რას ამბობს ბიბლია კომუნიზმსა და სოციალიზმზე?
ბიბლიას ბევრი რამ აქვს სათქმელი კომუნიზმი და სოციალიზმი . ნათელია, რომ ღმერთი არ იწონებს მმართველობისა და ეკონომიკის ამ სისტემებს. ბიბლიაში ღმერთი აფრთხილებს ამ სისტემების საშიშროებას, როგორიცაა ჩაგვრის პოტენციალი და პირადი თავისუფლების ნაკლებობა.
ამას ბიბლია გვასწავლის კერძო საკუთრება ღვთისგან ბოძებული უფლებაა. ათი მცნებაში ღმერთი გვიბრძანებს, არ მოვიპაროთ, რაც გულისხმობს, რომ პატივი უნდა ვცეთ სხვის უფლებებს ფლობდეს და გამოიყენონ საკუთარი ქონება. ეს პირდაპირ ეწინააღმდეგება კომუნიზმისა და სოციალიზმის პრინციპებს, რომლებიც საკუთრების კოლექტიური საკუთრების მომხრეა.
ბიბლია ასევე საუბრობს იდეის წინააღმდეგ ა კლასობრივი საზოგადოება . იაკობის წიგნში წერია, რომ ღმერთმა ყველა განსხვავებულად შეგვქმნა და არ უნდა ვეცადოთ, რომ ყველა ერთნაირი გავხადოთ. ეს პირდაპირ ეწინააღმდეგება უკლასო საზოგადოების იდეას, რომელიც კომუნიზმისა და სოციალიზმის ქვაკუთხედია.
ბიბლია ასევე საუბრობს იდეის წინააღმდეგ სიმდიდრის იძულებითი გადანაწილება . მეორე რჯულის წიგნში ღმერთი გვიბრძანებს, ვიყოთ გულუხვები და დავეხმაროთ გაჭირვებულებს, მაგრამ ის არ გვიბრძანებს, რომ ერთი ადამიანისგან მივიღოთ და მეორეს მივცეთ. ეს პირდაპირ ეწინააღმდეგება სიმდიდრის იძულებითი გადანაწილების იდეას, რომელიც კომუნიზმისა და სოციალიზმის ძირითადი კომპონენტია.
ზოგადად, ბიბლია ცხადყოფს, რომ ღმერთი არ იწონებს კომუნიზმს და სოციალიზმს. ის გვაფრთხილებს ამ სისტემების საშიშროების შესახებ და გვიბრძანებს, პატივი ვცეთ სხვების უფლებებს ფლობდეს და გამოიყენონ საკუთარი ქონება.
განხილვის ერთ-ერთი თემა, რომელიც ხშირად ჩნდება, არის კავშირი მხურვალე ევანგელურ ქრისტიანობასა და თანაბრად მხურვალე ანტიკომუნიზმს შორის. ბევრი ამერიკელის გონებაში, ათეიზმი და კომუნიზმი წარუშლელად არის დაკავშირებული და კომუნიზმის საწინააღმდეგო პოლიტიკურმა ქმედებებმა დიდი ხანია მიიღო ამერიკის საჯარო ქრისტიანობის გაძლიერების ფორმა.
'ღმერთს ჩვენ ვენდობით' წარმოშობა
ამგვარად, ამერიკის მთავრობამ გააკეთა ' Ჩვენ გვჯერა ღმერთის ეროვნული დევიზია და 1950-იან წლებში ყველა ფულზე დადო. ასევე ამ მიზეზით იყო, რომ „ღვთის ქვეშ“ დაემატა ერთგულების აღთქმას დაახლოებით იმავე დროს.
