რას ნიშნავს იმის თქმა, რომ „მჯერა“ რაღაც სიმართლეა?
როდესაც ვინმე ამბობს 'მე მჯერა' რაღაც სიმართლეა, ის გამოხატავს თავის აზრს კონკრეტულ განცხადებაზე ან იდეაზე. ამ ტიპის განცხადება ხშირად გამოიყენება რაღაცისადმი რწმენის ან ნდობის გამოსახატავად, ან გარკვეული თემის შესახებ აზრის გამოსახატავად. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ როდესაც ვინმე ამბობს 'მე მჯერა' რაღაც სიმართლეა, ის აუცილებლად არ ასახელებს ფაქტს, არამედ გამოხატავს საკუთარ პირად აზრს.
ფრაზა „მე მჯერა“ შეიძლება გამოყენებულ იქნას სხვადასხვა მოსაზრებების გამოსახატავად, დაწყებული რელიგიური შეხედულებებიდან პოლიტიკურ შეხედულებებამდე. ის ასევე შეიძლება გამოყენებულ იქნას კონკრეტული მოვლენის ან სიტუაციის შესახებ აზრის გამოსახატავად. მაგალითად, თუ ვინმე იტყვის „მე მჯერა, რომ ეკონომიკა უმჯობესდება“, ის გამოხატავს თავის აზრს არსებულ ეკონომიკურ მდგომარეობაზე.
როდესაც ვინმე ამბობს 'მე მჯერა' რაღაც სიმართლეა, ისინი გამოხატავენ საკუთარ აზრს. ამ ტიპის განცხადება ხშირად გამოიყენება რაღაცისადმი რწმენის ან ნდობის გამოსახატავად, ან გარკვეული თემის შესახებ აზრის გამოსახატავად. მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ როდესაც ვინმე ამბობს 'მე მჯერა' რაღაც სიმართლეა, ის აუცილებლად არ ასახელებს ფაქტს, არამედ გამოხატავს საკუთარ პირად აზრს.
საკვანძო სიტყვები: რწმენა, აზრი, რწმენა, ნდობა, განცხადება, ფაქტი, ეკონომიკა, სიტუაცია.
ათეისტებს ხშირად უპირისპირდებიან იმის ახსნა, თუ რატომ არიან ისინი ასე კრიტიკული რელიგიური და თეისტური რწმენის მიმართ. რატომ გვაინტერესებს სხვების სჯერა? რატომ არ ვტოვებთ ადამიანებს მარტო იმის დასაჯერებლად, რაც მათ სურთ? რატომ ვცდილობთ „დავაწესოთ“ ჩვენი რწმენა მათზე?
ასეთ კითხვებს ხშირად არასწორად ესმით რწმენის ბუნება და ზოგჯერ ისინი არაგულწრფელია. რწმენა რომ არ იყოს მნიშვნელოვანი, მორწმუნეები არ იქნებოდნენ ასე თავდაცვითი, როდესაც მათი რწმენა ეჭვქვეშ აყენებს. ჩვენ გვჭირდება მეტი გამოწვევა რწმენის მიმართ და არა ნაკლები.
რა არის რწმენა?
რწმენა არის გონებრივი დამოკიდებულება, რომ ზოგიერთი წინადადება მართალია. ყოველ მოცემულ წინადადებაზე, ყველა ადამიანს აქვს ან არ აქვს გონებრივი დამოკიდებულება, რომ ეს სიმართლეა - არ არსებობს შუალედი რწმენის არსებობას ან არარსებობას შორის. ღმერთების შემთხვევაში, ყველას ან აქვს რწმენა, რომ სულ მცირე ერთი ღმერთი არსებობს, ან მათ არ აქვთ ასეთი რწმენა.
რწმენა განსხვავდება განსჯისგან, რომელიც არის ცნობიერი გონებრივი აქტი, რომელიც გულისხმობს წინადადების შესახებ დასკვნის გაკეთებას (და ამით ჩვეულებრივ რწმენის შექმნას). მაშინ როდესაც რწმენა არის გონებრივი დამოკიდებულება, რომ ზოგიერთი წინადადება არის ჭეშმარიტი და არა მცდარი, განსჯა არის წინადადების შეფასება, როგორც გონივრული, სამართლიანი, შეცდომაში შემყვანი და ა.შ.
