჩა, მართლაც განსაკუთრებულად უნდა ჩაითვალოს.

მიუხედავად იმისა, რომ დღეს ბევრი წარმართი ხედავსვილენდორფის ქალიროგორც ღვთაების სიმბოლოს ქანდაკება, ანთროპოლოგები და სხვა მკვლევარები ჯერ კიდევ ორად არიან განსხვავებულები იმის თაობაზე, არის თუ არა იგი პალეოლითის რომელიმე ქალღმერთის წარმომადგენლობა. ეს არ არის მცირე ნაწილი იმის გამო, რომ ამჟამად არ არსებობს პან-ევროპული მტკიცებულება წინაქრისტიანული ქალღმერთის რელიგია .

Როგორცვილენდორფიდა ვინ შექმნა იგი და რატომ, ახლა ჩვენ უბრალოდ უნდა გავაგრძელოთ ვარაუდები.