ყოველივე ამის გამო, იქმნება შთაბეჭდილება, რომ ბიბლია არის ერთგვარი ტრაქტატი კაპიტალიზმზე და იესოზე, როგორც ადრეულ საწარმოს კაპიტალისტზე. ამდენად, ძალიან გასაკვირია ის ფაქტი, რომ პირიქით ჩანს. საქმეების წიგნს აქვს ორი ცალსახა პასაჟი, რომლებიც ასახავს ადრეული ქრისტიანული საზოგადოების თვით კომუნისტურ ბუნებას:
ყველა მორწმუნე ერთად იყო და ყველაფერი საერთო ჰქონდათ; და გაყიდეს მათი ქონება და საქონელი, და გაუნაწილეს ისინი ყველას, როგორც ყველას სჭირდებოდა.(საქმეები 2:44-45)
მათ შორის არც ერთი გაჭირვებული არ იყო, რადგან იმდენმა საკუთრებაში არსებული მიწები ან სახლები გაყიდა და გაყიდული შემოსავალი მოჰქონდა. მოციქულთა ფეხებთან დადეს და ყოველს საჭიროებისამებრ დაურიგეს. იყო ლევიანი, კვიპროსელი იოსები, რომელსაც მოციქულებმა დაარქვეს სახელი ბარნაბა (რაც ნიშნავს „გამხნევების ძეს“). მან გაყიდა თავისი კუთვნილი მინდორი, მოიტანა ფული და მოციქულებს ფეხებთან დადო.(საქმეები 4:34-37)
კომუნისტური შთაგონებები ძველი და ახალი აღთქმიდან
შესაძლებელია თუ არა, რომ მარქსის ცნობილი სტრიქონი „ყოველისგან თავისი შესაძლებლობების მიხედვით, თითოეულს მისი საჭიროების მიხედვით“ შთაგონებული იყო უშუალოდ ახალი აღთქმა ? ამ მეორე მონაკვეთის შემდეგ არის ძალიან საინტერესო ამბავი წყვილზე, ანანიასა და საფირაზე, რომლებმაც გაყიდეს ქონება, მაგრამ საზოგადოებას მხოლოდ შემოსავლის ნაწილი გადასცეს, ნაწილი კი თავისთვის შეინარჩუნეს. როდესაც პეტრე მათ ამისთანა, ორივე დაეცემა და იღუპება - ტოვებს შთაბეჭდილებას (ბევრი ადამიანისთვის), რომ ისინი დახოცეს.
კლავენ ბურჟუაზიულ მიწათმფლობელებს, რომლებიც ვერ აძლევენ მთელ ფულს საზოგადოებას? ეს არ არის მხოლოდ კომუნიზმი, ეს არის სტალინიზმი.
რასაკვირველია, ზემოაღნიშნულის გარდა, არსებობს მრავალი, ბევრი განცხადება, რომელიც მიეწერება იესოს, რომელიც ხაზს უსვამს იმას, რომ ყველაფერი გააკეთე ღარიბების დასახმარებლად - თუნდაც ის, რომ მდიდარმა ურჩევს, გაყიდოს მთელი თავისი ქონება და მისცეს ფული ღარიბებს, თუ მას ნამდვილად სურს სამოთხეში მოხვედრა. The ძველი აღთქმა ასევე მიუთითებს იმაზე, რომ კომუნიზმის მსგავსი რამ არის ცხოვრების სასურველი გზა:
ასე ბრძანა უფალმა: შეკრიბეთ ყოველი თქვენგანი, რამდენიც ჭამოს; აიღეთ თითო ომერი იმ ადამიანების რაოდენობის მიხედვით, რომლებიც თითოეულ თქვენგანს ჰყავს კარავში. ასე მოიქცა ისრაელის ხალხი; შეკრიბეს ზოგს მეტი, ზოგს ნაკლები. მაგრამ როცა ომერით გაზომეს, ბევრს რომ აგროვებდა მეტი არაფერი ჰქონდა და ვინც ცოტას აკლდა; თითოეული იკრიბებოდა იმის მიხედვით, რისი ჭამა შეეძლო.(გამ. 16:16—18)
ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ქრისტიანულმა ჯგუფმა მიიღო ცხოვრების წესი, რომელიც, მართალია, აშკარად ეფუძნება ბიბლიურ ისტორიებს, მაგრამ ასევე კომუნისტური იდეალების გამოხატულებაა. ასეთ ჯგუფებს მიეკუთვნება შეიკერები, მორმონები, ჰუტერიტები და სხვა.
მოკლედ, ეს არ არის ბიბლიის პრობლემა იმდენად, რამდენადაც ეს არის პრობლემა იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც აცხადებენ, რომ მიჰყვებიან ბიბლიას და იყენებენ მას, როგორც ძირითად სახელმძღვანელოს, თუ როგორ უნდა იცხოვრონ თავიანთი ცხოვრებით. ზოგიერთი, რა თქმა უნდა, ზემოაღნიშნულის მსგავს პასაჟებს გულთან ახლოს მიჰყავს - ბევრი კათოლიკეს ძლიერი სოციალური ეთიკის მოწმე და თვით კომუნისტური განმათავისუფლებელი თეოლოგია, რომელიც ჩამოყალიბდა კათოლიციზმისგან.
თუმცა, უმეტესობა უბრალოდ იგნორირებას უკეთებს ზემოხსენებულ პასაჟებს - ისევე, როგორც ისინი უგულებელყოფენ ბევრ სხვას, რაც პოლიტიკურად ან მორალურად მოუხერხებელია.