იმის გამო, რომ ეს არის განწყობის ტიპი, არ არის აუცილებელი რწმენა მუდმივად და შეგნებულად გამოვლინდეს. ჩვენ ყველას გვაქვს მრავალი რწმენა, რომლის შესახებაც შეგნებულად არ ვიცით. შეიძლება არსებობდეს რწმენაც კი, რომლებზეც ზოგიერთი ადამიანი შეგნებულად არასოდეს ფიქრობს. თუმცა, რწმენა რომ იყოს, მინიმუმ უნდა არსებობდეს იმის შესაძლებლობა, რომ ეს გამოვლინდეს. ღმერთის არსებობის რწმენა ხშირად დამოკიდებულია უამრავ სხვა რწმენაზე, რომლებიც ადამიანს შეგნებულად არ განიხილავს.
რწმენა ცოდნის წინააღმდეგ
მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ადამიანი მათ თითქმის სინონიმად ექცევა, რწმენა და ცოდნა ძალიან განსხვავდებიან. ცოდნის ყველაზე ფართოდ მიღებული განმარტება არის ის, რომ რაღაც არის „ცნობილი“ მხოლოდ მაშინ, როდესაც ეს არის „გამართლებული, ჭეშმარიტი რწმენა“. ეს ნიშნავს, რომ თუ ჯომ „იცის“ X წინადადება, მაშინ ყველა შემდეგი უნდა იყოს:
- ჯოს სჯერა X
- X მართალია
- ჯოს აქვს კარგი მიზეზები, რომ დაიჯეროს X
თუ პირველი არ არის, მაშინ ჯოს უნდა დაუჯეროს, რადგან ეს სიმართლეა და ამის დასაჯერებლად კარგი მიზეზები არსებობს, მაგრამ ჯომ შეცდომა დაუშვა, რომ რაღაც სხვა დაიჯერა. თუ მეორე არ არის, მაშინ ჯოს აქვს მცდარი რწმენა. თუ მესამე არ არის, მაშინ ჯომ იღბლიანი გამოცნობა გააკეთა, ვიდრე რაღაც იცოდა.
ეს არის განსხვავება რწმენასა და ცოდნას შორის ათეიზმი და აგნოსტიციზმი ურთიერთგამომრიცხავი არ არის .
ხოლოათეისტებიჩვეულებრივ არ შეუძლიათ უარყონ, რომ ადამიანს სწამს ღმერთის, მათ შეუძლიათ უარყონ, რომ მორწმუნეებს აქვთ საკმარისი გამართლება მათი რწმენისთვის. ათეისტებმა შეიძლება უფრო შორს წავიდნენ და უარყონ, რომ მართალია ნებისმიერი ღმერთის არსებობა, მაგრამ მაშინაც კი, თუ მართალია, რომ რაღაც იარლიყს „ღმერთს“ ამტკიცებს, თეისტების მიერ შემოთავაზებული არცერთი მიზეზი არ ამართლებს მათი პრეტენზიების ჭეშმარიტად მიღებას.
რწმენა მსოფლიოს შესახებ
გაერთიანებული რწმენა და ცოდნა ქმნის თქვენს გარშემო არსებული სამყაროს გონებრივ წარმოდგენას. სამყაროს შესახებ რწმენა არის გონებრივი დამოკიდებულება იმის შესახებ, რომ სამყარო არის სტრუქტურირებული, ვიდრე სხვაგვარად.
ეს ნიშნავს, რომ რწმენა აუცილებლად არის მოქმედების საფუძველი: რა ქმედებებსაც არ უნდა ახორციელებდე შენს გარშემო არსებულ სამყაროში, ისინი ეფუძნება სამყაროს შენს გონებრივ წარმოდგენას. თეისტური რელიგიების შემთხვევაში, ეს წარმოდგენა მოიცავს ზებუნებრივ სფეროებსა და არსებებს.
შედეგად, თუ გჯერათ, რომ რაღაც სიმართლეა, თქვენ მზად უნდა იყოთ ისე მოიქცეთ, თითქოს ეს სიმართლე იყო. თუ თქვენ არ გსურთ მოიქცეთ ისე, თითქოს ეს სიმართლეა, თქვენ ნამდვილად არ შეგიძლიათ ამის მტკიცება. სწორედ ამიტომ, მოქმედებებს სიტყვებზე მეტი მნიშვნელობა აქვს.
ჩვენ არ შეგვიძლია ვიცოდეთ ადამიანის გონების შინაარსი, მაგრამ შეგვიძლია ვიცოდეთ, შეესაბამება თუ არა მათი ქმედებები იმას, რასაც ამბობს, რომ სწამს. რელიგიური მორწმუნე შეიძლება ამტკიცებდეს, რომ უყვართმეზობლებიდა ცოდვილებს, მაგალითად, მაგრამ მათი საქციელი რეალურად ასახავს ასეთ სიყვარულს?
რატომ არის რწმენა მნიშვნელოვანი?
რწმენა მნიშვნელოვანია, რადგან ქცევა მნიშვნელოვანია და თქვენი ქცევა დამოკიდებულია თქვენს რწმენაზე. ყველაფერს, რასაც აკეთებთ, შეიძლება მივადევნოთ თქვენს რწმენას სამყაროს შესახებ - ყველაფერი კბილების გახეხვიდან კარიერამდე. რწმენა ასევე დაგეხმარებათ განსაზღვროთ თქვენი რეაქცია სხვების ქცევაზე - მაგალითად, კბილების გახეხვაზე უარის თქმა ან საკუთარი კარიერის არჩევანი.
ეს ყველაფერი ნიშნავს, რომ რწმენა არ არის მთლიანად პირადი საქმე. რწმენაც კი, რომელიც საკუთარ თავში ცდილობთ შეინახოთ, შეიძლება საკმარისად იმოქმედოს თქვენს ქმედებებზე, რათა სხვათა ლეგიტიმური შეშფოთება გახდეს.
მორწმუნეებს, რა თქმა უნდა, არ შეუძლიათ იმის მტკიცება, რომ მათი რელიგია არ ახდენს გავლენას მათ ქცევაზე. პირიქით, მორწმუნეები ხშირად ამტკიცებენ, რომ მათი რელიგია კრიტიკულია სწორი ქცევის განვითარებისთვის. რაც უფრო მნიშვნელოვანია მოცემული ქცევა, მით უფრო მნიშვნელოვანი უნდა იყოს ფუძემდებლური რწმენა. რაც უფრო მნიშვნელოვანია ეს რწმენა, მით უფრო მნიშვნელოვანია, რომ ისინი ღია იყოს გამოკვლევისთვის, დაკითხვისა და გამოწვევებისთვის.
ტოლერანტობა და რწმენის შეუწყნარებლობა
რწმენასა და ქცევას შორის კავშირის გათვალისწინებით, რამდენად უნდა იყოს რწმენის შემწყნარებლობა და რამდენად გამართლებულია შეუწყნარებლობა? იურიდიულად რთული იქნებოდა (რომ აღარაფერი ვთქვათ შეუძლებელი პრაქტიკულ დონეზე) რწმენის დათრგუნვა, მაგრამ ჩვენ შეგვიძლია ვიყოთ ტოლერანტული ან შეუწყნარებელი იდეების მიმართ სხვადასხვა გზით.
რასიზმი ლეგალურად არ არის დათრგუნული, მაგრამ მორალური, გონიერი ზრდასრული ადამიანების უმეტესობა უარს ამბობს მათი თანდასწრებით რასიზმის მოთმინებაზე.ჩვენ შეუწყნარებლები ვართ: ჩვენ არ ვჩუმდებით, სანამ რასისტები საუბრობენ თავიანთ იდეოლოგიაზე, ჩვენ არ ვრჩებით მათთან და არ ვაძლევთ ხმას რასისტ პოლიტიკოსებს. მიზეზი ნათელია: რასისტული შეხედულებები ქმნის რასისტული ქცევის საფუძველს და ეს საზიანოა.
ძნელია იფიქრო, რომ რასისტის გარდა ვინმე აპროტესტებს რასიზმის ასეთ შეუწყნარებლობას. თუმცა, თუ ლეგიტიმურია რასიზმის მიმართ შეუწყნარებლობა, მაშინ ჩვენ მზად უნდა ვიყოთ განვიხილოთ სხვა რწმენის შეუწყნარებლობაც.
რეალური კითხვა არის ის, თუ რამხელა ზიანს შეიძლება მოჰყვეს საბოლოოდ რწმენამ, პირდაპირ თუ ირიბად. რწმენამ შეიძლება ზიანი მიაყენოს პირდაპირ სხვების მიმართ ზიანის წახალისებით ან გამართლებით. რწმენამ შეიძლება ზიანი მიაყენოს ირიბად, სამყაროს, როგორც ცოდნის, ცრუ წარმოდგენების ხელშეწყობით, ხოლო მორწმუნეებს არ აძლევენ ამ წარმოდგენებს კრიტიკულ, სკეპტიკურ შემოწმებას.
